[新聞] 服貿議題上帝掌權 超越二元論（影音）

[pkuguy (janice)]

【新聞】 服貿議題上帝掌權 超越二元論（影音）

http://www.krtnews.com.tw/church/item/8538

http://www.youtube.com/watch?v=PNhRgIxVnic&list=UUBAxImsENEhjxoTxI7ZQ0Rg

來源：《國度復興報》 發佈者  krtnews1 2014-03-24  【記者尹箴台北報導】

針對反對海峽兩岸服務貿易協議的學生團體三月十八日占據立法院事件，台北真理堂楊寧
亞牧師指出，面對任何事情發生，首先是要相信上帝掌權，因為上帝使萬事都互相效力，
叫愛神的人得益處（羅八28）。

　其次是參與者要與教會和父母有良好的溝通，讓他們知道為什麼要去抗議。楊牧師說，
孩子的回答會讓父母們跌破眼鏡，有的孩子不見得懂服貿，只是為了機會難得而趕流行，
也有認真的學生不和稀泥，研究服貿已逾一年，面對某些激進的抗議者和施政的缺失深感
難過。

以上帝的眼光看時事

　第三，看事情要謹慎，不要在壓力下被迫作選邊站的決定。例如，所謂「服貿通過經濟
就起飛，不通過世界就末日」，都是從世界，也就是金錢掛帥的角度去看事情。但金錢不
是基督徒的上帝，基督徒要從上帝和聖經的眼光，超越贊成和反對的二元論影響，很自由
地產生更多選項。例如，從宣教和大使命觀點來看，如果通過會增加兩岸交流機會，帶出
更多信仰的影響力，如果不通過，可能經濟持續不景氣，那麼就操練刻苦度日。


　楊寧亞牧師表示，比較嚴重的是「面對權柄」的問題。面對後現代的今天，最常見的問
題是「人人想作上帝」，有些人不問議題好壞，只要自己不滿意就反對到底，每個人都覺
得自己的想法最好，往往與人爭得頭破血流，兩敗俱傷。所以，看時事不應單從政治、社
會或經濟面著眼，應按神的吩咐而為，首重愛神、愛人，這就涉及權柄的問題。當權柄次
序錯亂時是很危險的，聖經說，在末世，自然界、人類或環境都會越來越亂，其亂源就是
因為人人想作上帝的結果（參太廿四、可十三、路廿一、帖前、帖後）。

因此，從末世角度來看，人人爭權柄，造成擁有權柄的人因害怕而不敢作權柄，
所以政府幾乎處於弱勢，不論作總統、五院院長都很難，因為不順從權柄，
不聽人講話的人是很難治理的；若沒有上帝的恩典，如何管得住這些人？


尊重權柄 無關藍綠

　所以，基督徒應讓上帝作上帝、尊重上帝的權柄，照上帝的眼光做事。其次，要知道如
何解釋亂象，因為亂象不止出現在台灣，包括烏克蘭、西班牙、日、韓等地，可謂全球都
在亂。從家庭、社會到國家都彼此相爭。從末後世代的角度看問題，神的兒女應謹守自己
的身份和角色。權柄與身份有關，要好好珍惜自己的身份，讓上帝作上帝，也要自問有沒
有盡到作權柄的角色。


　面對服貿，每個人都應盡一己之責。政府對相關行業已努力宣導溝通，也對產業界辦過
數百場說明會，即便如此，事不關己的人照樣說不知道，而有既定立場的人則聽不進別的
意見，政府確有其窒礙難行之處。所以弟兄姊妹應該站穩自己的立場，教育部鼓勵學生好
好上課，或者有老師想拿立法院當作教學場所，帶學生去立法院學習。楊牧師說，總之就
是要知道自己當做什麼，要交待清楚，認真盡責。他指出，教會一貫的教導是，要尊重權
柄，無關藍綠，無論哪一黨當家，都要好好為國家和政府禱告，順服政府，按照國家的程
序表達意見。

　第四，楊牧師說，當知道基督徒應以福音使命和宣教使命為重，好好等候主耶穌再來。
很多先知預言耶穌要再來了，因此，當仇敵到自己不該到的地方，就知道耶穌快來了，最
重要的是福音使命和宣教使命。服貿如果通過是好的，未通過仍要關心對岸同胞，不要等
通過，就是現在，就要好好傳福音、帶領他們和牧養他們，不論得時不得時，都要用宣教
和福音使命的眼光來看情勢的發展。楊牧師強調，陰間的權柄不能勝過主的教會，也無法
攔阻福音的傳講，所以愛上帝的人看見的都是機會。
順服權柄盡功能 勇敢為神站立


