推 C2C: 沒錯 02/05 20:47
→ speed2: 你犯了以偏概全的錯誤 你口中的教會是指哪個教會? 02/05 21:34
→ angke: 沒有以偏概全 現在還有幾間教會遵守保羅書信說的女性要在會 02/05 21:42
→ angke: 中蒙著頭閉口不言的?? 02/05 21:42
→ angke: 新教拿保羅的話來反對耶和華的話 可是卻又不遵守保羅的話 02/05 21:43
→ sCHb68: 關於『禮儀律』的終止舊約也有哦---〈但以理書 9:27〉， 02/05 21:48
→ sCHb68: 不知angke大是怎麼解釋這段經文的？！ 02/05 21:48
→ angke: 你引的經文是預言說有人會來毀滅耶路撒冷城和聖所，因而造 02/05 22:04
→ angke: 成祭祀與供獻止息。因為獻祭物品給耶和華是在聖殿中進行。 02/05 22:05
→ angke: 又不是說要廢棄飲食律法。 02/05 22:06
→ angke: 不要說這段經文跟飲食律法無關，而且從經文看來， 02/05 22:06
→ angke: 這件事並不是耶和華所喜悅的，只是預言會有外敵攻打耶路撒 02/05 22:07
→ angke: 冷城和聖所的事情發生。 02/05 22:07
→ angke: 歷史上聖殿就曾被巴比倫人毀滅而造成祭祀中斷， 02/05 22:08
→ sCHb68: 那為何『祭祀與供獻』可廢除，飲食條例卻不能？ 02/05 22:08
→ angke: 難不成你也要說這件事就是要廢棄律法了 02/05 22:08
→ angke: 那只是在預言一件事情發生 不是要廢棄『祭祀與供獻』 02/05 22:09
→ sCHb68: 所以angke大到如今還在實行舊約的『祭祀與供獻』？ 02/05 22:10
→ angke: 聖殿曾經被巴比倫毀壞而無法獻祭，可是重建後還是一樣得獻 02/05 22:10
→ angke: 祭 02/05 22:11
→ angke: 獻祭必須在聖殿進行 現在沒有聖殿無法進行 02/05 22:11
→ angke: 但希伯來聖經有預言等將來聖殿重建後還是得獻祭 02/05 22:13
→ sCHb68: 等待聖殿重建獻祭，這樣跟猶太教很像耶？！ 02/05 22:13
→ angke: 耶穌是猶太教徒 耶穌的思想以及引用的經文都來是希伯來聖經 02/05 22:14
→ angke: 耶穌沒有要創立新宗教 而是要當時猶太人恢復對猶太教的虔誠 02/05 22:15
→ sCHb68: 所以身為猶太教徒的耶穌被猶太人釘十字架純粹內鬨？ 02/05 22:16
→ angke: 新教徒要拿保羅的話反對耶和華的話 可是也不聽保羅的話 02/05 22:16
→ angke: 有幾個教會遵守女性在會中要蒙著頭閉口不言的? 02/05 22:18
→ angke: 你的言論有反猶情結 和羅馬人一起殺害耶穌的是當時的猶太上 02/05 22:19
→ angke: 層統治者 不是一般猶太人 多數猶太人對羅馬是痛恨的 02/05 22:19
→ angke: 殺害耶穌的責任是在羅馬 02/05 22:20
→ angke: 然而因現今四福音書是羅馬基督徒編寫的 刻意淡化羅馬的責任 02/05 22:21
→ sCHb68: 所以耶穌受難事件對angke大你有贖罪的福音屬靈意義嗎？ 02/05 22:22
→ sCHb68: 我發個問題就=反猶，那angke大你這樣是『反羅』嗎？ 02/05 22:23
→ angke: 重要的是耶穌的思想為何?耶穌的思想來自希伯來聖經 02/05 22:24
→ angke: 我想請問你有和耶穌一樣相信希伯來聖經所言嗎? 02/05 22:25
→ angke: 還是你認為可以拿保羅和教會的話來反對耶和華的話 02/05 22:25
→ angke: 如果你不相信耶和華的話，那當然你也不能說自己信耶穌 02/05 22:26
→ sCHb68: ＠angke大， 02/05 22:28
→ sCHb68: (01) 你一方面說四福音是竄改過的 02/05 22:29
→ sCHb68: (02) 另一方又說耶穌的思想來自希伯來聖經 02/05 22:29
