Re: [討論] 有人提到社會現實面的問題

[business85 (business85)]

不過愛因斯坦沒有限制人家繁殖就是了……

https://hk.thenewslens.com/article/97699

2018/06/13, 國際
愛因斯坦：中國人勤勞骯髒昏昧，若取代了其他民族就真是淒涼

我們想讓你知道的是
愛因斯坦東方遊記中提到對中國人的印象不大好，負責翻譯的編輯表示，愛因斯坦無可避
免地，也是時代精神的一部分。然而，在現代讀者眼中，這些批論簡直是歧視。

愛因斯坦（Albert Einstein）在1922年秋天與妻子Elsa Einstein展開為期5個半月的中
東和遠東旅行。到過香港、新加坡、中國、日本、巴勒斯坦和西班牙，並在日記寫下了旅
途中的所見所感。愛因斯坦從來沒打算出版遊記，不過，身後盛名如他，連一張字條都成
為拍賣品，則這本遊記公諸於世也成當然之舉了。然而，遊記中提到他對中國人的一些觀
察，卻令有些人覺得與其人道主義者的形象相違背，甚至認為是帶有歧視。

據《衛報》報道，愛因斯坦在中國篇中，提到對中國人的印象是「勤勞，骯髒和昏昧」（
industrious, filthy, obtuse people，原作為德文，近期才翻譯成英文出版。）

他注意到「中國人吃東西的時候不坐在長椅上，而是像歐洲人去樹林如廁時一樣蹲下，安
靜又帶點拘謹。即使是小孩，都是遲鈍無神。」

《衛報》的記者寫道，愛因斯坦曾說過「好比痲疹，民族主義是嬰兒病」的名句，但他在
遊記中卻說中國人的繁衍力很強，子孫眾多：「如果這些中國人取代其他民族，那真是可
惜。對我們來說，單是想想都感到難以言喻的淒涼。」

他尤其詫異於中國人對勞役的忍耐程度：「即使像馬一樣勞動的人，也從來沒有流露出受
苦的意識，一個像牧群一樣的奇怪國度看來更像機器人而不是人。」

「我留意到男女之間的差異很微少，不明白中國女人對中國男人有什麼致命吸引力，以至
他們毫無抵抗下生下了一大堆小孩。」

負責翻譯的資深編輯Ze’ev Rosenkranz表示，相信遊記中很多評論會令人不快，尤其是
關於中國人的描述。「那些篇章跟愛因斯坦的形象——偉大人道主義像徵似乎剛好相反。
跟他公開演說的內容有很大差異。當然，他從來沒打算出版，那是毫無防備的言詞。」

遊記寫於1922年10月至1923年3月，之前只有德文版本，是屬於《愛因斯坦全集》計劃的
一部分，Rosenkranz把旅遊日記部分翻譯、編輯，於今年5月出版。

除了中國之外，在錫蘭的科倫坡，愛因斯坦也感到當地環境惡劣：「生活環境非常髒，地
面傳來惡臭。」「人們不大工作，需要也少。是個簡單的經濟循環。」


至於日本，他的印象明顯較正面。「日本人內歛、體面，整體來說非常有吸引力。純潔的
靈魂。不能不愛上和欣賞這個國家。」不過，他也提到，或許是性格使然，日本人對知識
追求的熱忱似乎比藝術為弱。

他又頗欣賞日本女性：「日本女人是非常精緻的，簡直像花朵一樣——但我不便多言，因
為在這裡，凡夫最好還是把言語留給詩人好了。」

在遊記中，愛因斯坦也提到香港。他是1922年11月9日首次踏足香港，同日諾貝爾委員會
宣布愛因斯坦獲得物理獎。愛因斯坦在遊覽港島，又乘纜車去了山頂後，在日記寫道：「
這是旅程至今見過的最美麗的風景。」 第二天早上，他就和妻子啟程去日本。




