→ cauliflower: 就説跟影響台灣ACG文化最深的日本，他們的王可是叫「06/20 12:04
→ cauliflower: 天」皇啊，該不會有人以為天皇的天是天婦羅的天吧 06/20 12:04
→ gfabbh: 天皇這名稱也是從唐朝抄來的，天皇大帝李治 06/20 12:06
→ Segal: 呃樓上，「阿輩雞彌」了解一下。早在李治被他爸射出來前， 06/20 14:54
→ Segal: 倭人諸國就在用「天子」、「天君」的概念了。 06/20 14:54
→ Segal: 這個「天」可能是鮮卑系渡來人的宗教觀；可能是漢魏六朝 06/20 14:54
→ Segal: 傳入倭地的道教本地化成果；可能是某支倭人的原始宗教， 06/20 14:54
→ Segal: 更可能是複數來源的習合成果。要說跟李唐的天皇大帝還是 06/20 14:57
→ Segal: 天可汗稱號雷同，那也只是可能同源的關係。而非直接沿用。 06/20 14:57
→ Segal: 至於用「皇」代「王」，是跟隋帝國往來時期學來自抬身價的 06/20 15:05
→ Segal: 有一說是裴世清出使倭國的國書就如此使用。我個人不採信啦 06/20 15:05
日本天皇這個尊號是來自道教的天皇大帝啦
天皇大帝的全稱是「勾陳上宮天皇大帝」
與玉皇上帝同為四御之一，是僅次於三清的神格
那為什麼日本要用天皇當作君主的尊號？
因為第一位正式使用天皇尊號的天武天皇就是一位道教徒
書名：《中國與東北亞文化交流志》
作者：嚴紹璗、劉渤
出版社：上海人民出版社
出版年份：1999年
引用頁數：第62頁
《禮記·曲禮（中）》中「太上貴德疏」曰：「三皇稱皇者，皆行合天皇之星。」《晉書
·天文志》解釋這一說法時說「鉤陳口中一星，曰天皇大帝。其神日耀魄寶，主御群靈，
執萬國圖，抱北極。」這是古代中國人神道觀中設置的最高星座，但是，它不是自然運行
中的「星」，而是人格化的「神」。
所以，漢代張衡在《思玄賦》中說：「叫帝閣使辟扉兮，覿天皇於瓊宮。」張衡是中國早
期道教形成時期的重要學者，他在賦篇中構築起的居於天上瓊宮中的天皇，是融合了中國
早期神道觀念而發展為主宰天地間的「至尊」。這一範疇當然是極具道教色彩的。
《道藏·秘藏經》說：「太清九宮，皆有僚屬，其最高者稱天皇。」奈良時代的日本人，
便從中國的道教中獲得啟示，把他們的最高君主定格為「天皇」。
唐高宗李治的諡號也是天皇大帝
說明道教對中國的影響也是很大的
不知道為什麼很多臺灣人都覺得道教在中國不重要？
明明臺灣幾百公尺就有一間道教廟宇了
--
https://i.imgur.com/ANeaGhq.gif
第七代火影
https://i.imgur.com/4YK69K7.gif
小智喝莎莉娜的水壺
https://i.imgur.com/UZ6by8k.gif
第十五班
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.70.136.102 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1750433971.A.5F4.html
推 lainevakey: 斗姥(摩利支天)的護法善惡童子應該就是勾陳紫薇大帝吧 06/21 00:40
推 lainevakey: 道教在中國重不重要我是不知，但共產黨無神論和文革洗 06/21 00:44
→ lainevakey: 禮下，就讓人有這種感覺 06/21 00:44
推 lainevakey: 道場上師率團去四川祖庭朝聖，還要大家先修持摩利支天 06/21 00:47
→ lainevakey: 法，就怕突然被公安抓去 06/21 00:47
→ lsjean: 我以為引用文獻是要佐證天武天皇是道教徒… 06/21 08:30