https://www.thenewslens.com/article/3235
http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201404160109-1.aspx
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=346194
雖說不想再討論，最後還是忍不住再貼一些網站說明，
台灣的信仰是相當多元性的，
無論你所謂的台灣宗教是不是從外而來、或是重新形成新宗教，
總之在台灣，他就是一個多元宗教的國家。
各自各尊重，我們不「拜」聖母，我們只尊崇天主。
沒想到一個「台灣宗教」用語引起另外的討論，也感謝A6的說明及耐心。
A6大如果想繼續討論「台灣宗教」純度，恕小的無法再奉陪，
我只是想著對其他真實存在的宗教「各自尊重」罷了。
另外，天主教從一開始並沒有對祭祖就那麼開放：
http://theology.catholic.org.tw/public/liyi/topics_ancestor.html
http://www.gamebase.com.tw/forum/38008/topic/70113607/1
這邊是針對閣下所說的
「天主教 對祭祖問題一直都是包容的
從立瑪竇時代起 就已經確定 祭祖不屬於偶像崇拜」
所做的回應
還有，荷蘭人的確有在台灣傳基督教：
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99
http://ci6.lib.ntu.edu.tw/tamsui/subject/subject-3/17centry_1_religion.html
這邊是針對
「: 我承認你說的，臺灣最早的信仰是原住民的祖靈信仰，
: 接著按照歷史佈局的，是荷蘭人帶來了天主教/基督教信仰，
: 所以「天主教」按照歷史還是先來台灣，這樣OK嗎？
不是耶 你是不是搞錯了 請你再去查查
荷蘭人在台灣才200人不到 而且鄭成公請他們全部回家啦」這一段所做的回應。。
無論荷蘭人成功與否，他們都有傳教，確實很早。
重點就是，台灣很可愛，有各種宗教，對於人家的誤會我們就該解釋，
各自真實的信仰，勸人為善，沒有什麼不好。
打完收工。
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