Re: [討論] 保羅基督教也制定了很多律法必須遵守

[springxx (天下布武)]

你從頭到尾都搞不清楚福音到底是什麼


有因信被稱為義的福音 就是因為 律法是人有心守 而力不足(肉體軟弱)守不全

才另闢"信"這一條路 因信就算你為義人


因信 就是使那有"心"的人  只要以信心 去行神的道 就是"愛"人如己(這至尊律法)

(因為全律法都含在這"愛人如己"裡面了)


所以不在乎你做什麼  只在乎你的信



其他肉體無法行出律法(力不足) 己經觸犯律法的部份

沒關係 這部分 就由主耶穌基督來承擔

(因此 律法仍然被執行 並且摩西律法技術上 被主羔羊流的血 律法的公義被滿足)


實際摩西律法仍然是執行的
馬太福音 5:17 「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。

羅馬書 3:25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；
            因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
羅馬書 3:26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
羅馬書 3:27 既是這樣，那裡能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？
            是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。
羅馬書 3:28 所以（有古卷：因為)。我們看定了：人稱義是因著信，不在乎遵行律法
羅馬書 3:29 難道神只作猶太人的神嗎？不也是作外邦人的神嗎？
            是的，也作外邦人的神。
羅馬書 3:30 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，
            也要因信稱那未受割禮的為義。
羅馬書 3:31 這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。




所以"因信稱義"只求你內心的去行神的義

所以並不需要你在律法上做了什麼 (就算你想做也守不全律法)(律法這塊由主來滿足)


但因信稱義請務必要內心一定要結出良善的果子 (仁愛、喜樂、和平、
忍耐、恩慈、良善、信實)
不結果子就砍下燒掉     (內心有主 內住的人 就結果子更多)

(所以 雅客書才說 有信心但沒有相稱行為 這信是死的

保羅 信 望 愛  最大的是愛   只有信而沒有愛一切都是空談

主耶穌基督 喊愛主 信主 卻不結果子的人 就砍下燒掉)

主耶穌基督
約翰福音 15:1 「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。
約翰福音 15:2 凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，
              他就修理乾淨，使枝子結果子更多。

這些看法都是一致的
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推 sysop5566: 律法 使人知罪
※ 編輯: springxx (61.230.77.181), 02/26/2015 20:59:42
推 rabbit37979: 神定律法，不是要人能遵守，而是讓人知道自己無法遵
→ rabbit37979: 守，顯出自己的罪，從而奔向耶基督，因愛祂，所以盡
→ rabbit37979: 自己的本份遵守祂所吩咐的，顯明上帝的恩典在自己上
→ rabbit37979: ，使自己能夠盡自己該盡的本份，不然，人能遵守律法
→ rabbit37979: 得救，還需要祂的愛子道成肉身嗎？
→ bleem1127: 所以律法不用遵守
推 BPM88: 依照時間的比例至少三分之一都在遵守，因為睡著了zzz