國務卿訪問東南亞三國，參加東帝汶開教五百周年慶
教廷國務卿帕羅林樞機獲教宗方濟各委託，訪問東南亞三國，特別參加在東帝汶舉行的接
受福音五百周年慶祝活動，並順道訪問印尼及新加坡，於十七日結束了亞洲之旅。
帕羅林樞機於八月十二日在雅加達，會晤了印尼外長瑪律蘇迪（Retno Marsudi），談及
該國宗教共處、文化與教育合作等議題。他表示，宗座「很久以來便把印尼視為和平、宗
教和睦共處、不同信仰群體相互容忍的良好榜樣」。
他指出，在一個不乏伊斯蘭教徒和基督徒產生衝突的國家，最重要的是「尋找相互尊重與
接納差異的方式，竭盡所能避免暴力和攻擊行徑」。
慈幼會印尼暨東帝汶省會長古特雷斯（João Paulino Aparício Guterres）神父向《梵
蒂岡電台》表示，一九七五年十二月印尼總統蘇哈托（Suharto）認為東帝汶可能會成為
親共產主義國家，命令軍隊將之佔領。從那時至一九九九年，二十萬人在戰爭中死去。
古特雷斯神父說：「在那段時期教會的工作是什麽呢？首先是捍衛人權；其次當然是福傳
。我可以證明，在軍隊佔領期間，教會與老百姓非常親近，提供了大量的幫助和關懷，使
得人們紛紛選擇了天主教。」
接著，帕羅林樞機於十三日抵達東帝汶首都帝力，在當地的大修院與師生們一同舉行了彌
撒。
國務卿在講道中指出，修院生活的關鍵詞是「每日」，善度「每日」的修院生活，時刻準
備做上主的門徒和傳教士。「『每日』我們都要在內心深處感到自己被天主觸動，已經準
備好做祂的門徒，把愛和慈悲帶給他人。你們來修院就是為了觀察、明瞭和分辨這召喚的
有效性。」
他續說，修院生活應該有益於修生的成長。藉著神師的幫助，他們應在人性上獲得「與人
交往的能力」；在「智力」上「練就掌握學識的能力」；尤其是「領會和克服挑戰的能力
」；在「靈性」層面，發展與天主的關係，深入「你們與天主的對話，同祂交談，傾聽祂
的聲音」。這種「慈悲的態度培育我們、塑造我們成為慈悲的門徒」。
在慶祝東帝汶開教的同時，帕羅林樞機亦代表梵蒂岡與東帝汶代表阿勞若（Rui Maria
Araujo）總理於十四日簽署雙邊協議。
協議中提及教廷與東帝汶彼此發展及維繫良好關係；天主教會為促進人性發展效勞，昔日
與今天在國家生活中扮演的角色；確定並保障天主教會的法律地位；處理不同範圍的問題
，其中包括教會婚姻、敬禮場所、天主教學校教育、在學校教授宗教課、教會的慈善-愛
德活動、在軍營、監獄和醫院的牧靈工作以及教產和稅務制度。
教廷與東帝汶的雙邊協議包括序言和廿六項條款，在雙方交換批准書之後立即生效。
帕羅林樞機在簽署協議的官方講話中強調：「今天在教會與東帝汶漫長的關係史上開啟了
新篇章。五百年以來，天主教會在東帝汶始終本著文化和人性幅度，不卑不亢地與人民同
患難，並肩維護基本權利，提升整個國家的精神、社會、文化及教育幅度。雙方的這種獨
特關係受到聖座極其讚賞，在東帝汶的憲法中也予以認可及肯定。」
東帝汶當局在簽署協議的當天晚上舉辦宴會，帕羅林樞機在這機會上進一步強調，剛剛簽
署的協議表明教會和東帝汶願意使「信仰與文化」相融合。「歷史證明，一旦這融合被忽
略或不去留意經營，信仰與文化就會彼此相悖，以致人的基本權利被相對化、被遺忘，甚
至被否認。」
八月十五日，帕羅林樞機在帝力主持了聖母升天節彌撒，慶祝該國開教五百周年，並以這
項活動結束他在當地的牧靈訪問。
他對當地政府、主教、修士和人民說：「願基督的平安與喜悅常與你們同在！」這喜悅「
早在五百年前葡萄牙傳教士將耶穌的十字架豎立在你們土地上時已經留在你們心中。在東
帝汶的新福傳道路上，耶穌是榜樣，靈肉榮升天堂的聖母瑪利亞是希望與安慰的標記，因
為這告訴我們，我們也可以像她那樣永遠留在耶穌身邊。」
樞機接著說，為了保持五百年前耶穌的喜訊抵達這塊土地上，為了能夠繼續宣講福音，「
信德與行動」必不可少。
他指出，信德就是接近耶穌，與祂持久對話，將祂置於生活中心；行動就是「向前邁進」
，做個「走出去的團體」，效法早期傳教士的榜樣，為福音捨棄一切。「教會今天也應該
這樣做」：「勇敢地與他人會晤，尋找受冷落者，以言以行關切人們的每日生活，成為他
人的依靠和常常喜樂的泉源」。
他承諾天主教會在未來東帝汶尋求正義、團結與和平的道路上將一如既往地陪伴這個亞洲
國家。
在緊接著的十五至十七日，帕羅林樞機訪問新加坡，表示「認識及賞識新加坡和當地教會
的活力」，並為他在獅城進行的許多會晤，表達了「誠摯感謝」。
他在十七日的宴會中表示：「新加坡與世界首屈一指的眾多國家比肩而立，在追求世界和
平及全球繁榮上能有所貢獻。我很高興得知新加坡是個多元宗教的和諧社會，並鼓勵貴國
努力促進有效的宗教交談和真正的宗教自由。我祝願新加坡能持續做個散發光芒的榜樣，
在多元宗教和文化的社會中促進各成員的和睦共處及互相尊重。」
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