[討論] 見微知著 微言大義

[ap88994433 (Xiahouyuan)]

初次發文 偶然間想到這個問題

古人常言見微知著、一葉知秋，這似乎已然成為了中國思想的一部分，那麼這樣的一個思想最早可以追朔到哪個時代呢？

還有此成語的出處是《韓非子·說林上》，但因小見大的智慧感覺倒像道家思維？還是其實這是一種普世價值，不分家門

至於微言大義就是所謂的春秋筆法，除了孔夫子的《春秋》外，太史公的《史記》、陳壽的《三國志》....應該說許多的史書或是為了隱晦或是為了節約用字，都有所謂的微言大義、見微知故事的成份在。

所以對古人而言文筆微言大義是一種什麼樣的存在呢？除了上述，除了撰寫史書，還有那些地方會用到這種文法？

此外，外國也有這樣的思維或文法嗎？


以上，不是作業，真心想知道大家的看法，謝謝大家！


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推 demon616: 個人覺得是普世價值 只是用知識份子的話語說出
推 demon616: 但你又額外提了春秋筆法之類的史官問題 我覺得就是從秦
→ demon616: 漢中央集權後隱晦的寫法相對會更多
推 Sorge: ....可能可以從韓非子, 上溯到荀子, 再追溯到老子。
→ Sorge: 韓非子講「有形之類，大必起於小」。荀子講「以一知萬，以
→ Sorge: 微知明」。老子講「天下大事，必作於細」。
→ Sorge: 見微知著, 我也認為應該是不分學派的普遍思維。
→ Sorge: 西方的一些神秘主義思想家, 和象徵主義文學家, 也有類似的
→ Sorge: 想法和觀念。像, 一花一世界, 那樣的說法  :)
→ Sorge: 春秋筆法比較特殊, 是一家之言。可能要另外獨立來談比較好
→ ap88994433: 哦哦，一花一世界是個好例子！看來春秋筆法和見微知著
→ ap88994433: 還是有獨立思考的一個需要，感謝二位大大。
→ d12345699: 曾經跟人研究過一段時間的聖經，發現微言大義的研究方
→ d12345699: 法在國外應該也是存在的。