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真要說,一樣有宗教屬性的張魯其實不錯 張魯在各地設立「義舍」,置「義米」、「義肉」,免費提供給過路者食宿,又怕人多吃, 特地在教規上加了「人若食用過量,鬼能使其生病」。 皆以祭酒為治,民夷便樂之。 雄據巴、漢垂三十年。 —《三國志.張魯傳》 除了張魯,要找出漢末諸侯道德相對高,我個人偏向劉表、劉寵、士燮這些保境安民,治理 評價好的諸侯。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 103.36.25.80 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1722818102.A.AE4.html
EXIONG: 劉璋不是也是留守派嗎08/05 08:42
s386644187: 劉璋治理是擺爛,劉備是高壓,我都沒列08/05 08:43
meredith001: 張魯就黃巾的分支 關起門來玩自己的08/05 08:57
meredith001: 然後張魯很討厭劉備08/05 08:57
HarunoYukino: 五斗米教跟黃巾是兩個不同派別08/05 08:59
ShaShoukun: 你頂多說同樣是道教的一支,張魯傳教從他阿公就開始了08/05 08:59
nightyao: 劉表是政客,說說而已 08/05 08:59
初,荊州人情好擾,加四方駭震,寇賊相扇,處處麋沸。表招誘有方,威懷兼洽,其姦猾宿 賊更為效用,萬里肅清,大小咸悅而服之。關西、兗、豫學士歸者蓋有千數,表安慰賑贍, 皆得資全。遂起立學校,博求儒術,綦母闓、宋忠等撰立五經章句,謂之後定。愛民養士, 從容自保。
ShaShoukun: 跟黃巾根本沒有啥屁關係好嗎08/05 08:59
HarunoYukino: 五斗米是正一道 黃巾是太平道08/05 09:00
ShaShoukun: 而且人家是很正經的宗教經營,跟張角這種喊口號誰都可08/05 09:00
ShaShoukun: 以稱自己黃巾還是搶人的根本不一樣08/05 09:00
leeberty: 黃巾是太平道吧? 張魯是張道陵嫡系直傳的天師道耶08/05 09:01
HarunoYukino: 劉備的高壓是針對劉璋擺爛08/05 09:03
直百銖的爭議就不說了,高強度的戰爭需求對百姓負擔也很重(男戰女運) 劉備興土木的工作量也不小 「於是起館舍,築亭障,從成都至白水關四百餘區。」 就是前期透支太多國力,諸葛亮後期常常吐槽益州疲弊
hank13241: 要說我覺得黃巾很像日本戰國時期的本願寺,以不論是誰08/05 09:09
hank13241: ,只要念佛就能往生前往極樂淨土為號召,吸引一堆平民08/05 09:09
hank13241: 百姓,後來以此為基礎發動一揆,儼然是一個戰國大名,08/05 09:09
hank13241: 但至少他們治下是平穩的,不像黃巾只會掠奪不會治理08/05 09:09
※ 編輯: s386644187 (103.36.25.80 臺灣), 08/05/2024 09:10:32
ShaShoukun: 其實也不像本願寺,本願寺宗教基礎下的控制力是很大的 08/05 09:12
ShaShoukun: 黃巾好幾路,張角控制權的大概沒幾個 08/05 09:13
ShaShoukun: 所以平亂時東漢才可以採逐各擊破的方式,因為各路黃巾08/05 09:14
ShaShoukun: 根本都只想搶自己的,甚至有些根本就是原山賊喊自己黃 08/05 09:14
ShaShoukun: 巾而已,這種的哪可能跟你配合 08/05 09:15
※ 編輯: s386644187 (103.36.25.80 臺灣), 08/05/2024 09:16:00
SangoGO: 五斗米的張魯應該跟本願寺才比較像吧,為帶有宗教色彩的 08/05 09:19
SangoGO: 割據領袖,在其境內較為安定 08/05 09:19
jerrylin: 士燮還行 但他子孫不行 08/05 09:37
Houei: 劉虞把往年幽州負債累累 搞到由負轉正盈餘..偏偏遇到公孫瓚 08/05 09:38
P2: 張魯是天師道張天師 唯一能和衍聖公比世襲傳承的 08/05 10:20
joe2: 「人若食用過量,鬼能使其生病」 心血管疾病 高血壓 08/05 14:40
joe2: 張魯也算是東漢末年的營養師 08/05 14:41