[消息] 亞述基督徒難民被追殺到瑞典

[monarchist (ドン・キホーテちゃん)]

本文原刊登於《舉目》官網天下事專欄


英國最大的網上《基督教日報》（Christian Today）報導說，許多亞述基督徒家庭逃到
瑞典，重新開始新的生活。但是，伊斯蘭極端份子仍然追到瑞典恐嚇他們。

約瑟夫阿斯瑪（Yusuf Asmar）逃難到了瑞典的第二大城戈登堡（Gothenburg），重新開
始新的生活，開了一家比薩餅店。最近，他早上起來的時候，發現他的店被紅色的漆塗鴉
，寫著“改信回教，不然就得死”的大字。

按照最新統計，在瑞典大約有10萬的亞述人。當地的亞述人協會會長針對此事發表談話說
：“我們逃離在一個國家所受的迫害，卻難以想像的在瑞典居然還有伊斯蘭國的同情者作
為我們的鄰居。這好像是我們許多人的命。”

許多人都將亞述基督徒的困境與二戰時納粹黨手下的猶太人相比。他們的生命安全被威脅
，他們開的店面也被納粹用大衛之星標明。

瑞典當局聲稱，對這樣的威脅他們無能為力。警務督察克拉森（BertilClaesson）說：戈
登堡得先設立一個專職小組去調查這類的威脅，然後才有可能鑒定是否是仇恨犯罪。

他說：“在沒有證人，又沒有法醫證據的情況下，這類的案子幾乎無法著手調查。唯一的
可能就是要有人目擊或提供線索。”

這則新聞裡提到的“亞述基督徒”，是我們在西方基督教歷史上常被忽略的，但是卻是非
常重要的教會。

亞述，就是在主前722年滅了北國以色列的帝國。亞述人起源於兩河流域北端的尼尼微平
原，也就是耶和華要先知約拿去拯救的一個民族。亞述帝國後來在主前612年亡於巴比倫
帝國。

按照亞述人自己的歷史，在主後33年，他們的國王生重病。耶穌的門徒多馬差遣一位叫做
他得烏斯（Thaddeus）去為這位國王治病。在病被治好後，國王信了主，全國幾乎也都改
信基督教，這是全世界最早信基督教的國家。據說，他得烏斯是生在亞述艾德撒（Edessa
）的猶太人，他在回到猶太地時，聽到施洗約翰的福音，受了洗禮。後來基督差遣的70個
門徒中，就有他得烏斯。

後來在431年以弗所大公會議時，君斯坦丁堡大主教聶斯托流被判為異端，他在安提阿附
近的門徒拒絕接受以弗所公會的決定，就東遷離開羅馬帝國，到了亞述及波斯王國。他們
說服了亞述的基督徒，接受聶斯托流門徒的教導。

這個教會正式的名稱是“東方亞述教會”（Assyrian Church of the East）。在主後600
多年時，差遣了許多的宣教士，到波斯，中亞，蒙古，及中國傳福音，建立了非常大面積
的教會。

中國歷史上有記載，唐太宗貞觀9年（主後635年），有景教“大德”阿羅本來華，太宗遣
宰臣房玄齡迎之于長安西郊。後來，景教在中國中原流行了200年。

在幾乎是同時期，東方亞述教會也有宣教士到達漠北蒙古人的所在傳福音。後來成吉思汗
的大臣裡鄭海及博刺海都是基督徒。成吉思汗的四子拖雷是他最喜愛的兒子。拖雷的妻子
唆魯禾貼尼是克烈族的公主。克烈族全族都是基督徒。（唆魯禾貼尼也是人類歷史上唯一
生了四個皇帝的女人：蒙哥是蒙古帝國大汗，忽必烈開創元朝，旭烈兀為伊利汗國(波斯)
皇帝，阿里不哥曾經與忽必烈爭奪帝位並一度占上風，稱蒙古帝國大汗(皇帝)近四年(西
元1260-1264)。）

拖雷的兒子元世祖忽必烈建立元朝，他的母親在宮中建立教會，敬拜耶穌。而在元世祖的
朝中就有不少的“也里可溫教”的文武大臣。馬可波羅遊記裡也記載了他在忽必烈的朝中
見到亞述人。這些亞述人，很可能就是當年宣教士的後代。


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如何解決穆斯林所帶來的全球性社會問題？傳福音給他們。除了耶穌沒人能解決這件事。
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　某網友

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→ monarchist: 「我要把恐怖投在不信道者的心中」(3:151)
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