→ sCHb68: 請問，你是看『那本書』得知耶穌的思想？ 02/05 22:29
→ angke: 你的言論受基督教會影響將殺害耶穌的責任歸咎於整個猶太人 02/05 22:29
→ sCHb68: 可介紹給我看看嗎？因為我看的四福音是竄改過的(?!) 02/05 22:29
→ angke: 這是一千多年來基督徒迫害猶太人的心理根源 02/05 22:29
→ angke: 耶穌時常引用希伯來聖經 這是耶穌的思想來源，這有疑問嗎? 02/05 22:31
→ sCHb68: 簡單來說：你是看哪個可靠的文本得知耶穌思想的？！ 02/05 22:31
→ angke: 耶穌不可能反對耶和華的話，可是新教徒卻拿保羅的話反對耶 02/05 22:31
→ angke: 和華的話 02/05 22:31
→ sCHb68: 耶穌的話又不在舊約任何一卷書，耶穌的話在哪個文本呀？ 02/05 22:32
→ angke: 請你回答我 你相不相信希伯來聖經耶和華的話? 02/05 22:32
→ sCHb68: 當然相信，我的聖經可有希伯來聖經(舊約)， 02/05 22:34
→ sCHb68: 那angke大，你的耶穌的思想(話)是看哪個文本得知的？ 02/05 22:34
→ angke: 請你先回答我的問題 謝謝 02/05 22:34
→ sCHb68: 而且這個文本應該比四福音可靠，是沒被修改過的吧？！ 02/05 22:34
→ sCHb68: 我回答了呀，我相信呀。那你的耶穌的話到底在哪個文本？ 02/05 22:35
→ angke: 既然相信 我這篇已引出經文耶和華並無容許信徒吃豬肉 02/05 22:35
→ angke: 所以保羅和教會的言論是不實的 02/05 22:36
→ sCHb68: 為何不回答我的問題：『要看哪個文本得知耶穌思想？！』 02/05 22:36
→ angke: 你自己也承認耶穌也是相信希伯來聖經耶和華的話的 02/05 22:37
→ angke: 雖然福音書有些內容都被竄改過 可是耶穌相信希伯來聖經所言 02/05 22:38
→ angke: 這點你我都有共識了 02/05 22:38
→ sCHb68: 不提出根據文本，又知道『耶穌的思想(話)』？！ 02/05 22:39
→ sCHb68: 難道你跟耶穌活在同個時代一起生活過？ 02/05 22:39
→ angke: 現在的問題是 你們也承認耶穌相信耶和華所言 卻拿保羅的話 02/05 22:39
→ angke: 來反對耶和華的話 02/05 22:39
→ sCHb68: XD 不追問了，你說你知道『耶穌的思想(話)』根本無所本。 02/05 22:40
→ angke: 現在是在針對我們有共識的耶穌相信希伯來聖經這點來談 02/05 22:40
→ angke: 我已經說我們有共識耶穌相信希伯來聖經所言 02/05 22:41
→ angke: 所以可以知道耶穌的思想是希伯來聖經的內容 02/05 22:42
→ sCHb68: 不是同個問題嗎，你到底根據什麼知道耶穌是相信的？！ 02/05 22:42
推 C2C: 沒錯 02/05 22:42
→ angke: 所謂的新約都是後人寫的 大多是保羅思想 02/05 22:42
→ sCHb68: 你不提出文本資料，難道耶穌親自跟你講的嗎？ 02/05 22:42
→ angke: 所以要知道耶穌的思想應該看希伯來聖經 懂了嗎? 02/05 22:43
→ angke: 我提出來的文本 就是希伯來聖經的經文 還有疑問嗎? 02/05 22:44
→ angke: 除非你要說耶穌不相信希伯來聖經 可是你對此也沒異議 02/05 22:45
→ sCHb68: 光看希伯來聖經，連歷史上有叫『耶穌』這個人都不知道了。 02/05 22:45
→ sCHb68: 你看希伯來聖經怎麼得知有耶穌這個人且知道祂的思想的？ 02/05 22:46
→ angke: 既然新教徒也知道耶穌相信希伯來聖經 怎麼卻拿保羅的話反 02/05 22:46
→ angke: 耶和華的話? 02/05 22:46
→ C2C: 因為保羅扭曲耶穌的本意 02/05 22:47
