作者mshuang (竹碳烏龍)
看板CFantasy
標題Re: [閒聊] 理組學霸穿越真的可以很強嗎?
時間Sat Jun 4 23:33:48 2022
※ 引述《mshuang (竹碳烏龍)》之銘言:
: → goddio : 博物學課在大學裡是放在school of science喔 06/04 02:16
: → goddio : 另外達爾文學過神學所以是文組? 那我們所有人都是 06/04 02:17
1836年文學碩士
1831年劍橋基督學院的文學士
神學有兩個第一種是因為當時的教育問題,神學院相對可有好的教育,去神學院念書
另一種是真的唸完去當牧師的
達爾文當時是真的準備去當牧師的,英國劍橋文學士是在英國當牧師的起步
事實上他的導師 約翰·史蒂文斯·亨斯洛 本人就是牧師,除此之外他還是劍橋的礦
物學以及植物學的教授
而這個有一個派系叫做牧師博物學家
通常神學出來的會變成兩派一派追尋上帝的腳步,藉由觀察自然生態、蒐集各式標本和
閱讀各種歷史文獻,來了解上帝的偉大,這和他的宗教信仰並不衝突,反之有助於他的
信仰
另一派就是消滅上帝,藉由同樣的方式來論證上帝並不存在,要嘛追隨上帝要嘛毀滅祂
而你指的那個東西是錯的,我記得中文好像叫做自然科學還是甚麼的
實際上那個只是把植物學、動物學、昆蟲學、人類學等等弄再一起而已,並不是真的博
物學
而實際上並沒有一門學科叫做博物學,甚麼意思?意思是並不存在所謂的共通科目,並
不像我們分類那樣,初等微積分、高等微積分、線代、普物、普化、計蓋、CAD、C++、
VB、人因、設規、心理學、個經、總經、會計、成會、DB
你念過其中共通的幾門你畢業你就是甚麼經濟系、數學系、資工了,博物學並沒有共通
的統一科目
所以有人問神學?事實上鹿野忠雄就不是神學,他是地理系的他是昆蟲、地質還有人類
學的博物學家
: 推 a2396494 : 你舉例的盧梭、歌德、富蘭克林、史懷哲這些博物學 06/04 02:34
: → a2396494 : 家有一個是因為史學而聞名嗎? 06/04 02:34
都是只是你不認為那個是史而已
還有是歷史不是史學....這兩個差很多
: → d86249 : 按照你的分類,他是文組對吧? 06/04 07:47
他理組的
: → faniour : 你自己去博物一下透明玻璃要做到哪些東西,滿足多 06/04 07:57
: → faniour : 這樣的人先帶把瑞士刀去試看看荒野求生一週行不行? 06/04 07:57
看不懂你的涼長是甚麼東西
不過你要求舉的話我不是講了考古
台灣這邊的比較少不過國外是會有實作和實際使用這類的
: 推 tjao : 還有盧梭跟穿越話題能扯上啥關係,他去異世界是能 06/04 09:44
: → tjao : 散播啥思想...,思想的發展總得有教育的土壤吧? 06/04 09:44
製錶、作曲、寫小說,那個最有名的哲學是兼差...
: → wen17 : tjao的意思是 你不用古代博物學家都懂神學來說明 06/04 10:34
我沒說過啊?
只是有一派叫做牧師博物學家而已
: → faniour : 物,原來是少了來自未來的博物學家 06/04 10:48
其實照你這樣說,給核工系的一支鏟子過幾年他應該造得出一座核電廠不是嘛?
你的觀念是錯誤的,柯文哲慧開刀所以全國的刀都他開嗎?
博物學家並不像我們其他科系分類那麼清楚,他可以是動植物方面的也可以是地理
學人類學方面的他並不像其他學科那樣清楚,眼科畢業不會找他開心臟懂嗎?
至於你說少了未來博物學家,假設真的有穿越過來,來應對現在的新冠好了,他就可以
提出很有效的防疫方法,你說要他製造一支疫苗應該不行,但是他可以告訴你mRNA正確
還是哪個正確
但反過來電機系穿越過來,他就只會告訴你喔好像有這個病
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推 tjao : 不是很懂你想槓啥,關注度又跑到哪。我可以認同人 06/05 00:23
→ tjao : 類史上一些節點是人文方面的學者引起的變革,但這 06/05 00:23
→ tjao : 跟穿越是有啥關係。盧梭他就算會修錶作曲寫小說穿越 06/05 00:23
→ tjao : 之後能幹嘛?文抄公喔。 06/05 00:23
→ tjao : 順便我們現在都學英文為了更高的學業就能把所有人 06/05 00:24
→ tjao : 分成文組嗎?同理,在那個神學為主的社會,神學不 06/05 00:24
→ tjao : 應該作為分類文理組的依據。 06/05 00:24
→ saltlake : 嘆氣,自己都注意到當年那些科系的專業科目分類 06/05 14:05
→ saltlake : 乃至實質訓練內容都與今日所謂文理組不同,那.... 06/05 14:05
→ saltlake : 用現在所謂的文理組去分類當年的各類專家就會有問題 06/05 14:06