Re: [閒聊] 日本武士道能進入歐美 為何東方武俠不行?

[defenser (☆機械式天秤☆)]

武俠中心精神就八個字：行俠仗義、鋤強扶弱。

武俠小說代表一種渴望有英雄出來替老百姓伸張正義的幻想，

這種幻想的前提就是政府(法律)無能，不能保障老百姓身家安全的時候，

只能期望有不畏權勢的法外份子敢挺身而出，這種天生的反諷性質才被認為難登大雅。

西遊記、水滸傳都是類似的例子，為了不讓官方查禁，才用其他玄怪元素來遮掩。

水滸傳裡唯一稱得上武俠的人，是還沒加入梁山的魯智深。

現在主流的金庸更是如此，金庸主角有名的都要掛上救國救民的偉大情操，

若要跟政府對著幹，還得冠上驅除韃虜恢復漢人榮光的大帽子。

再加上一堆光怪離奇的武功滿足讀者的中二病，成就金庸現時的武俠經典地位。





要推廣武俠很簡單，實際上日本已經幫中國把武俠推廣出去了：黑澤明的七武士。

你說七武士是日本武士精神？錯了、日本武士效忠的是領主，農民是他們的薪水來源。

除非有領主命令，否則武士是不可能去保護韭菜的，這批韭菜壞了就扔掉，

好好效忠領主就會得到另外一批的韭菜賞賜。

然而七武士講的卻是七個假武士(失去主君的浪人、沒有姓氏的平民)

如何保護沒有人權的韭菜農民，免於遭受暴力(山賊)欺壓。

因為七武士的成功，歐美才以為電影虛構出來的「武士精神」就等於日本武士道，

再次強調，武士道是為領主獻上忠誠而存在，才有浪人47忠臣藏的故事。

用非法私刑手段保護人民才叫武俠，這個武是武士刀、左輪手槍、鋼彈，

或者是獨孤九劍、降龍十八掌或九陰真經都無所謂。

重點是伸張正義，這個正義絕不是國家或種族的大義，

而是更基本的人性正義，發揚人性本善的行為。




為什麼現在東方武俠推不出去，東方華人最多的國家不可能允許這種影射政府無能、

私刑正義才是正義的潮流出現，韭菜就好好當韭菜吃土。


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謂鋼彈者，凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與吉翁群雄爭鋒。
加諸磁膜，一年戰終前所用，誤殺拉拉不祥，悔恨無已，乃棄之阿巴瓦空。
運機無鋒，大巧不工，八七年持之直撞阿席馬。
九三年後，不滯於物，盾榴餌翼均可為劍，自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。
                                                   -聯邦極密檔案：白魔劍塚-

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.72.26.200 (臺灣)
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→ HarunoYukino: 金鏞也只有幾部有提到民族問題
→ HarunoYukino: 天龍八部三位主角（段譽喬峰虛竹）都沒提到
蕭峰：你在說啥？聚賢莊我打爽的嗎？
※ 編輯: defenser (42.72.26.200 臺灣), 06/25/2024 21:41:19
→ HarunoYukino: 你講的前提也不一定是準則。司馬遷寫遊俠列傳也不過
→ HarunoYukino: 是因為自己沒人幫才寫的 你說漢政府失能?
→ HarunoYukino: 喬峰還是民族問題的受害者好嗎？
→ rainveil: 前提有些偏誤，但替人伸張正義這句確實是中心思想
→ rainveil: 這個正義不是普世的公正的，而是主觀的浪漫的
→ dreamnook2: 俠義精神並不是什麼特別的東西
→ dreamnook2: 沒有記憶點才是問題
→ HarunoYukino: "沒有記憶點" 先把人開除武俠籍再說沒有記憶點。
→ Kazuma0332: 武士道原則也是隨時代在變更的，裡面大體精神也包括
→ Kazuma0332: 保護弱者
推 man81520: 古龍表示：俠客就是一群神經病在殺來殺去
→ man81520: 啊啊啊，古龍不是寫武俠的吼抱歉
推 rayven: 俠以武犯禁大多數人都聽過了，有作品描寫儒以文亂法的嗎？
推 mn435: 所以為國為民這種價值會被過度強調 看了會很無言
→ ocean11: 你知道一半的武俠小說沒有俠義精神嗎
→ defenser: 所以你知道多少武俠小說只是跟風作嗎？
→ rayven: 死忠、信義、尚武、名譽、犠牲、禮儀、樸素、節儉
→ rayven: 不知為何總想起朱熹
推 viper9709: 講得有道理