Re: [問題] 網路上找的普世救恩 ...

作者cwy0317 (everlasting life?)

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標題Re: [問題] 網路上找的普世救恩 ...

時間Fri Sep 12 02:49:52 2014

天主教會在梵二後有官方說法 http://www.vatican.va/chinese/concilio/vat-ii_nostra-aetate_zh-t.pdf 梵蒂岡第二屆大公會議文獻《教會對非基督宗教態度》宣言 Declaratio De Ecclesiae habitudine ad religiones non-christianas Nostra Aetate (NAE) 一九六五年十月廿八日公佈天主眾僕之僕，保祿主教，偕同神聖會議之諸位教長，為永久紀念事。緒言 1 在我們的時代，人類的結合日益密切，各民族間的交往日益增加，教會亦更用心考慮它對非基督宗教的態度。教會既以促進人與人，甚至民族與民族間的團結互愛為職責，在此首先即考慮人類共有的問題，以及推動人類共同命運的事。各民族原是一個團體、同出一源，因為天主曾使全人類居住在世界各地 (一)，他們也同有一個最後歸宿，就是天主，祂的照顧、慈善的實證，以及救援的計劃，普及於所有的人(二)，直到被選的人集合在聖城，就是天主的榮耀將要照亮的聖城，各民族都將在祂的光明中行走 (三) 。對於今日一如往日，那深深激動人心的人生之謎，人們由各宗教期求答覆：人是什麼？人生的意義與目的何在？什麼是善？什麼是罪？痛苦的由來與目的是什麼？如何能獲得真幸福？什麼是死亡，以及死後的審判和報應？最後，還有那圍繞着我們的存在，無可名言的最終奧秘：我們由何而來？將往何處？各種非基督宗教 2 自古迄今，各民族都意識到，某種玄奧的能力，存在於事物的運行及人生的事故中，有時竟可體認此一「至高神明」或「天父」。此種意識與體認，以最深的宗教情感貫澈到他們的生活中。但是，與文化進步有關聯的宗教，更以較精確的概念和較文明的言詞，設法解答同樣的問題。例如，印度教徒用無限豐富的神話，及精微的哲學，去探究表達天主的奧秘；他們用苦修生活方式，或用深度默想，或用孝愛信賴之心投奔天主，以求解脫人生的疾苦。又如在佛教內，根據各宗派的不同方式，承認現世變化無常，呈現徹底缺陷，教人以虔敬信賴之道，去追求圓滿解脫境界，或以本身努力，或藉上界之助，可以達到徹悟大光明之境。世界各地的其他宗教，也提供教理、生活規誡，以及敬神禮儀，作為方法，從各方面努力彌補人心之不平。天主公教絕不摒棄這些宗教裏的真的聖的因素，並且懷着誠懇的敬意，考慮他們的作事與生活方式，以及他們的規誡與教理。這一切雖然在許多方面與天主公教所堅持、所教導的有所不同，但往往反映着普照全人類的真理之光。天主公教在傳揚，而且必須不斷地傳揚基督，祂是「道路、真理與生命」(若：十四，6)，在祂內人類獲得宗教生活的圓滿，藉着祂天主使一切與自己和好了 ( 四 ) 。因此，教會勸告其子女們，應以明智與愛德，同其他宗教的信徒交談與合作，為基督徒的信仰與生活作見證，同時承認、維護並宣導那些宗教徒所擁有的精神與道德，以及社會文化的價值。論回教 3 天主教會也尊重回教徒，他們崇拜惟一、生活、常存、慈悲、全能、創造天地 (五) 、曾對人講話的天主。他們努力使自己全心順服天主的命令，包括隱秘的命令在內，就如依斯蘭信仰所衷心佩服的亞巴郎順服天主一樣。他們雖不承認耶穌為天主，但卻尊之為先知，並尊敬耶穌的童貞母親瑪利亞，並且有時虔誠地向她呼求。此外，他們也期待審判之日，那時天主將酬報一切復活的人。因此，他們也重視道德生活，並以祈禱、施捨、齋戒恭敬天主。在時代的過程中，基督徒與回教徒曾經發生爭端與仇恨，本屆神聖會議籲請大家忘掉過去，誠意實行互相諒解，共同衛護及促進人類的社會正義、道德秩序、和平與自由。論猶太教 4 本屆神聖會議，探討教會奧跡時，憶記新約的子民同亞巴郎後裔在精神方所有的聯繫。實際上，基督的教會承認其信德與蒙召，依照天主的救援奧跡，從聖祖們、梅瑟及先知們，早已開始。教會承認所有基督信徒，即依照信德為亞巴郎子孫者 (六)，都已包括在這位聖祖的召選之內，而教會的救援在選民逃出奴役之地時，已是神秘的預象。