→ angke: 請不要"文不對題" 你問的不是我這篇在談的 02/05 22:48
→ sCHb68: 我們是根據四福音，angke大你又不信四福音， 02/05 22:48
→ angke: 上一句 是給sCHb68 02/05 22:48
→ sCHb68: 所以你必須提出得知耶穌此人且思想的『根據的文本資料』。 02/05 22:48
→ angke: sCHb68 如果你要繼續文不對題 不肯面對耶和華的話 02/05 22:49
→ angke: 那就不用回了 02/05 22:49
→ sCHb68: angke大你是根本提不出得知耶穌此人與其思想的文本嗎？！ 02/05 22:50
→ angke: sCHb68 你談的是另一個話題 請你另開 不要在我這篇文不對題 02/05 22:51
→ sCHb68: 我也重申，基督徒沒有這個問題，因為我們是根據四福音。 02/05 22:51
→ angke: 根據福音書 福音書什麼時候有說可以吃豬肉了? 02/05 22:51
→ angke: 你們根據的是保羅書信吧 02/05 22:52
→ angke: 可是卻又不遵守保羅說的女性在會中要蒙著頭閉口不言 02/05 22:53
→ sCHb68: 你都說我文不對題了，我是請你提出耶穌思想的文本根據， 02/05 22:53
→ angke: 所以呢 根據的是教會吧 教會才是你們的神 02/05 22:53
→ sCHb68: 當然沒有在討論什麼豬肉問題，我也不想繼續文不對題了。 02/05 22:53
→ sCHb68: 既然你提不出來，你以後說什麼『耶穌思想』根本不可信。 02/05 22:54
→ angke: 耶穌相信希伯來聖經 這不只是我說的 而是你們也承認的 02/05 22:56
→ angke: 四福音書也沒有耶穌說可以吃豬肉的內容 02/05 22:57
→ sCHb68: 我們是根據四福音說耶穌相信舊約聖經，你也認同四福音嗎？ 02/05 22:57
→ angke: 我是在針對耶和華以及耶穌是否贊同吃豬肉來談 02/05 22:58
→ sCHb68: 你都說四福音是竄改過的，所以你根本不相信四福音， 02/05 22:58
→ sCHb68: 然後又可以說耶穌思想是來自舊約聖經，你是看什麼知道的？ 02/05 22:59
→ angke: 雖然四福音書被竄改過 也沒說可以吃豬肉 02/05 23:00
→ angke: 你們是拿保羅的話來反對耶和華的話 02/05 23:01
推 speed2: 聖經都是神的呼出 有甚麼好吵的(攤) 02/05 23:43
→ speed2: 耶穌已成全了律法 就各人照各人信心的度量追求主就是了 02/05 23:48
→ speed2: 耶穌不是看你吃還是不吃 而是看你是否以祂為中心 02/05 23:49
→ speed2: 至於要控告保羅違反耶穌的 那就送你耶穌的話:與你何干? 02/05 23:49
→ speed2: 你當追隨主耶穌 不看過於自己所當看得 02/05 23:50
→ speed2: 以免惡者引誘你犯罪 得罪了人與神 02/05 23:52
→ speed2: 如果是要定罪教會的 也輪不到我們 啟示錄已經寫完了 02/05 23:53
→ speed2: 主已經寫給七個教會 你是還要定誰的罪? 你比上帝還大嗎? 02/05 23:55
→ angke: to speed2 新教徒你有什麼資格論斷罵別人是法利賽人 02/06 00:09
→ angke: 法利賽人不正是新教徒自己嗎? 02/06 00:09
→ angke: 常常憑自己喜好拿經文跟別人說不可如何如何 02/06 00:10
→ angke: 換成他人提出聖經經文說明新教徒你們沒有遵守 就罵對方是 02/06 00:10
→ angke: 法利賽人 反正聖經經文都隨你們好惡在任意利用的 02/06 00:11
→ angke: 新教徒你們是將教會當成比上帝還大 這也是在拜偶像 02/06 00:11
→ angke: 教會就是你們所崇拜的偶像 02/06 00:12
噓 speed2: 沒梗了 開始無限循環的跳針了 XD 02/06 20:20