推 guest0079 : 還是台灣熟人社會最穩固 所以詐騙在台灣發展不起來 02/09 09:07
→ guest0079 : 呵呵 02/09 09:07
→ MOONY135 : 詐騙在台灣發展不起來？？？ 02/09 09:27
※ 引述《JustinTW (DoW FAN)》之銘言：
: 這幾天剛好看到影片在探討獵人裡4大主角的關係，就有說到「熟人社會」這個概念。
熟人社會是社會學家費孝通在《鄉土中國》中提出的中國基層社會特徵
也是現在一般常說有關係就沒關係的人情社會
其實也不用找日漫來當例子
日本的內外關係雖然底層邏輯相同但體現與中國不一樣
三體的文革情節就能說明中國熟人社會的崩壞
批鬥老師踐踏知識傳承，大義滅親斬斷社會信任
不批鬥就被批鬥，不論是非只為政治表態
有知識良知的人被戴高帽遊街，剝奪人的尊嚴也消滅了羞恥心
破四舊更將傳統儒家道德批判成封建，導致極端功利主義
本該是防線的「熟人」成為最容易出賣你的人
然後用國家權力基層單位取代傳統宗族長輩
把自然發展的家族倫理體制變成行政單位監控體制
在計劃經濟時代既要共同分配資源又要時刻互相防範
導致整個社會嚴重的信任危機
: 其實中國黑吃黑劇情往往很難看的問題在於，他基本上是預設周邊所有人都是人吃人的觀
: 念，因為中國社會嚴重原子化，導致對周邊鄰居也不信任，這個跟台灣如果以前住鄉下習
: 慣於熟人社會的模式，或是現代住大城市，也不至於對鄰居都是預設成敵人；但是中國人
: 是這樣子假設的，所以他們沒有信任感，也就預設都是先下手為強。
這就三體的黑暗森林法則的猜疑鏈
套用文革時期的底層社會視角去看比較容易理解
: 而如果從這個角度去對比，中式的網路小說就往往欠缺這方面的成長了；其實也不只中國
: 小說，現代很多作品不耐看的原因也在此：它們已經不符合人類基因中預設的社會模式了
: ，所以可能會好看，但是很難讓人回味。中國只是這種問題的重災區而已，因為他們跟熟
: 人社會的模式割離得最嚴重，他們社會中人的成長也就顯得最淺薄。
文革十年摧毀熟人社會的長期信用體系
但是千年農耕文明+儒家文化的強大慣性也不是說改就改
與其說割離倒不如說是變異，以商業來講：
80年代捨棄傳統道德加上法治不健全導致假貨、詐騙盛行
反而使血緣家族、地緣同鄉會這種小範圍的熟人圈復興
公家辦事靠關係、做買賣找引薦、不順眼的就舉報、不認識的往死裡坑
不管搞人或自保，人情關係依然是年代文不可或缺的重要元素
: 所以黑吃黑其實不是問題，問題是你的這些劇情是否能反映大眾的認知。中國小說的問題
: 是在於他們作品中預設的認知跟全世界都不一樣，而且這種不一樣違逆的不只是世界普遍
: 的大眾認知，而是違逆人類基因裡的本質，所以才顯得特別刺眼難看；但是這在他們社會
: 中是解釋得通的，也就能被成長於那樣社會的中國人接受。
經歷文革的變異熟人社會信任崩壞、不講道德、極端功利
更依賴人情關係、極度護短、地方保護，還要講求政治正確
在這環境成長的70、80後也算是現在網文的主力寫手
內容要過審又要被市場接受，劇情長這樣真的不意外
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