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由於有許多人反應不想再看到此討論文,所以我們的辯論也該有個尾聲 了。若還要回應,請在這篇文章後針對這主題回覆最後一篇文章,針對聖 母的信德等相關討論做總結,並確認自己都有回應到爭點。也請暫時勿發 表其他對天主教的質疑,要發表請等至少一兩個禮拜,讓版面暫時回復清 靜。 1.亞巴郎和聖母信德的對照,還有讚美主與相信主的關聯性 (1) 拜託不要跟我們揮「亞巴郎的小信與軟弱是出名的」了,你在   #1GyjiNHr 跟我們講到亞巴郎是「信心之之之父」,也是你第一    個提到他,這邊卻又說他「小信與軟弱」?如果小信與軟弱的亞    巴郎都成為了信心之父,更何況是聖神告訴我們在天使領報時就    相信的聖母? (2) 簡單講,讓我們問你:當聖神告訴我們聖母在見依撒伯爾前就「    信了由上主傳於她的話必要完成」,而天使沒有說聖母不信,那 麼她是在什麼時候相信天使的報道的?是在天使和她說的當下,    還是到了其表姐那裡才相信呢? (3) 而從亞巴郎的例子,小弟是看不太出來讚美和相信有什麼關聯    性。創 15:5 說:「亞巴郎相信了上主,上主就以此算為他的正    義。」問題是整個十五章,都沒有提到亞巴郎讚美感謝主啊! (4) 你問:「為什麼天使給瑪利亞報好消息時,瑪利亞沒有謝主隆 恩,反倒是看到神蹟才讚美主呢?」以下是我自己的猜測,非官    方答案。      你可以問自己如果遇到和聖母同樣的事,你會怎麼反應呢?    她突然就看到自己不認識的天使跟原本很平凡的自己說自己「在    女人中蒙祝福」,她就「驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意    思」,還在震驚中,動腦來不及反應,要如何馬上謝主隆恩呢?     2.聖母長途跋涉拜訪表姐的目的 (1) 是加里肋亞不是加利利,請修改原文。  (2) 你說:「加里肋亞到猶大約一百公里,而且加里肋亞是低地,猶    大是山地,你覺得叫一個孕婦走一百公里只為了去照顧表姐,合    理嗎?如果單純只是要照顧或拜訪表姐,早就該去了!而且他還    是一個人哩!沒有迫切的需要,會冒這個風險嗎?」    A.首先她才剛懷孕而已,我不認為一個剛懷孕的女生走路有什麼     困難。查了一下估狗,從加里肋亞走路到猶大需要多久呢?70 英哩,即一百一十二公里,走路花不到三天就到了。 (http://ppt.cc/boDF)    B.很明顯聖母在天使報喜之前不會知道她表姐懷孕了。聖經告訴     我們「依撒伯爾受了孕,自己躲藏了五個月(路1:24)」,除     非天使和聖母說,否則她要怎麼知道自己年老的表姐,真的會     有懷孕的一天呢?她憑什麼「早就該去」呢?    C.雖然走路三天就可以到,但除非有特殊原因或者逢年過節,一     般人是不會無緣無故走路一百多公里花三天去找親戚或朋友     的。    D.我不認為一個和自己關係很好的表姐若年老懷孕,不需要人照     顧,而這需要並不迫切。聖母「急速往山區去」,為的就是祝     賀和照顧表姐,沒別的了。這在 3.(1).B. 有更詳盡的說明。 3.聖母待在表姐家中三個月的原因 (1) 「瑪利亞一個小女孩,懂得照顧年紀差一大把的表姐嗎?不要硬凹 啊!而且當祭司的家庭會缺人照料嗎?祭司的職分可不小啊!還有    多的房間給瑪利亞住三個月,可見家中也是不小且不愁吃穿。」    A.很抱歉,我可以拿自己家人的例子說給你聽,說一個小女生照顧     年紀很大的表姐,是有可能的。     我外公是傳教士,外婆也有自己的工作,而我媽是家中老大,有     五個弟妹,她從四十多年前的國小開始就要負責照顧他們了,大     部分家事幾乎都我媽一肩扛起。她國中畢業就從屏東上台北工作     賺錢了,半工半讀,薪水除了買便當卷外,其餘的都全數寄回家     裡。