※ 引述《acbwanatha (小傑富力士)》之銘言：
: 社會現實面也跟生涯規劃有很大的關係。
: 因為別人有，你卻沒有，你就沒法和別人一樣走相同的路。
: 我常講選工作得考慮產業熱門度、天賦，
: 但其實家境也是限制了很多人的發展，
: 這也是常常看到圖書館可以看到有些人其實聰明度不錯，
: 就只能夠選擇高普考作為自已這輩子的主要事業，
: 若爸媽能留個什麼店或是公司可以繼承的話，
: 就不必辛苦地在那裡蹲。
: 家境決定一個人的一生的7、8成以上，這是不容否認的事實。
: 家境是什麼？父母留下的有形財富，可能介紹工作給你的人脈，
: 他們若有從事高階工作時所累積的視野，
: 聰明才智，應對進退、漂亮臉蛋等等決定了你人生成敗的所有因素，
: 都可以包括在家境的一部分，而非只有錢而已。
: 錢可以揮霍掉，但是那些無形的資源可以再生更多錢。
: 而社會上也許是萬分之1的人可以大幅度地突破家境的障礙，
: 來創業成功，如郭台銘或是對岸的馬雲，
: 都是極少數的特例，
: 大部分的人只能夠去當他們的員工啦！
: 或是中了樂透，或是嫁娶有錢人也可以大幅度改變自身的命運，
: 這兩路路機率也是很低，
: 但是給了很多人無窮的希望。
: 很多聰明人早在高中時代就認清了現實，
: 不會去簽什麼樂透、或是很愛看八卦雜誌，
: 幻想自已能不能嫁給富X代。
: 大家都得很努力地讀書，靠知識的力量從0累積起自已的財富。
: (我說大家就是幾乎全部的意思，已經把上面的特例捨棄掉了。)
: 以上就是我體會到的聰明人如遷就這個社會現實的方法。
: 為何我的文章會受到某部分的人歡迎，
: 其實就是人生的閱歷造成我們都有共通的感覺。
: 看到有些年輕人在做不切實際的美夢，
: 就開始碎碎唸，
: 當然也會引起愛逐夢者的反彈。
: 問題是杜蘭久了，1年、5年、10年，等你35歲以後再來看，
: 你又將變成了我們成員的其中之一。
: 噓一篇文章容易而改變自已的際遇，難。
: 你可以動手去噓一篇文，但是你無法去噓你每天起床後
: 一睜開眼就得面對的那個社會現實。
: 人可以被噓，但是社會現實又沒有人格。
: 整個社會說穿了就是好的資源有限，而很多人要去爭搶，
: 有的人一看到資源兩個字就只會聯想到錢而已，
: 他們沒法想到其它東西，
: 諸如好的外貌，
: 甚至身高都是罕見資源，
: 帥美的男人女人是罕見資源，
: 好的文化素養家庭教育也是罕見資源，
: 好的人脈也是罕見資源，
: 一個人的一生說穿了就是在爭搶這些東西，
: 能到這個板或多或少有能力掙這些東西，
: 但是也有一群人是一出生就註定連最基本的爭搶能力都沒有。
: 如果有能力，誰都會晚上10點這個時段從事自已想做的事，
: 看電視、上網或是剛參加宴會甚至出國旅遊回來，
: 如果有能力的話，有誰會主動在這時侯在超商、全聯那裡站呢？
: 就是沒有辦法，就是社會現實。
: 他們的一生最多就只能夠這樣子了，
: 於是開始妄想，
: 所以會迷樂透，研究數字學，
: 或是在麥當勞遇到要發票的老頭，
: 都是幻想能夠一朝致富的例子。
: 他們如果有機會換一個建北資優生或是柯文哲、唐鳳的腦袋，
: 當了醫生或是進了高科技知名企業之後哪裡還需要再愁些什麼。
: 貧富差距充其量只是結果，也就是表象，
: 而真正的內涵就是實力高低問題而已。
: 最近觀察在馬路上大哥哥大姊姊一包50元賣餅乾的生意不好，
: 社福機構的捐款這些年來一直減少，難道一般人沒有察覺嗎？
: 因為正常人自已都過不好了，
: 哪有多餘的閒錢再分給那些人，
: 這就是社會現實，已經不是1990年代股市上萬點時的台灣了，
: 經濟走下坡了，
: 所以這年代的生涯規劃
: 不是保守選理工就是得走出去。
: 然而無可奈何又不是只有你們，
: 每個世代都有他們的難處得面對。
: 只是形態不一樣而已，
: 前幾代是經濟剛發展，資源不足，
: 阿扁一件制服只能當天洗、當天曬乾，
: 我那年代的建中生的媽媽，
: 就是在菜市場縫衣服的，
: 而這世代所要面對的難題是能力不足的人只能夠領低薪，
: 能力強的雖然有高薪，但得用命、自由去換，
: 為何會這樣子？
: 還不是資源有限而人口太多造成的嗎？
: 強的人起點高，當醫師，
: 但是老人選票壓力，所以只能夠領少少的健保給付，
: 於是有些人開始怠工，除非自已能夠賺自付項目。
: 弱的人，因為好的工作被搶走了，
: 所以只能夠從事低階被取代性高的服務業，
: 我不講製造業，因為2級產業的工作會越來越少。
: 雖然說台灣的大學一大堆，
: 但是大家從校名推也知道是怎麼一回事，
: 所以有數百萬的低薪族。
: 當初這些人的父母別生那麼多，甚至不生，
: 就沒有這些辛苦人。
: 可是後果已經出來了，大家就得勇於面對。
: 2014年的太陽花和16年的政黨輪替反映了一堆人的不滿，
: 然而時間過去了，
: 我們發現好像沒法從政治面去解決，
: 因為哪個政黨上台之後，並沒有保證一定替你加薪的政見，
: 那些人只能夠用財政或是金融手段來刺激經濟，
: 然而我們又發現了GDP實質有成長，
: 但是薪水卻又倒退到2千年左右，
: 這說明企業家口袋賺飽飽了卻不願意加薪，
: 這和勞工運動不成熟或是民族性就是一盤散沙不團結，
: 或是這些低薪勞動者本身就是能力不足，
: 只能夠從事被取代性高的工作而被老板們吃得死死的有關吧！
: 我知道這些現象，卻也無能為力地看著。
: 位卑言輕無法阻止災難不斷地惡化，
: 唯一能做的就是在這板喚醒一堆人而已。
: 我們就是被困在這個牢籠裡走不出去。
: 2018年又過了一半了。

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※ 編輯: business85 (114.43.128.90), 06/13/2018 16:01:55
推 b2481       : 別再鞭他了啦~ 大家都知道結果是什麼了
→ b2481       : 點到為止就好
推 DingLey     : 他有去過中國嗎? 維基百科又沒寫到
推 Krisjenner  : 維基有寫。雖然他快閃中國，分析的卻很精闢～天才就
→ Krisjenner  : 是不一樣
推 DingLey     : 他是沒看到之後中國人打起仗來的那付凶狠勁.武器落
→ DingLey     : 後日軍太多卻沒被嚇破膽. 還造成日軍ㄧ定程度傷亡
→ DingLey     : 他真要回到明朝看他敢不敢說戚繼光骯髒昏昧? = =
→ faniour     : 在那邊回到明朝什麼？