推 amozartea:請問你怎麼看待約櫃的基路伯像. 11/18 19:48
→ ardanus:看到別人提供天主教資訊就暴走的人~無法回答你的質疑/問題 11/20 06:37
1.我不代表新教，我只指出天主教悖逆聖經的地方
所以你一直拿其他新教教會的做法來攻擊我，只是凸顯你很討厭我而已
這種情緒性文章通常我都直接END的
2.你要不要討論一下新教中有沒有人會在教堂的正中央放置聖母聖子像
然後對著聖母聖子像做彌撒?
如果你找到例子了，我們可以再來討論聖母聖子像應該具有的意義和角色
3.你要不要解釋一下，為什麼天主教可以和傳統宗教一起合作，
並把聖母神像當做遊行主角?
<<道教神明出轎 迎接聖母神像 >>
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!MOa_gfSASUarPMsD9wKG/article?mid=17658
當天主教跟傳統宗教合作時，大家與天主教徒本身如何看待聖母像?
這樣的合作是不是承認這世界上有很多神?
※ 引述《ardanus (高馳)》之銘言：
: ※ 引述《jerryen (肚咕求睡)》之銘言：
: : 來源：http://tinyurl.com/yf9vkn9（裡頭還有中國式聖母與聖嬰圖）
: : 看到這張圖讓我感慨良多
: 對於jerryen的感慨良多，下了標題：天主教偶像化，大家覺得如何呢？
: 大家在看了下面幾張圖後，又會有什麼觀感呢？：）
: ◎長老教會嘉義博愛教會的大型馬賽克壁畫（可參照文章代碼 #1B0HS_bI）
: 作者說：「七月間有機會去嘉義博愛教會做禮拜，見到了禮拜堂裡顏水龍所作
: 的馬賽克壁畫，一償宿願。等待做禮拜的會友坐在壁畫前，讓人格外感到這幅畫
: 的生命力。在耶穌腳前，充滿喜樂與平安。」
: （jerryen您同意作者這話嗎？）
: ◎聖公會約克大教堂York Minster的聖母與子塑像（第五張照片）
: http://blog.roodo.com/dennis_chen/archives/8332361.html
: 英國式聖母與聖嬰塑像，座落在教堂的大柱子上，會不會引發jerryen的感慨？
: ◎台灣基督長老教會三星教會為紀念耶穌聖誕舉辦「聖誕有藝思」比賽
: http://blog.ilc.edu.tw/blog/blog/2282/post/9280/42009
: 耶穌聖誕節，不畫馬槽中的耶穌，只畫聖誕老人跟聖誕樹，不會贏得比賽，
: 這點基本常識不該再贅述。
: ◎台灣基督長老教會台中柳原教會的石雕：除耶穌外別無拯救（第八張照片）
: http://mypaper.pchome.com.tw/gch6731/post/1312263569
: 石雕主題是耶穌帶著莿冠，扛著十字架走向刑場。這很難說不曾受到天主教
: 的苦路傳統影響。
: ◎馬來西亞聖經神學院的第26屆畢業典禮（教堂講台背後的耶穌善牧）
: 地點：巴生基督教華人衛理公會
: http://www.gospelherald.com.my/news/edu_40.htm
: 在場來賓有：馬來西亞信義會會督陸愛平牧師
: 耶穌和幾隻小羊的場景，不敢太具象化，但主題和意義明確。在場的神學院
: 畢業生，想必都知道那是什麼。
: ◎很熱鬧的古晉衛理公會的聖誕大遊行花車（最後一張，馬槽）
: http://ppt.cc/(x6O
: ◎中山長老教會教堂後端的玫瑰窗，上有耶穌牧羊圖，是「耶穌善牧」的主題。
: http://inhelix.blogspot.com/2009/08/blog-post.html
: （可參照文章代碼 #1B0UcJG_）
: ◎PTT基板mikehsyu連續分享四篇東歐教堂與推倒柏林圍牆的歷史：
: 11/09 mikehsyu □ [分享] 尼古拉教堂以禱告推倒柏林圍牆
: 11/09 mikehsyu □ [分享] 柏林牆倒 德總理歸功人權鬥士和教會的努力
: 11/09 mikehsyu □ [分享] 那一夜，他們穿越柏林圍牆…
: 11/10 mikehsyu □ [分享] 推倒柏林圍牆幕後功臣─東德基督教會
: ◎本人亦曾分享尼古拉教堂內部的360度全景線上欣賞：（c.f. #1B0cnBPG)
: http://www.360cities.net/image/leipzig-nikolai-kirche
: 祭台前的十字架、教堂正前方、正上方、兩側的聖經故事畫像與雕像，都可以
: 看得很清楚，彷彿置身現場。
: 特別為認真看本文的基督徒加開教堂另一個位置，360度全景線上欣賞：
: http://www.360cities.net/image/leipzig-nikolai-kirche-2
: ◎新教校園團契前輔導陳韻琳女士的宗教藝術介紹
: http://life.fhl.net/Art/gpmary.htm
: http://life.fhl.net/Art/3wen3.htm
: http://life.fhl.net/gospel_psycho/udn/99ok/
: 耶穌苦路十四處介紹
: http://life.fhl.net/Art/bitterroad.htm
: 按，她的先生是中華信義神學院的林盈沼老師，前校園傳道同工，美國協同神學院
: 神學碩士，教授新約研讀，熟悉路德神學的他們，不至於不了解新教的神學立場。
: : 我想大家都知到偶像在基督教中是很大的誡命
: : 然而人性本身就有著偶像的需要
: : 從出埃及記中的金牛事件就可以知道
: [deleted]
: : 現在大家朝著天主像敬拜不也是異曲同工之妙嗎?