外婆還在世時每當提起這件事,都會忍不住紅了眼眶,說我     媽真的很辛苦,也很不捨她為全家犧牲這麼多。     有了這樣的說明,還需要對聖母照顧一位表姐的能力有所懷疑     嗎?    B.「家中不小且不愁吃穿」,不代表依撒伯爾不需要人照顧啊!稍     微想像一下:一位德高望重、教會信徒與供奉眾多的牧師和牧師     娘已經六七十歲,家裡大概是沒有外傭看護的,也沒有小孩,而     牧師平時白天都在外傳道,家事幾乎都牧師娘在做。結果有天牧     師娘懷孕了,低調半年後肚子漸漸大起來,請問誰要照顧她,誰     要幫孕婦做家事,特別是像你說的如果他們「家中不小」呢?你     要牧師放下傳道工作不管嗎?        (如果你要說牧師家裡不會太大,那憑什麼認定在天主前面為義     人、行事無可指摘的司祭家裡就會不小?一間他們住、一間客     房給聖母住,這樣叫不小嗎?小弟現在租的地方不到二十坪,也     是兩個房間阿!)     兩千年前基本上就是男主外女主內,男生肯定是不太會做家事     的;更何況是地位崇高的司祭,有什麼證據顯示匝加利亞在為宗     教工作忙碌時,還有能力做家事、照顧年老的孕婦老婆?     有了以上的認識,就不難推想聖母待在表姐家中三個月的原因     了:為了照顧表姐,直到她生下洗者若翰。 (2) 「不知道要怎麼面對未婚夫,才猶豫這麼久」,又是無根據的臆測    之詞,連反覆思想這麼良好的面對信仰、面對疑問的態度,都可被    說成猶豫不決,真不知該說什麼 XD     (3) 「我怎麼會不知道懷孕要一段時間才知道呢?」問題是你在    #1GyjiNHr 自己就有說「瑪利亞只要看到他懷孕就可以知道這是神    蹟」,而且是拿來跟「匝加利亞必須藉著這樣的神蹟才能相信這是    神做的」作為對比,意思是因此聖母不需其他神蹟,你不就是認為    一懷孕就可以馬上知道嗎?不要跟某副總統一樣愛轉彎了好嗎…。 總之,當我們有天使的間接證據和聖神的直接證據,說瑪利亞早就相信, 以及以上的說明之後,我不覺得還需要對聖母的信德、去探望依撒伯爾並 待上三個月的原因,有什麼爭論。 ※ 引述《come (come come )》之銘言: : 1.神為什麼要給瑪利亞和匝加利亞一樣的信號?神本來就要給瑪利亞更大的信號,讓他不可 : 否認這神蹟 : 2.我一直以為亞巴郎的小信與軟弱是出名的,他的信是漸進成長的,不是一開始就全然的相信 : 神所說得每一句話 : 12:1~3 : 上主對亞巴郎說:「離開你的故鄉、你的家族和父家,往我指給你的地方去。 : 我要使你成為一個大民族,我必祝福你,使你成名,成為一個福源。 : 我要祝福那祝福你的人,咒罵那咒罵你的人;地上萬民都要因你獲得祝福。」 : 15:2~3 : 亞巴郎說:「我主上主! 你能給我什麼﹖我一直沒有兒子;繼承我家業的是大馬士革人厄里 : 則爾。」 : 15:8 : 亞巴郎說:「我主上主!我如何知道我要佔有此地為產業﹖」 : 所以你覺的亞巴郎一開使就完全相信嗎? : 3.瑪利亞已經看到神安排的神蹟了,這時聖神才說:那信了由上主傳於她的話必要完成的, : 是有福的。 : 時間順序是邏輯思考的關鍵啊! : 4.我覺的讀聖經還是看看地圖的好,用googlemap去查加利利到猶大約一百公里,而且加利利 : 是低地,猶大是山地, : 你覺的叫一個孕婦走一百公里只為了去照顧表姐,合理嗎? 如果單純只是要照顧或拜訪表 : 姐,早就該去了!而且他還是一個人哩!沒有迫切的需要,會冒這個風險嗎? : 再說,瑪利亞一個小女孩,懂得照顧年紀差一大把的表姐嗎? 不要硬凹啊! : 而且當祭司的家庭會缺人照料嗎?祭司的職分可不小啊!還有多的房間給瑪利亞住三個月 : ,可見家中也是不小且不愁吃穿. : 5.瑪利亞為什麼不早點動身回家?我想如果他的信夠大或者完全不信的話,都應該是會馬上 : 回去的,就因為信不夠大,不知道要怎麼面對未婚夫,才猶豫這麼久! : 瑪利亞的個性就是這樣,之前不是說他反覆思想嗎? 這不就顯示他猶豫的個性? : 6.我怎麼會不知道懷孕要一段時間才知道呢?