作者kalen123 (歸來舊茶)
看板CFantasy
標題Re: [閒聊] 古本道德經出世後怎辦？
時間Mon Jul 12 21:10:17 2021
※ 引述 《killeryuan (龍鳥)》 之銘言：
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: 基本上玄幻小說大多以道為尊，道教大概也都尊太上老君和道德經
: 如果是沒有道德經的世界就讓主角背出來變超強
: 如果是有道德經的世界通常大家都是一口好道德經
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: 可是這樣古本道德經出土後不是很尷尬嗎
: 一句「上善若水，水利萬物而不爭」像顛撲不破的真理，有時比天道還屌
: 結果光馬王堆道德經（德道經）就有兩個不同版本
: 「上善治水，善利萬物而有靜」、「上善如水，善利萬物而有爭」
: 更別提楚簡道德經（老子），只有兩千多字，不到今本一半
: 連那一小半都有跟今本不同之處
: 越是尊道德經的設定，看起來就越尷尬．．．
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答案是：不怎樣
講現實的例子，金庸寫了少林72絕技，現實的少林也有72絕技，你會因為金庸的蝦掰版本和
現實的版本有出入，在看金庸小說描述少林功法時會越看越覺得尷尬嗎？
小說就只是小說，它或許跟現實借了道德經，但也就只是借個殼，借個你我都知的名字，其
意涵與內容完全是兩回事。
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→ snake29136 : 其實現實的72絕技也是瞎掰的 07/12 21:41
推 ariadne : 誰跟你現實有72絕技？明朝就沒記載 那是抄金庸設定 07/13 09:05
→ whiteseyes : 72藝是民國以後才跑出來的說法 可能跟中央國術館 07/13 10:14
→ whiteseyes : 少林門那邊有關連 然後就不知從哪生出了36軟36硬 07/13 10:15
→ whiteseyes : 的設定 最後這設定回流了少林寺才變成現在少林72藝 07/13 10:16
→ kalen123 : 是金庸借用少林好杯= =，少林72藝是民國初期整理寺 07/13 10:38
→ kalen123 : 內武學後的統稱，換言之當中的武學在此之前就已存 07/13 10:38
→ kalen123 : 在，而且等金庸寫小說，都已經是六七零年代了。@ar 07/13 10:38
→ kalen123 : iadne 07/13 10:38
→ imadog9478 : 呵呵，某a講話前可以先去Google一下好嗎 07/13 11:32