為此，教會不能忘記，它是通過天主曾以無限仁慈與之諦結舊約的選民，而接受了舊約的啟示，同時外邦人的野橄欖樹枝被接在優良的橄欖樹根上，接受營養(七)。教會信仰基督是我們的和平，祂藉十字架使猶太人與外邦人得以和好，使雙方在祂內成為一體 (八) 。教會也常記得保祿宗徒有關他同族人的話：「義子的名分、光榮、盟約、法律、禮儀，以及恩許，都是他們的；聖祖也是他們的，並且基督按血統說，也是從他們而來的」(羅：九，4-5 )，祂是童貞瑪利亞的兒子。教會又念記稱為教會基礎與柱石的宗徒們，以及那許多向世界傳播基督福音的首批門徒，亦都是出生於猶太民族。有聖經為證，耶路撒冷沒有認識眷顧它的時期 (九)，大多數猶太人亦未接受福音，甚至有不少猶太人阻止了福音的傳佈 (十) 。雖然如此，按照聖保綠宗徒，天主賜給猶太人的恩寵與召叫並無反悔，由於祖先的緣故，他們對天主仍是極可愛的 (十一) 。教會偕同先知們和聖保祿宗徒，仍期待着惟獨天主知道的時日，那時所有民族將同聲呼求上主，「並肩事奉祂」(索：三，9) (十二) 。基督徒與猶太人既然共有如此偉大的精神遺產，本屆神聖會議，極願提倡並鼓勵雙方彼此認識與尊重，這特別可借助於研究聖經、神學及友誼的交談而獲致。雖然當時猶太當局及其追隨者促使了基督的死亡 (十三)，但在基督受難時所發生的一切，不應不加辨別地歸咎於當時的全體猶太人，或今日的猶太人。教會雖然是天主的新子民，但不應視猶太人為天主所擯棄及斥責，一若由聖經所得結論似的。因此，無論在傳授教義或宣講天主聖言時，都不得教授有違福音真理及基督精神的事理。此外，教會既反對迫害任何人，且紀念與猶太人共有的遣產，決非為政治因素而實由福音仁愛的宗教理由所催迫，痛斥一切仇恨、迫害，以及在任何時代和由任何人所發動的反猶太人民的措施。再者，一如教會在過去與現在均一直堅持，基督是為了眾人之罪，以其無限仁愛，甘心情願受難受死，使普世都獲得救贖。因此，教會的職責就是宣揚基督的十字架，作為天主普愛眾人的標誌，和一切聖寵的泉源。普遍性的友誼 5 如果我們不願對依照天主肖像所造的人，以兄弟手足相待，那末我們便無法呼求萬民的天父。人類與其天父的關係，以及人類與其同胞弟兄的關係，密切相連，正如聖經所說：「誰不愛人，即不認識天主」(若一：四，8) 。因此，凡在在人與人間或民族與民族間，對於人格尊嚴及其權利引起歧視的任何主張與實例，都是毫無依據的。教會對於人類因種族、膚色、生活方式或宗教的不同而發生的任何歧視與虐待，均認為是違反基督精神而予以譴責。為此，本大公會議追隨聖伯多祿聖保祿宗徒的芳蹤，剴切籲請全體基督信徒，務要「在外教人中保持良好的品行」(伯前：二， 12)，並與所有的人儘量和平相處 (十四)，俾能真正的成為在天大父的子女 (十五) 。 ‧ 附注 ‧ (一) 參閱宗：十七，26。 (二) 參閱智：八，1；宗：十四，17；羅：二，6-7；弟前：二，4。 (三) 參閱默：廿一，23。 (四) 參閱格後：五，18-19 。 (五) 參閱聖額我略七世，Epist. III, 21 ad Anazir (Al-Näsir) Regem Mauritaniae, Ed. E. Caspar in MGH, Ep. sel. II, 1920, I, pp. 288, 11-15; 《拉丁教父集》(PL) ，第148冊451A欄。 (六) 參閱迦：三，7。 (七) 參閱羅：十一，17-24 。 (八) 參閱弗：二，14-16 。 (九) 參閱路：十九，44。 (十) 參閱羅：十一，28。 (十一)參閱羅：十一，28-29；參閱《教會》教義憲章16 節：《宗座公報》(= AAS) 卷五七 (一九六五) 二十頁。 (十二) 參閱依：六六，23；詠：六五，4；羅：十一，11-32 。 (十三) 參閱若：十九，6。 (十四) 參閱羅：十二，18。 (十五) 參閱瑪：五，45。 -- Glory to God in the Highest, and on Earth Peace to People of Good Will. 天主在天受光榮，主愛的人在世享平安 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 24.211.169.138 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Catholic/M.1410461400.A.224.html