　此外，面對政府，最重要的一件事是，國家是每個人的，不是政府的，應該是大家一起
來愛國，一起來服事台灣這片土地。國家好壞不全是政府的責任，乃是全民的責任，不論
各行各業或老弱婦孺都有責任。馬太福音廿八章說天上地下所有的權柄都給了主耶穌了，
祂要我們去使萬民作祂的門徒。所有權柄從上帝而來，上帝把權柄給了耶穌，耶穌把權柄
給了教會，教會是由各行各業所組成，所以各行各業要懂得如何使用神給我們的權柄，在
地上好好愛上帝以及百姓，教會應該教導弟兄姊妹說，政府只是國家的一部分，他們的確
很重要，因為政治是管理眾人的事，他們有上帝給他們的權柄。


　換言之，政府的權柄是從神而來，所有權柄都從上帝而來，這是我們所信仰的，我們因
為尊重上帝而尊重政府，不論藍綠，無政府比一個差的政府更糟糕、更危險，因為無政府
就由魔鬼撒但掌權，使人連生存的空間都沒有。所以聖經曉諭我們，要尊重各樣權柄，包
括政府、職場、家庭等，因為這就是尊重上帝，這是基督徒遵行聖經的教導，對權柄所持
的態度。政府需要與各行各業的老百姓配搭，而教會有的是各行各業的人在其中，所以楊
牧師呼籲基督徒，要在各行各業盡心竭力，按照上帝所賜的良心，好好盡功能，在各方面
好好與政府合作，協助政府治理這塊土地。

　因此我們要先對政府的權柄有所認識，政府不是上帝，他們只不過是上帝授權的僕人，
要來服事上帝和這塊土地的百姓，這是我們對政府基本的認識。其次是常常為他們禱告，
讓他們好好盡功能，這是基督徒基本的責任。此外，身為基督徒從政者，要勇敢作權柄。
不論在哪個職位，對神對良心都要負責，很多人喜歡討好人而不作義人，基督徒不應為討
好人而去作好人，乃是要作義人，因為每個人都是罪人，靠神的義而使我們因信稱義，成
為義人。

　楊寧亞牧師呼籲每一位作父母和教會的輔導的人，要好好愛下一代，常聽人說盼望得一
領袖而治之。楊牧師說，好的領袖是從作好的父親而來，所以家庭極為重要，家庭垮了就
不要期待有好的領袖。要有好的家庭才能培養好的下一代，活得健康、有智慧、有聰明、
有能力，並很努力的長大，讓國家有更好的人才出來。眾教會要起來好好牧養年輕人，讓
年輕人起來承擔責任，成為好領袖。

●相關影片：士林靈糧堂 劉群茂主任牧師 談服貿

http://www.youtube.com/watch?v=J-faZrLYB80

心得：真理堂楊牧師本身也有出版一些書的樣子，我認為他有感而發是因為服貿而導致

教會中的兄弟姊妹彼此仇恨不合。聖經說最大的誡命是愛神，再來是

愛人如己。雖然簡單，但很多國家、教會、家庭甚至夫妻之間因為意見的不同、摩擦

而導致人際關係的破裂甚至仇恨。在這末世，各國可能都開始會有動盪不安的局面，

重要的是彼此相愛，警醒禱告、除了為自己，也要為國家、為執政掌權的代禱。

彼前五：8“務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地游行，尋
找可吞吃的人。”

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【反黑箱！台灣2013年最大的守護台灣公民活動】
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=14&key=4094
http://ppt.cc/jbyx

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→ bluebrown:政府的權柄是從神而來？總統當選時沒看到有聖光照耀耶
推 uka123ily:這種講法應該是啟蒙前的老掉牙了
推 uka123ily:以前可以談王權神授，民主社會還談神的權柄？
推 buddhanature:也許他是想定義成國主民選神授
→ buddhanature:但這種久了就會形成造神運動。或變成偶像崇拜運動
→ buddhanature:若人有自由意志可選要行善或行惡（遵聖經）而升天堂
→ buddhanature:或墮地獄。那神授君權論變無法成立：人自由意志下。
→ buddhanature:選其君為民服務。民為主。君為僕。觸怒龍顏或違抗天
→ buddhanature:子意變無法成立。只能在電影古裝戲得見。
推 meltice:馬英九是基督徒
→ buddhanature:我並不是說基督徒無法上天堂。但自認基督徒與能不能
→ buddhanature:上天堂毫無關聯。馬總統所行江決定違抗民意（主人）
→ buddhanature:與否。於是也會決定他來生去處。
→ buddhanature:威權體制的遺毒如今仍殘存。愛不愛世人從他的命令可
→ buddhanature:窺見一二。見到其行就知道他有沒有基督精神。察其言
→ buddhanature:觀其行。人焉瘦哉？
※ 編輯: pkuguy (163.13.33.16), 04/06/2014 15:39:40