→ yukitowu: ...... 61.220.24.37 11/01 14:22
→ oread168: 據我所知...這句話是建議 61.224.178.40 11/01 14:29
→ erogod: 森77 180.217.64.157 11/01 14:30
推 ykes60513: 沒有特定人 這句話也不是在罵人 結案 1.164.249.196 11/01 14:35
→ GX90160SS: 這看起來沒有明確目標,不成立 118.163.25.228 11/01 14:35
→ diding: 大家搶著當陪審團嗎 163.29.66.80 11/01 14:36
→ Skydier: ...阿康你回去翻一下高中國文吧 1.165.11.118 11/01 15:02
→ oz5566: 我當然知道意思齁 但看他文意 他根本是想 59.124.10.110 11/01 15:03
→ oz5566: 用這句嘴人 59.124.10.110 11/01 15:03
推 houseman1104: 根據我對國文的理解,Safe 140.114.23.233 11/01 19:05
→ houseman1104: 可是我覺得他好像誤用了.... 140.114.23.233 11/01 19:06
推 GX90160SS: 沒有誤用吧,最無恥的就是不知羞恥的人 223.137.0.249 11/01 19:31
名詞解釋: 「無恥之恥」出於〔孟子‧盡心上〕,孟子說:「人不可以無恥;無恥之
恥,無恥矣。」 孟子的意思是說,一個人不可以沒有羞恥心,知道羞恥,言行舉止
就會小心謹慎,即使犯了過錯,也能馬上改過向善,能夠如此,就可終身免於恥辱。孔子
在〔論語‧子路〕中說:「行己有恥,使於四方,不辱君命 ,可謂士矣。」孔子讚許行
事能知恥的人是第一等的士,可見知恥之於人的重要性。孟子在下一篇又接著說:「恥之
於人大矣。」再次強調人絕不能失去羞恥心。 沒有羞恥心,就是「無恥」。孟子說
人若能知道「無恥是可恥的」,就可沒有恥辱了。例如藉口舌機變來掩飾過錯,就是不知
恥。或者看見別人有,而自己沒有,而以為可恥,就不如努力去做到別人那樣的境地,使
自己沒有的也變成有,那就根本不必自以為恥了。反過來說,徒然恥於自己沒有而不努力
,可能在自以為恥之外,又加上「不知努力」的恥辱,就成為雙重的恥辱了。「知恥近乎
勇」,一方面指知恥才能生出改過的勇氣,一方面在有勇氣承擔自己的過失,不必文過飾
非,增加另一種可恥的作為。自孔子以來,儒家提倡知恥是士君子必備的條件,對自已可
以敦品力行。在國家方面,管子就說過:「禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
」可見全國人都要有羞恥心,國家才能強盛。明末清初顧亭林身受亡國之痛,看到一些士
子腆不知恥的趨奉敵人,說:「士君子無恥,是為國恥」是同樣的道理。
別亂翻齁 所以才說他用的很怪 不懂在那亂用
※ 編輯: oz5566 (150.117.206.187), 11/01/2016 19:35:13
→ GX90160SS: 那你還申訴幹嘛啦 223.137.0.249 11/01 20:00
→ houseman1104: 我國文十五級分欸,我說誤用就誤用 140.114.23.233 11/01 20:02
→ houseman1104: (X 140.114.23.233 11/01 20:02
→ oz5566: 我看版主標準齁150.117.206.187 11/01 20:06
推 loserfeizie: 國文15級又不難Zzz 49.217.213.244 11/01 20:38
推 Leeng: 經板主群討論後認定未達違規標準123.193.235.230 11/03 02:51