推 sopare: 問:那基督徒怎麼判斷一件事是不是公義? 怎麼判斷他內心的01/02 17:49
→ sopare: 聲音到底是來自神還是惡魔?01/02 17:49
→ sopare: 就算承認神做任何事都是公義的 那要怎麼知道哪些事是神作? 01/02 17:51
→ sopare: 基督徒"看起來"不公義的事 也可能是神作的阿 要怎麼分辨?01/02 17:52
→ sopare: 所謂的"信心" 又要怎麼知道會不會只是被惡魔蒙蔽了?01/02 17:53
→ sopare: 我個人算是不可知論 所以我質疑的不是神公不公義01/02 17:55
→ sopare: 而是基督徒"怎麼知道"他所認為的公義就是神所認為的公義?01/02 17:56
→ sopare: 甚至能夠據此評斷他人公不公義?01/02 17:56
推 sopare: 更極端地論述 若人根本不能分辨哪些事情是神作的 那神跟本01/02 18:02
→ sopare: 不能當作判斷世界萬物的理由 一切判斷都是人做的不需要神01/02 18:03
--
根據我的認知,先簡單闡述sopare大的立場:
(不對的話,請sopare大糾正、解釋)
既然sopare大您算是『不可知論』者,
那麼,你的思想就如洛克、康德所 "區分" 的:
『有些事物(現象界)是屬於人可認識的,
而有些黑暗事物(物自體)是人無法認識的。』
所以您認為上帝是屬於『物自體』是您無法認識的,
但您也不敢斷定上帝存在或不存在,所以更無法判斷何謂『上帝的公義』,
所以只能說:「不知道」。
--
若要根據洛克、康德這樣的 "區分" ,
那麼這樣的 "區分" 的『合理性』在哪?
也就是說,這樣的 "區分" 實際上存在著矛盾與缺陷。
(A)根據此說法,『物自體』不存在於現象界,所以無法認識,
但卻能夠主張『物自體不存在於現象界』,
這豈不是對『物自體』的性質有所認識了嗎?
(B)我們既然不能認識『物自體』,那麼表示我們無法思考它,
既然無法思考『物自體』,那麼憑什麼認為它存在且無法被認識?
(C)能認識的既然只有『現象界』的事物,如:2+1=3,
那麼就無法對 2+1=3 做出什麼本質上(物自體)的定義,
也就是說,永遠只能認識我們自己認知上『2+1=3的"現象"』,
那我們只能一直 "思考、認識自己的思想" ,
我們的思想跟這個世界(客體)就沒什麼關係了。
所以,根據上述(A)(B)(C),
建立在洛克、康德這樣的『現象界、物自體區分』主張的『不可知論』,
此『不可知論』的 "根基本身" 就是大有矛盾與缺陷的。
用這樣的『不可知論』來問 "基督徒信心會不會被魔鬼蒙蔽?",
無疑就在說,魔鬼是屬於『現象界』的活物,所以有蒙蔽基督徒的可能,
按照這樣『不可知論』的定義,現象界的事物必須像 2+1=3 如此的不證自明,
所以魔鬼也是如此的『不證自明』嗎?
基督徒肯定相信有魔鬼,
但『不可知論』者是怎麼論述魔鬼的存在是不證自明的(根據什麼)?
以至於魔鬼能夠蒙蔽不可知論主張之下屬於『現象界』的基督徒?
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.238.86.148
※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1420530872.A.C16.html
→ bleem1127: 言下之意是基督徒能分辯惡魔的低語或上帝的啟示? 01/06 16:17
→ bleem1127: sopare在問這問題時就先接受了上帝和魔鬼存在的情況, 01/06 16:30
→ bleem1127: 而在這立場上該如何分辯兩者,或是自己的幻覺。 01/06 16:30
推 neohippie: 耶穌說 :「我的羊聽我的聲音」 01/06 16:51
→ neohippie: 依照這個前提,只有基督徒能分辨上帝與魔鬼, 01/06 16:53
→ neohippie: 不可知論者不在「我的(上帝的)羊」範圍內 01/06 16:54
→ bleem1127: 可是惡魔也有聲音,亞當就是聽信惡魔做錯事了 01/06 16:58
推 Pietro: 他是聽他老婆說的(閃 01/06 17:12
→ bleem1127: 感謝 P大,馬上訂正,我錯了 01/06 17:20
推 buddhanature: 回neo.我的羊聽我聲音並不泛指基督徒。而是指能獲撿 01/06 17:50
→ buddhanature: 選者。因為天堂是窄門。所以大部分基督徒都擠不進去 01/06 17:50
→ buddhanature: 。只有極少數基督徒擠得進去。 01/06 17:50
→ buddhanature: 能不能獲撿選非基督徒可議。通常想要幫上帝撿選的。 01/06 17:52
→ buddhanature: 都已僭越自己本分。是不受選的。 01/06 17:53
→ buddhanature: 回一下原po。so是提問者不代表他不知道。 01/06 17:55
推 teamax: 那怎樣知道被選人呢 ? 01/06 19:39
→ buddhanature: 好為人師幫上帝選的。是自取撒旦幫之途。 01/06 20:09
→ buddhanature: 不幫選有機會。但不代表回一定會被選。唯有嚴格檢視 01/06 20:15
→ buddhanature: 自己與聖經相符與否。仁慈看待一切世人才是保障。 01/06 20:15
→ bleem1127: 只有上天堂了才知道被選了 01/06 20:18
→ BPM88: 有幫上帝選的,也有幫上帝淘汰的。 01/06 20:20
推 buddhanature: 基督徒無權幫上帝選。會幫上帝選的都是假性基督徒。 01/06 20:32
→ buddhanature: 基督徒也無權幫上帝淘汰。因為上帝賦予世人自由意志 01/06 20:32
→ buddhanature: 。每個人在蓋棺論定前都有機會回頭。在回頭前幹過壞 01/06 20:32
→ buddhanature: 事不代表無法活出基督。活出基督便能受檢選。 01/06 20:32
→ neohippie: Buddha 這樣解約翰10喔 01/06 22:19
推 meltice: 請問基督徒如何得知聖經真的是神所啟示的? 01/06 23:50
→ meltice: 說不定聖經是撒旦魔鬼所啟示寫成的 用來擾亂這個世界 01/06 23:51
推 buddhanature: 回覆一下meltic.上帝無需做任何事。人會依習性向撒 01/07 00:11
→ buddhanature: 旦自投羅網 01/07 00:11
→ buddhanature: 擾亂這世間最嚴重的都是人。 01/07 00:12
→ buddhanature: 回neo.現前的不可知論者不代表死前仍是不可知論者。 01/07 00:15
→ buddhanature: 就此點來說。目前定義不可知論者已僭越基督徒本分。 01/07 00:15
→ buddhanature: 加碼回meltice大。無論聖經是否神或上帝啟示。凡有 01/07 00:18
→ buddhanature: 利社會及符合社會共同價值。都值得稱許。 01/07 00:18
→ buddhanature: 如同一位陳樹菊善意行善。不用管她是不是基督徒。 01/07 00:20
→ buddhanature: 某牧師或神父幹壞事也不用管是否有基督或天主教特殊 01/07 00:21
→ buddhanature: 身分。皆應指出其不是之處。 01/07 00:21
推 neohippie: 了解。感謝Buddha回應 01/07 01:00
→ buddhanature: 哪裡。僅供參考。大發獗辭。請勿見怪。感謝聆聽。 01/07 10:32