■文／彭歌（作家）
「神父的葬禮是做禮拜嗎？」這是李家同教授文章的題目，（原文見《天主教周報》6月
18日第2版）。全文主旨是從丁松筠神父逝世，各大媒體的報導都是「禮拜」，而不知天
主教是「望彌撒」。李先生並舉出許多實例，認為「我們教會不太會和外人接觸」。「教
會的刊物也是相當對內的」，這些現象都應該積極改進，才更有利於教會的福傳事業。這
篇文章在教友羣中引發相當回響與共鳴。我對李教授的坦率進言，深致敬佩之意。
天主教有10多億信友，分布在全球每個角落。所以教會必需有完整一致的典章制度，以維
繫教會「至聖、至公、至一」的精神與實踐；然而，因為要顧到嚴整統一，可能無形中約
束了各教堂與教友們自由發揮的空間。久而久之，社會公眾便認為天主教太保守拘謹，而
天主教友有些孤芳自賞，不善與人交。
事實上並不盡然。我們的教會，自教宗方濟各以次，大家都伸出手來，熱望與人為善，以
致影響普世的人，萬眾歸心，崇拜上主。但事實證明，方法不完全對，或說努力仍有不足
。
在台灣，我們教友的人數次於佛教，但我們對社會各項服務工作所付出的力量，都屬於第
一位，特別是在教育、醫療等方面，常年的、持續的貢獻，為朝野各方有目共睹。
但，為甚麼公眾對我們教會了解不足呢？大部分責任在於我們自己。
教會的訓誡之一是，行善不必人知，右手做的好事，不必讓左手知道。這原是一項美德；
然而，處今之世，難免有不合時宜之譏。教會做的好事善事，應該透過各種媒體，廣為傳
播。這些善事本身，就是最好的傳揚福音、啟迪眾心歸主的方法。
教會不僅擁有遍及各地的教堂，而且有各級學校，從高等教育如輔仁、靜宜、文藻等學府
，以至幾百家中小學校；衛生醫療方面則有耕莘醫院等，為病患服務。文教機構包括圖書
出版社、月刊、周報、還有光啟社從事影視製作。李家同教授建議教會應跨入網路時代，
相信我們教會擁有這方面的人才和資源。與時俱進，不可後人。
現階段努力的目標，首先是要打破「天主教似乎不太有興趣與外人接觸」的刻板印象，我
們教會正敞開胸懷，歡迎教外朋友們，無分男女老幼，都走進天主的大家庭中來，我們應
該把這種心懷，使之更為公眾化、入世化，這要講求技巧，像李教授所說，基督教辦活動
，就對新參加者多方關心、聯繫，使其由認識基督進而發展為成員；而天主教辦的活動，
往往是事過境遷，各自分飛，沒有繼續多方聯繫。我不知實際情況是否如此，萬一有之，
自應檢討改進。
教會刊物的改進，應是一大專題，而這恐怕不是編輯部門獨力所能推動，而須上級有更明
確的指導原則。譬如說，長篇大論的文告，可否改為提綱挈領的新聞報導？各級組織和相
關團體的活動，是否可以採取更活潑生動的報導方式？總之，我們的刊物肩負的使命，不
僅是加強凝聚信徒的心力，更要能不斷擴大吸引教外朋友加入我們的大家庭中，齊心向上
，才是福傳事業的成功。
我誠懇希望，李家同教授的呼籲能受到教會的重視，並開始積極推動必要的改革。
天主教周報449期
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