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※ 引述《angke (angke)》之銘言: : 先說明,在耶穌當時聖經就只是指希伯來聖經。 : 希伯來聖經是耶和華的話,耶和華是耶穌以及所有猶太教徒信奉的。 : 隻後保羅派基督徒勢力強大邊緣化猶太人基督徒, : 所以保羅寫給信徒的書信被保羅教徒當作聖經,這是耶穌當時的猶太人所無法想像的。 : 請注意基督徒都忘了一個重點,"保羅是人不是神", : 他在當時就像你在教會看到的那些牧師一樣,你會將牧師的話納入聖經嗎? : 不解為什麼基督徒會將保羅的話照單全收,甚至認為保羅的話的權威高過耶和華的話。 : 新教徒和天主教徒表面上說相信整本聖經,實際上並不是如此 : 實際上因保羅有很多言論與希伯來聖經衝突, : 新教徒是只相信保羅的話,拿保羅的話去反對耶和華的話。 : 可以這樣嗎?這就好像如果有個新興宗教將其教主的言論納入聖經, : 表面上說相信整本聖經,實際上拿其教主的話否定希伯來聖經以及福音書, : 這樣基督徒會同意嗎?可是你們就是這樣作,拿保羅的話否定希伯來聖經以及福音書的話。 你忽略了一個重要的現象 舊約先知書本身就有控訴以色列人表面的守律法而忽略公義、憐憫(真正的守律法) 耶穌的講論也沿著這樣的脈絡對以色列人提出控訴和警戒 例如馬可福音7:6-13 : 馬太福音 : 23:1 那時,耶穌對眾人和門徒講論, : 23:2 說:「文士和法利賽人坐在摩西的位上, : 23:3 凡他們所吩咐你們的,你們都要謹守遵行。但不要效法他們的行為; : 因為他們能說,不能行。 : 可以看到耶穌贊同猶太教的思想與教義,也要門徒"謹守遵行"。 : 他不滿的是某些文士和法利賽人只會說卻不做。 在你引用的馬太福音23章,稍微往後文看下去,23節 耶穌就指出 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了! 因為你們將薄荷、茴香、芹菜,獻上十分之一, 那律法上更重的事,就是公義、憐憫、信實,反倒不行了。 這更重的是你們當行的;那也是不可不行的。 顯然對於「行律法」,耶穌並不認為按照字面嚴守是最重要的 律法上更重的事(「律法上」,表示包含在律法之內),是公義、信實、憐憫 耶穌自己也因為門徒在安息日掐麥穗而被質疑(馬太福音12章) 重點是耶穌自己的抗辯 「律法上所記的,當安息日,祭司在殿裡犯了安息日還是沒有罪」 耶穌如此引用,似乎是默認門徒犯了「安息日不可做的事」 但他的抗辯是「祭司在殿裡犯了安息日還是沒有罪」 安息日,祭司在殿裡供職,這違反了安息日條例,但因為有聖殿有赦免,可以算為沒有罪 而在這裡有一個「比殿更大」的耶穌 照他的憐憫和赦免,違反安息日更可以算為無罪 所以他接著就說 『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。 你可以挑剔保羅鼓動人廢棄律法 (這剛好是保羅在第一世紀被猶太人指控的罪名,使徒行傳21:28) 不過從舊約就一直有前例可尋 (像以賽亞書第1章的控訴) 企圖用「保羅這人的話否定耶和華的話」 來批評「基督徒相信保羅這個人高過於耶和華的話,那就不要說自己相信神。」 的論點,以你提出的證據,不足以成立。 問題不見得是「保羅這人的話否定耶和華的話」 而是「耶和華的話如何實踐,你的看法和保羅的看法不一樣」 也許你該提出「以你的看法解釋全律法的實踐方式」比保羅更好的理由。 : 耶穌時常引用先知書的經文,在先知書中耶和華不斷強調要遵守他的律法誡命。 : 並預言末日審判時吃豬肉的要滅亡, : 以賽亞書 : 66:16 因為耶和華必用火和刀劍,在所有的人身上施行審判, : 被耶和華所殺的人必定很多。 : 66:17 那些自己分別為聖,又潔淨自己,進到園裡,在園中一個跟一個, : 吃豬肉、老鼠和可憎之物。他們都必一同滅亡;這是耶和華說的。 : 請新教徒想想,如果真如新教教會宣稱的耶和華已經同意信徒可以吃豬肉了, : 又怎麼會這樣預言呢?可知保羅與教會的說法是不實的。 : 安息日律法更明顯了 : 以賽亞書 : 66:23 每逢月朔、安息日、凡有血氣的必來在我面前下拜.這是耶和華說的。 : 66:24 他們必出去觀看那些違背我人的屍首.因為他們的蟲是不死的、 : 他們的火是不滅的.凡有血氣的、都必憎惡他們。 : 耶和華預言末日審判之後"凡有血氣的"都必須在安息日時敬拜耶和華, : 並在安息日觀看那些違背耶和華律法誡命的人的屍首,這些屍首蟲是不死的、火是不滅的。 : 可知耶和華並沒有安息日之後可不用遵守的意思,否則就不會這樣預言了 : 耶和華表示直到末日審判之後都還是得守安息日,而且是所有人都得遵守 : 安息日的作用一方面是要敬拜耶和華, : 一方面就是要看那些違背耶和華律法誡命的人在末日審判後的下場。 : 希伯來聖經提到與耶和華的話衝突的就是假先知,基督徒卻不相信耶和華的警告, : 拿保羅這人的話否定耶和華的話,這樣可以嗎? : 既然基督徒相信保羅這個人高過於耶和華的話,那就不要說自己相信神。 : 新教徒與天主教徒是信你們的教主保羅,就像攝理教信鄭明析是一樣的。 : 不只是希伯來聖經警告有假先知會說一些與耶和華的話衝突的話, : 福音書中耶穌也警告多數人都會被假先知迷惑,而進到那引到滅亡的寬門中。 : 馬太福音 : 7:13 「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多; : 7:14 引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」 : 保羅派的基督教 新教 天主教 東正教 三教加起來是世界最大宗教, : 這段經文說的迷惑多數人的寬門大路如果不是講保羅派基督教,還能有什麼解釋呢? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 124.9.133.207 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1423317556.A.83B.html
taonlys: 比我講的清楚精闢多了 我要去洗洗睡了 02/07 22:02
jacklin2002: 打臉%%% 從頭到尾都不知道angke在戰什麼 02/07 22:31
springxx: 推 律法跟安息日 解釋很棒 02/08 02:32
angke: 上面幾位都沒有去翻看經文看看是不是真如這位新教徒說的吧 02/08 02:57