※ 引述《judark (禽獸)》之銘言：
: ※ 引述《rexpower (Rex)》之銘言：
: : 佛經有個著名的譬喻叫做"標月指"
: : 一隻手指指向月亮，有所體悟的人便能順著手指看到月亮
: : 無法體悟的人只能糾結於這隻手指，局限於這隻手指的表象
: : 看見月亮的人不能跟其他人講，因為一旦講了反而會害其他人陷入"知易行難"的陷阱
: 最討厭宗教中的「不可說」類型的理論
: 教育或說傳承，不就是設法將一件事掰碎了仔細講解，讓人可以理解嗎？
: 誠然，有人理解力不夠高所以學不會
: 但因為有人學不會所以不講解是本末倒置吧，這跟那種「水很深，懂得都懂，不懂說了也
: 沒用」的裝逼式言論有何分別？
應該說大部分的也是會跟你說明或舉例
但同時也跟你說語言文字只是拿來表述的載體
並不完全代表想表達的意義
也就是被講爛的道可道非常道
有個解釋就在「常」這個字
換個角度看，語言是會演化的、會死亡的
套一個梗
「大人，時代變了」
舊法也經常不適用新時代
但可以延續舊法的精神來修訂出新法
語言的說明是因應當時環境
甚至是受限於敘述時的人
換個時空、場景、人物
同樣文字可能會有不同解釋，或誤解
總的來說
文字被曲解誤解的可能性是存在的
別說明天換個人講
過個百年千年，解釋可能就一堆了
極端點的派系就直接說不立文字
但也只是在表達盡信書不如無書
只是極端點
這種情況流傳下來
也可能會被只講特色、引人注目的，甚至是譁眾取寵、玩梗的
造就出所謂懂的都懂的謎語人
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