Re: [心得] 給萌萌達的摸摸教徒

[angke (angke)]

※ 引述《Anjou (小潔我愛妳)》之銘言：
: 檢討三大信經的事情  不需要" 非 "基督徒來插手
: 妳們就乖乖的當個摸摸教徒  別老愛說自己也是基督教的一分子
: 我們家家譜裡面沒有妳們的名字
: 別想來分家產
: 就像民進黨員跑去國民黨中常會說  妳們要修改三民主義!!!!
: 被人攆出去  活該
請問新教徒有什麼權力去審判其他教派是不是基督徒?
其他教派從新教分出去，正如新教是從天主教分出去的
以你的論調，天主教徒也可以說你們新教徒不是基督徒
還有你的言語態度對其他教派信徒充滿著傲慢與敵意
這點就是新教馬丁路德因信稱義教義的不良影響，也是很多人對新教反感的原因
這造成信徒的反省能力很低，以為只要仗著這套因信稱義教義就吃定他人的態度。
前面看到有基督徒的文章也說教會聚會只是要錢，在他遇到困難時卻不理會，
信徒好像覺得自己犯錯是耶穌規定的，因耶穌說是人都是罪人，
所以犯罪就理所當然一樣。
耶穌成了基督新教以及基督新教徒給自己的藉口。

我很懷疑，這種對人產生不良影響的教義是耶穌的意思嗎?
耶穌沒說什麼因信稱義，
耶穌是不滿當時許多猶太人失去了對猶太教的虔誠而想要恢復其虔誠，
耶穌是猶太教的改革者，而不是要創立新宗教，
耶穌沒有要創立什麼只要信了教會的三位一體論以及給教會十一奉獻就可以得救的宗教。
這都是後來的基督徒為了給自己藉口弄出來的。

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推 bleem1127: 十一奉獻是舊約有記錄的，不過很多獻給神結果被祭司自
→ bleem1127: 己拿去才會讓人觀感不佳。還有個用途是可以用來幫助有
→ bleem1127: 困難的弟兄。
推 Llingjing: 你錯了，爾撒只是安拉的先知之一……（被拖走）
→ angke: 沒有錯 耶穌也是認為自己是眾先知之一 三位一體本來就是後
→ angke: 人弄出來的 不是耶穌的意思
→ Llingjing: 其實你最想辯的是因信稱義還有保祿的陰謀論吧＝＝
→ eno4022: 否定三位一體......看來是摩門教徒？
→ Llingjing: 摩門教有十一奉獻
→ eno4022: 他只抹黑新教說十一奉獻才能得救，也許他們也有十一啊
→ eno4022: 所以angke是摩門教徒嗎？不可以說謊喔，耶穌會生氣
→ taonlys: 摩門教徒不會隱瞞自己的宗教啦 他怎麼看都比較像無神論啊
→ sCHb68: angke大在此篇(#21362)有提到：
→ sCHb68: 『這是後來保羅的思想 不是耶穌所傳的 　01/22 20:51』，
→ sCHb68: 再加上對『因信稱義』的批判，
→ sCHb68: 堅持『遵守律法稱義』(在此篇推文 #21373)，
→ sCHb68: 支持耶穌且反對保羅，高舉『遵守律法稱義』，
→ sCHb68: 這是什麼教派咧？！
推 Anjou: 摸摸教
→ jksen: 基信版有一種有趣的現象，常常討論到一半時就問對方的派別
→ jksen: 或是否是基督徒，明明這跟討論的內容無關。
→ jksen: 對方言論的對錯，不會因為對方的宗教而改變。
→ sCHb68: ＠jksen大，這叫互掀底牌，
→ sCHb68: 在某種方面更有助於討論某個主題。
→ jksen: 或許，但我在這邊看不到真的有助於討論的現象，往往只是把
→ jksen: 討論方向轉到評論對方的派別。
→ BPM88: 附和jksen，立場之爭對討論沒啥幫助。
→ eno4022: 確認立場可以決定討論有無繼續下去的必要
→ eno4022: 真的想知道答案，跟已經有答案但是來討戰，是不一樣的
→ eno4022: angke顯然已經有他自己的一套，而他所謂的保羅跟耶穌
→ eno4022: 不同調無法被證明，那最後只是淪為各自表述罷了
→ dans: 萌萌噠