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陶淵明‧飲酒(其五) 結廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾?心遠地自偏。 採菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辯已忘言。 -------------------------------------------------------------- 這首是陶淵明的代表作之一。 陶淵明先以情景的反差「結廬在人境,而無車馬喧」開始, 吸引讀者的注意, 然後設問「問君何能爾?」 引出他的生活哲學「心遠地自偏」。 (「心遠地自偏」這句似乎還一語雙關:  一是因為心境超邁,  所以能對人境的喧囂聽而不聞;  一是因為心裏喜愛寧靜,  所以選擇居住於人煙不易到達的地方。) 接下來陶淵明開始具體描寫他的生活: 「採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。」 勾勒出一幅相當自在的田園生活圖畫, 結尾並把這自在的氣息, 用哲學的口吻加以昇華,「此中有真意,欲辯已忘言。」 陶淵明用了莊子「外物篇」的意思: 「荃者所以在魚,得魚而忘荃;  蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;  言者所以在意,得意而忘言。」 這首詩語言淺顯而意趣深遠,很能讓人產生共鳴。 例如白居易就有一組「效陶潛體十六首」, 其中就有 「西風滿村巷,清涼八月天。  但有雞犬聲,不聞車馬喧。  時傾一尊酒,坐望東南山。」 將桃花源記與這首飲酒詩的意境混用, 來勾勒他回鄉時所見的景色。 這首詩受歡迎,然而也就有許多的爭論開始圍繞著它。 例如「悠然見南山」這一句意境高遠, 然而收錄此詩的文選卻記載成「悠然望南山」。 「見」與「望」一字之差,也引起了軒然大波。 例如蘇東坡就曾評論: 「『採菊東籬下,悠然見南山。』 因採菊而見山,境與意會,此句最有妙處。 近歲俗本皆作『望南山』,則此一篇神氣都索然矣。」 也有討論這首詩哪幾句最精彩的。 例如蘇軾認為「採菊東籬下,悠然見南山」這兩句「最有妙處」, 而王安石認為 「結廬在人境,而無車馬喧。  問君何能爾?心遠地自偏。」 這四句最精彩。 (見范正敏「遁齋閒覽」: 「王荊公在金陵作詩,多用淵明詩中事,  至有四韻詩全使淵明者。  且言其詩有奇絕不可及之語,  如『結廬在人境,而無車馬喧。    問君何能爾?心遠地自偏。』,  有詩人以來無此句也。  然則淵明趨向不羣,詞彩精拔,晉宋之間,一人而已。」) 溫汝能「陶詩彙評」更說: 「淵明詩類多高曠,  此首尤為興會獨絕,  境在寰中,神遊象外,遠矣。  得力在起四句,奇絕妙絕,  以下便可一直寫去,有神無跡,  都於此處領取,  俗人反先賞其採菊數語,何也?  至結二句則愈真愈遠,  語有盡而意無窮,所以為佳。」 至於我,初次讀此詩的時候, 我喜愛「結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。」; 及至後來又覺得「採菊東籬下,悠然見南山」這兩句確實非常有味道。 現在我覺得這首詩還是整首一氣呵成讀下來最好。 前四句寫理,次四句寫景,二者交融,了無痕跡,「欲辯已忘言」。 -- http://lignumque.blogspot.com/2016/09/blog-post.html -- 海上生明月 天涯共此時 情人怨遙夜 竟夕起相思 滅燭憐光滿 披衣覺露滋 不堪盈手贈 還寢夢佳期 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.24.154.36 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Chinese/M.1472838614.A.7F9.html
yuntechfin: 我喜歡欲辯已忘言,講唸完此句,嘴角間有著淡泊一笑的 09/03 13:52
yuntechfin: 看透.. 09/03 13:55
yzfr6: 來自中原一群伙伴,結盧東南山 09/07 08:55
z860208: 我很喜歡“此中有真意,欲辯已忘言”,很少有人能懂“真 09/14 01:30
z860208: 意”啊! 09/14 01:30
yuntechfin: 沒錯,沒人知道真意..所以忍不住辯解一翻.. = =唉.. 09/19 17:05
sylvesterleo: 很有禪意 09/24 15:33