推 come: 請問這些宣言把耶穌放在哪裡?十字架的救恩到底有什麼意義 ? 09/12 08:32

→ come: 這些宣言就是承認幾乎所有宗教都是好的,那天主教又有何特別? 09/12 08:33

→ come: John PaulII在這個會議的結論無非是要促成一個新的世界宗教 09/12 08:33

→ sacredstone: 秉持包容主義就等於促成世界宗教？你確定這因果關係 09/12 08:38

→ sacredstone: 是必然的嗎？ 09/12 08:38

→ sacredstone: 那我是不是可以說持著排外主義的你是不是會走向屠殺 09/12 08:40

→ sacredstone: 外邦人的結果？？抱歉我只是要突顯你邏輯上的不 09/12 08:40

→ sacredstone: 合理 09/12 08:40

→ sacredstone: 並不是說你會這樣.....只是我覺得這中間沒有必然... 09/12 08:41

推 come: 你似乎沒有回答我十字架的救恩在哪? 09/12 08:41

→ come: 就刻意直接拿結論來攻擊人,這樣好嗎? 09/12 08:42

→ come: 如果你不知道十字架的救恩在基督教的意義，當然會覺得沒什麼 09/12 08:42

推 come: 十字架的救恩這個議題你已經迴避好幾個月了 09/12 08:47

→ come: 盼望你能夠真正認識十字架的救恩 09/12 08:47

→ CCKAT: 樓上實在沒看到你身上有任何十字架的救恩XD 09/12 08:52

→ CCKAT: 嘴巴說說實際上全是在反十字架XD 就是到處找人麻煩耶穌 09/12 08:53

→ CCKAT: 講十架實際上也上十架你的話笑死人了XD 信你的是白痴XD 09/12 08:54

→ CCKAT: 信嘴巴說身體卻不作的人全是白痴XD 09/12 08:55

→ CCKAT: 信講十架也上十架的耶穌倒是不白痴XD 09/12 08:56

→ cwy0317: 宣言中認為應該不斷宣講耶穌基督不就是十架救恩嗎？ 09/12 09:50

推 come: =>教會的職責就是宣揚基督的十字架，作為天主普愛眾人的標誌 09/12 10:13

→ come: 你是說這一句? 把十字架當偶像來拜嗎? 09/12 10:13

→ come: 看來你們真的不懂十字架的救恩 09/12 10:14

推 masanini: come你最懂，好嗎？PTT天主教版有多少人？你左一句你們 09/12 10:27

→ masanini: 右一句天主教都怎樣怎樣，你覺得這裡的版友可以代表所有 09/12 10:27

→ masanini: 天主教徒嗎？或許我們真的在教義和神學上沒有你精通 09/12 10:27

→ masanini: 但動不動就要判斷我們不夠認識信仰，不認耶穌為救贖 09/12 10:28

→ masanini: 這樣到別人家來指著別人的鼻子罵，你很有成就感？ 09/12 10:28

→ masanini: 你自己選擇離開天主教會，又來這裡以一副恨鐵不成鋼的 09/12 10:29

→ CCKAT: 精通? 他只是個到處放謠言的咖而已啦XD 09/12 10:29

→ masanini: 的口吻對我們少數人加以「指導」，我實在堪當不起。 09/12 10:29

→ masanini: 我們真的不懂，我們私底下去問去了解去學習，我們有自己 09/12 10:30