這也正好說明瑪利亞待了三個月是要確定懷孕 : 後才敢走嗎? : 7.你還沒解釋為什麼天使給瑪利亞報好消息時,瑪利亞沒有謝主隆恩,反倒是看到神蹟才感謝 : 讚美主呢? : ※ 引述《Ivangelion (對禰殿宇的熱誠把我耗盡)》之銘言: : : 1.你說的這兩個信號都非立即可見。如果聖母也不相信,而天使要讓她相 : : 信,就應該像給匝加利亞一樣給聖母一個立即可見的信號。 : : 2.小弟不知道自己曲解你哪一部分耶 XD : : 你說「我並不是說要讚美主才證明相信」,但又說「如果聖母一開始就 : : 相信,她在天使面前就應該讚美主」;如果「不是要讚美主才證明相 : :  信」,那麼聖母有沒有讚美主,她什麼時候讚美主,跟她相不相信有什 : :  麼關係呢? : :  「讚美主」和「相信天使的報道」本身就是兩回事。你看創 12:1-4 上 : : 主叫亞巴郎離開故鄉,並說會祝福他成為一個大民族的故事。亞巴郎同 : : 樣沒有任何回應,當然也沒有讚美天主,難道他就不信天主嗎?你把「 : : 讚美主」拿來當作相信天主的必要條件,是說不通的。就因為聖母讚美 : : 天主的時間是在聖神透過依撒伯爾再次宣告其有福之後,你就認為她在 : : 那個時候才相信天主,是沒有意義的。而且聖母也很可憐,就因為她多 : :  做了讚美主這個動作,你就認為她那時才相信,她還沒讚美主時是不相 : :  信的;但亞巴郎就因為都沒有讚美主,所以他一開始就相信……論證可 : :  以這樣推導嗎?? : : (1) 亞巴郎也相信天主,但他並沒有當下就讚美天主。 : : (2) 天使沒有說聖母不信,亦沒有給她一個不得不信的記號,如同給匝 : : 加利亞一樣。 : : (3) 聖神都說聖母老早就信了。聖神都如此清楚地說了,我不懂還有什 : :    麼好爭論的。 : : 3.我說囉~聖母急忙去探望表姐,一方面是去道賀請安,另一方面是為了 : :  要趕快去照顧她。匝加利亞可是一名司祭,有自己在聖所內的工作,而 : :  年老又懷胎六月的依撒伯爾其實是很需要人照顧的,所以聖母才要趕 : :  去。從這兒我們可以看到另一處聖母犧牲自己為了照顧別人的例子。 : :  (1) 你說:「合理的解釋就是他要看看天使說的是不是真的。」聖神都 : : 駁斥你這說法不通了,可否不要再否認聖母老早就信了? : : (2) 「一住就住三個月也顯示路途遙遠,通常都會休息一段才回家。」 : :    一休息就要休息 90 天阿?聖母那時可不是年老,她才不到二十 : : 歲,為何需要休息這麼久?妳也說了她是懷孕之身,按理應該要早 : : 點動身回家,以免懷孕個把月後長時走動動到胎氣;除了要照顧待 : : 產的老表姐外,還有什麼需要待這麼久的可信理由? : : (3) 我想你可能沒什麼立場跟我說「沒有體驗過懷孕的過程」,因為你 : : 連懷孕在古時也要等一段不算短的時間,才會知道懷孕,這個常識 : :    都沒有,還認為聖母只要一懷孕就可以知道她懷孕,不需要另給徵 : :    兆,然後在這邊跟我說自己知道很多孕婦的禁忌 XD : : 4.「講這句話其實也是在提醒聖母,你要相信才有福,否則不用女子這種 : : 代名詞,直接講聖母就好了。」 : : 不要再曲解聖經了,整段依撒伯爾讚美聖母的話哪裡是在提醒聖母要相 : : 信才有福,還怕她不信似的;根本就是說因為聖母相信了天使的話,相 : :  信天主必會保護他們,她才當受讚美,就是有福之人。 -- "Not impossible. Inevitable." Said Bane. "I do not see coincidence. I see providence." Said Morphis. --The Matrix Revolutions, 2003 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.163.84.235 ※ 編輯: Ivangelion 來自: 118.163.84.235 (01/15 16:48)