: 如果你的「大家」，包括新教學者教授、神學家在內，那這句話就有意義了。
: 我相信板上存在有一小部份教徒，完全無法認同這些壁畫、塑像的存在，既
: 然內心無法認同，試問你們的作為是什麼？繼續保持雙重標準嗎？
: 假使不認同長老教會嘉義博愛教會教堂裡存在一個大型馬賽克耶穌，你們願
: 意花多少時間和力氣，去向台灣基督長老教會嗆聲，向博愛教會的牧者表達抗議，
: 請他們迅速拆除嗎？
: 依我看，去拆長春祠的那些人，面對自己的勇氣，面對信仰的誠實，都比你
: 們大得多。
: 我相信板上質疑天主教的人，絕對更加無法認同聖母子塑像存在於聖公會教
: 堂裡頭，雖然內心無法認同，同樣的，試問你們的作為是什麼？你們敢向台灣聖
: 公會的現任主教----賴榮信主教表達抗議嗎？或是請賴主教轉達你們的抗議心聲，
: 給聖公宗第二號領袖約克大主教知道？
: 基板板上激進的教徒，可曾建構出自己的立論，來說服新教各派別的領袖來
: 採納你們的見解？其實，你們內心恐怕早就知道英國聖公會的大主教或台灣聖公
: 會的主教不會理你們，就算會理你們，他們的信仰立場跟聖經觀早就根生蒂固，
: 豈會被你們毫無章法的言說來左右？同樣的，長老教會也不會改變他們的立場，
: 更不會輕易拆掉屬於台灣的文化資產。
: 那麼以宗教藝術分享來傳福音的陳女士，你們何曾拿出論述來反駁，勸告她
: 不要再「拿香跟著拜」，尤其不要拿天主教的香來當成分享信仰的工具，我主觀
: 猜測這個板沒有一個人有這個勇氣跟膽識，去踢她藝文網站的鐵板。
: 還有關心柏林圍牆倒塌的mikehsyu，他說的那個推倒柏林圍牆的東德新教，
: 究竟是不是純正信仰的新教呢？360度看過尼古拉教堂內部陳設的台灣新教徒，
: 可能有些人已經開始信心動搖了。
: 對於新教派別的特定信仰立場與聖經觀，我只能說基板裡激進的教徒，壓根
: 沒有掌握，拜託請別再搞笑耍寶了！基督新教不是只有你們想的這種版本跟面貌
: ，表面上可以說是各自發展，各有特色，但實際上各有各自的神學和信仰立場，
: 也各自的風貌和各自的堅持，截至二十一世紀的今日，尚不存在一個完整機制來
: 溝通內部彼此的不同，躲在自己的教會立場之內當井蛙，無法做出最合宜的評論
: 與反應，不意外。
: 刮別人鬍子之前，不妨先用自己手上的那把刮鬍刀，試刮看看會不會流血、
: 發炎，造成難以收拾的蜂窩性組織炎：）
: 新教各派尚未完成教義的整合與共識之前，少數人想拿特定的聖經觀來攻訐
: 天主教搞偶像化，我只能說意義不大，不如把力氣花在你們新教內部各派的溝通
: 上吧。我會幫忙祈禱，盼望新教內的合一之路，不會失血過多。
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※ 編輯: jerryen 來自: 140.116.72.37 (11/18 19:31)