→ CCKAT: 教會的職責耶穌指派come來糾正所有的人因為他們都把十字 09/12 10:30

→ masanini: 的方法和時間，有需要來這裡跟你討論以示證明嗎？ 09/12 10:30

→ CCKAT: 架當偶像拜XD 09/12 10:30

→ CCKAT: 有啥好懂的? 就只是隻 3腳貓卻裝XX的咖XD 09/12 10:31

→ masanini: 如果你真的想證明我們就是錯的，天主教就是廢，很歡迎你 09/12 10:31

→ masanini: 你去寫文章，完整闡述，把在這裡說的天主教種種整理出來 09/12 10:32

→ cwy0317: 第2點倒數第二段後句「而且必須不斷地傳揚基督，祂是 09/12 10:32

→ cwy0317: 「道路、真理與生命」 09/12 10:32

→ masanini: 寄到主教團和各堂區修會，輔大神學院，各天主教學校 09/12 10:33

→ CCKAT: 喔你們不懂我最了不起我是耶穌再世崇拜我吧喔XD 09/12 10:33

→ masanini: 我想，這樣才能達到你要讓台灣天主教徒都知道我們是有多 09/12 10:33

→ CCKAT: 我是聖人我是神 XD 難怪李XX到最後會變那副模樣XDDDDDDDDD 09/12 10:34

→ masanini: 廢，好嗎？你在PTT這裡所說的若是真理，肯定不怕考驗。 09/12 10:34

推 fomo77: 哈，我笑了，推一個 09/12 10:35

→ CCKAT: 走火入魔XD 自導自演還要別人都聽他XD 真像法利賽人XD 09/12 10:36

→ CCKAT: 耶穌到底哪根筋不對要指派come來這裡教導所有人比洪秀全 09/12 10:42

→ CCKAT: 演得還差XD 09/12 10:43

推 come: 十字架的救恩是基督教最根本的,如果這個都拋棄了 09/12 11:13

→ come: 天主教就只是一個宗教而已 09/12 11:13

→ come: 十字架的救恩強調的是人與神的和好 09/12 11:13

→ come: 並不是猶太人與外邦人的和好 09/12 11:13

→ come: 道路,真理,生命這個經節用在這裡,更像是在否定 09/12 11:14

→ come: 耶穌是唯一的道路 09/12 11:14

推 AlbertSpeer: 所以我認為我們應該表決某個c開頭版友的去留 09/12 11:15

→ CCKAT: 好啊反正他講夠了XD 09/12 11:16

→ CCKAT: 到底誰否認了 XD 我怎麼都看不出來他卻要把別人都妖魔化 09/12 11:17

→ CCKAT: 說別人都否認那輪到別人否認他了XD 09/12 11:17

→ CCKAT: 不順他的意思不用他的講法就是否認媽呀這人比耶穌還大 09/12 11:18

→ CCKAT: 自己去開個教派上來廣告招聚會眾還差不多看會有多少人報 09/12 11:18

→ CCKAT: 名受他的苦毒找不到聽眾到處找麻煩只是個唉 09/12 11:19

推 sacredstone: come是否看過我在網路上找的第二篇比較學術的文章 09/12 12:08

推 sacredstone: 宗教神學三個典範簡史 09/12 12:13

→ CCKAT: 沒用啦XD 反正這應該早就是宗派之爭不過是come vs 其實沒 09/12 12:19

→ CCKAT: 人想理他的被稱為是撒旦的本板板友XD 09/12 12:20

