Re: [討論]當宗教勢力大到足以影響輿論

[angke (angke)]

※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
: 一個談話節目因為批了某個宗教組織，就準備換主持人了
: 忽然想起五六年前曾在板上替證嚴等等的異教徒申辯他們有沒有機會上天堂，
: 現在回頭檢視，實在是很蠢的一件事。
: 原以為「立志為善由得我 只是行出來由不得我」只是現代新教徒用以詆毀異教
: 的話術，但實在的案例就在眼前發生時，才會知道認真地以為自己在行善，
: 實則在傷害自己甚至別人，比之詐騙，是更醜陋不堪的行為。
: 比較起來，幼稚地去手牽手圍住甲甲嘗試淨化對方的這事，看起來倒還可愛多了。
我不是要替慈濟說話，但網友的評論偏向保羅基督教徒了。
"認為自己在行善，實則在傷害別人"，這種現象在保羅基督教中更是嚴重。
一千多年來保羅教徒將其眼中的異端活活燒死，當時保羅教徒可是一邊唱著聖歌，因當時保羅教徒相信火刑可淨化異端的靈魂，相信這是在幫助他們。
還有保羅教會的教父們幾乎都主張逼迫猶太人改教，當時相信這是在拯救猶太人，因此是在行善。
新教創立人馬丁路德就提出了一堆要如何逼迫猶太人改教的方式，例如燒毀猶太會堂等等。

就連保羅本人也口出惡言咒罵那些與他思想不合的猶太人基督徒"把自己閹割了"，
其言論比起釋昭慧有過之而無不及。這些言論對後來保羅教徒的反猶思想起了不良影響。

更糟糕的是在保羅因信稱義思想的影響下，保羅與保羅教徒做了這些自以為行善的錯誤行為(咒罵弟兄 逼迫猶太人)，卻依然相信自己可以得救，
這樣的思想造成保羅教徒更不容易反思自己的行為，因此這些暴行才會持續了一千多年之久。

在希伯來聖經中耶和華預言在新約時代會將聖靈放在信徒心裡面，使信徒謹守遵行希伯來聖經的律例典章。
經文如下
以西結書
11:17   你當說、主耶和華如此說、我必從萬民中招聚你們、
        從分散的列國內聚集你們、又要將以色列地賜給你們。
11:18   他們必到那裏、也必從其中除掉一切可憎可厭的物。
11:19   我要使他們有合一的心、也要將新靈放在他們裏面、
        又從他們肉體中除掉石心、賜給他們肉心．
11:20   使他們順從我的律例、謹守遵行我的典章．他們要作我的子民、
        我要作他們的　神。

就算保羅教徒憑自己好惡解釋說只須遵守被信徒視為道德律法的部分，但保羅教徒依然不符合此預言。
一千多年來保羅教徒活活燒死異己，迫害猶太人，這些慘無人道的行為可沒有遵守神的律法。
保羅教徒處心積慮用盡手段想取代猶太人神的選民的地位，但保羅教徒的表現足以證明他們並不是在希伯來聖經預言中有了聖靈而會遵守律法的神的子民。



--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 192.192.47.248
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1426749672.A.8A6.html
※ 編輯: angke (192.192.47.248), 03/19/2015 15:27:27
→ sCHb68: 此篇總結來說就是：
→ sCHb68: 基督新教徒有壞行為所以稱義全憑恩典是錯的。
→ sCHb68: PS：an大文中有兩段重複了。
→ taonlys: 他好像有把一些段落存起來當範本 之後就一直組合複製貼上
推 springxx: 你真的不考慮改變看法  非要認為咬著保羅指他自成一派
→ springxx: 不改變換個角度  你先假設保羅其實是聽命辦事 用這角度
→ springxx: 想想  或許你會找到更多解答
噓 xiechun: