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孟子講性善,荀子講性惡 但性善說,跟性惡說 兩者其實沒那麼對立呀 孟子 舉惻隱之心的例子:小孩快掉進井裡了,人第一時間是去抓他 不是為了功利或名聲 主張每個人內心都有善的"種子" (四端) 重要有心培養,就能成善,就能成聖 但他沒有否定人內心的惡 只是比起惡,他更想強調善的成分,讓所有人往這方向努力 這個改變是由內而外的 荀子 他注意到環境的影響太大了 植物是,人也是 變成沒有外在介入,人容易就爛掉 那麼,就需要人為介入來導正 所以要教育,那是由外而內的規範 延伸下去就變成法家:透過制度來管理人,不同則在於變成為君王服務 孟子跟荀子角度不同 但沒那麼對立,着重的點不同罷了 要是兩人碰面,八成還是會吵架就是了 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.77.44.52 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1730439351.A.1D2.html ※ 編輯: curance (42.77.44.52 臺灣), 11/01/2024 13:39:31
linfon00: 可是沒受過教育的野人真的會第一時間抓掉下去的小孩嗎 11/01 13:41
linfon00: ? 11/01 13:41
alen3822: 他們生卒年好像有段期間重合,沒想到沒見過面 11/01 13:43
alen3822: 都有動物把孤兒抓回族群中照顧的故事了,我覺得還是要 11/01 13:44
alen3822: 看個性吧 11/01 13:44
curance: 孟子嘴炮大王,我看好兩人碰面之後打架 11/01 13:47
curance: 但看起來是真沒碰面過 11/01 13:47
a22122212: 我是覺得長到有思考跟行為年紀的時候 環境給的已經大 11/01 13:50
a22122212: 於天性了 性善只是那個人有被教育成那樣而已 11/01 13:50
Lineage097: 記得有看過野生的猴子 救過其他物種小孩 11/01 13:51
Lineage097: 或是 11/01 13:51
Lineage097: 野生猴子玩死其他物種小孩 11/01 13:51
sasadog: 孟子超嘴 就算跟他同個立場還是有機會吵吧== 11/01 13:54
shadowblade: 動物護幼仔算是本能吧 11/01 13:54
linfon00: 護自己的是本能 但別人的 大多當好吃的一餐吧 11/01 13:56
probsk: 行善作惡都只是生存手段 就像哺乳動物演化出催產素一樣 善 11/01 14:01
probsk: 行的目的還是為了確保族群的生存 11/01 14:02
znck: 仗義每多屠狗輩 負心多是讀書人 救不救人跟教育關聯是? 11/01 14:10
Irenicus: 本質還不都是為了確保個體或群體的生存 11/01 14:11
Irenicus: 看你站隊哪邊講善惡阿 11/01 14:12
zsrd5566: 孟子裡面你要先被當人看,很多都是直接定義非人 11/01 14:16
zsrd5566: 無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心 11/01 14:19
zsrd5566: ,非人也;無是非之心,非人也 11/01 14:19
probsk: 人類是有極限的 11/01 14:25
mamamia0419: 性惡說其實更偏向本性說,人的本性本來就既善又餓既 11/01 14:29
mamamia0419: 黑又白吧 11/01 14:29
deathy: 不用這麼認真回那個雲破防仔 11/01 14:30
tt1034: 為啥要回那個廢文啦wwww 11/01 15:11
greg90326: 反正鄉民最後一定都各說各話 討論不出什麼 11/01 15:14
jl50491: 本性會隨時代與環境變化 最有利的基因才會傳承下去 所以 11/01 16:07
jl50491: 重點是有利益與否 11/01 16:07
littledoges: 孟子跟人吵架應該不只性善性惡 11/01 16:49