推 come: 看了,但是沒辦法回答我的問題,你也沒有回答我的問題 09/12 12:21

→ CCKAT: 所謂的宗教神棍行為其實還蠻有趣的, 這跟ptt之流到處大聲 09/12 12:22

→ CCKAT: 疾呼公義之流的差不多. 你們兩人私下約出去談談比較合適 09/12 12:22

→ CCKAT: XD 常常就是自我中心到了極點誰也不會服誰卻還要爭個你死 09/12 12:23

→ CCKAT: 我活大概要兩方都死了才會停XD 09/12 12:23

→ CCKAT: 約出去打架如何?XD 09/12 12:24

→ CCKAT: 然後直接去面見耶穌看誰對了XD 09/12 12:24

→ CCKAT: 哇哈哈哈哈XD 09/12 12:25

→ CCKAT: 簡單說這兩位都是上帝是神想要決定別人的命運XD 09/12 12:48

→ CCKAT: 自己的命運自己管就好了為啥會想管到別人的命運? 09/12 12:48

→ CCKAT: 這兩位都潛越了自己的本份扮起上帝而且都認為自己是對的 09/12 12:49

→ CCKAT: 也就是撒旦XD 09/12 12:49

→ CCKAT: 魔鬼最愛扮成光明的天使不是嗎? XD 倒是耶穌默默掛在十架上 09/12 12:52

→ CCKAT: 各人管好自己就好了兩位都不會是啥神重用的超大型人物 09/12 12:55

→ CCKAT: 要談到啥決定性的關鍵算了吧XD 自己想的自己負責 09/12 12:56

→ CCKAT: 誰認同我了耶好爽好爽魔鬼撒旦之流XD 09/12 12:57

→ CCKAT: 拿著刀子或槍逼對方改信自己的信仰不是最直接嗎? 哇哈哈哈 09/12 12:59

→ CCKAT: 我是為你好耶XD 因為我的路才能通到上帝那裡死吧XD 09/12 13:01

→ CCKAT: 我是為社會好耶人權公義平等(拿槍斃了你XD) 09/12 13:04

→ CCKAT: 用法律釘死你告你告到死這才叫公義XD 哈哈哈魔鬼裝上帝 09/12 13:05

→ CCKAT: 我的路就是上帝(公義)之路XDDDDDD 09/12 13:06

→ CCKAT: 這種人唸一百遍耶穌是唯一救贖大概就是come的教會之路xd 09/12 13:06

→ CCKAT: 到處強迫人唸耶穌是唯一拯救也是come力推的教會之路xd 09/12 13:07

→ CCKAT: 重覆變強迫症到處亂叫又不作事地喊耶穌是唯一拯救就是教 09/12 13:08

→ CCKAT: 會之路xd 哈哈哈真好的教會與十字架之路就是永遠站在 09/12 13:09

→ CCKAT: 垃圾桶上喊耶穌是唯一拯救這叫十架跟教會之路XDDDDDDDDD 09/12 13:09

→ CCKAT: 教會跟十字架變白痴之路了吧XDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD 09/12 13:10

→ CCKAT: 這就是come表現出來的拯救十架跟教會之路難怪別說天主教 09/12 13:10

→ CCKAT: 神父或主教正常人都不會當真的XD 09/12 13:11

→ CCKAT: 腦袋只能裝亂喊大叫耶穌是唯一拯救還要強迫別人跟隨這種白 09/12 13:13

→ CCKAT: 模式基督教早就滅亡了吧XD 09/12 13:13

→ A6: 我從頭到尾沒看到放棄十字架的結論是哪出的 09/14 02:07

→ A6: 整篇我看到在說合作的同時要用自身來感招外教徒 09/14 02:09