Re: [討論] 聖經到底有『誤』還是無『誤』?

[neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)]

研究的「目的」與「動機」會影響研究的「方法」與「過程」，
而「方法」與「過程」會影響結論。

如果純粹是要以宗教研究所 (Divinity School/Religious Studies) 的方法討論
基督教，那是真的沒有必要討論聖經到底是有誤還是無誤，因為討論的
目的與動機是想要了解基督宗教的歷史、發展、與中心論述。宗教研究
其實不太關心上帝是否「真實存在」這個問題。如果是以神學研究
(Seminary / Theological Studies) 的方法討論基督教，並以基督徒的
世界觀來做哲學預設，那討論聖經有誤無誤確實有它的必要性，因為
這個問題會直接影響你對聖經的解讀與結論。

簡單來說，宗教研究只在乎增加對基督宗教的知識，所以研究可
能會得出上帝其實不存在或沒有必要存在的結論。而因為目的是
知識的增長，所以也不需要太在乎結論是否與「有一位完美的上帝」
的預設有衝突。神學研究預設上帝是存在的，這位上帝是完美地，並且我
們是可以用研究的方法加深我們對上帝的認知與關係。所以它的研究
宗旨是如何的瞭解這位上帝，並加深人與上帝的關係。

所以宗教研究 (有可能) 會宣稱說聖經無誤論是與宗教研究的學術
發展無關，可是神學研究必須要討論聖經到底是否無誤，因為這會
影響你的研究成果。過程與方法會影響結論。基督徒必須關心聖經
是否無誤，並嘗試理解所謂的「無誤」是甚麼意思。這裡要再強調
一次，無誤是指作者意向，不是字面無誤或全部無誤理解。

我們可以用uka所提的「離婚」來舉例。申命記 24章 1-4，摩西 (?)
提到離婚的條例。我們可以看到申命記是允許離婚的。可是我們來看看
耶穌是怎麼說的:

[…] 摩西因著你們的心裡剛硬，才准許你們休妻，但並不是從起初就這樣的。
[…]夫妻不再是兩個人，而是一體了。因此，神所配合的，人不可分開。
(馬太福音 19)

耶穌這裡承認說離婚沒有違背教條，可是其實離婚是違反上帝對人類的
旨意。換句話說，依照宗教研究的方式 ，人們是可以離婚的，可是這樣
做並不榮耀上帝，也不加深上帝與人的關係。

基督徒一生所追求的是了解上帝旨意、加深與上帝的關係、與榮耀上帝。
宗教研究所追求的是如何理解基督宗教，並增加對基督教的知識。

所謂的基督教信仰，不是知識，乃是猶如婚姻的委身與付出。我們可以
用宗教研究的方式了解聖經，可是這種研究方法(有可能)不會增我們
與上帝的關係

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感謝uka推動這篇的討論。其實我對神學、哲學、和法律一知半解，如果
有講錯的地方還請版友糾正。如果有對uka的文章有
理解錯誤的地方，也麻煩uka糾正。感謝。


※ 引述《uka123ily (NUNCA MAS)》之銘言：
: 用個政治哲學方法論的途徑來解釋：
: 一、牛津學派：
: 嘗試從「經典」中系統性的建構一套可論述的政治理論，
: 從聖經來說，就是我們從聖經裡面看到什麼，他想要表達什麼。
: 二、劍橋學派
: 嘗試從「社會」與「環境脈絡」去處理作者的真實目的與限制。
: 以聖經來說，就是為什麼耶穌這樣說，或聖經這樣寫，他們是要處理什麼當時的問題。
: 但不管上述哪種，不能吃什麼、不能穿什麼或不能幹嘛，都其實不重要，
: 因為21世紀的時空環境與社會都與當時不同，
: 因此我們需要建構一套系統性的論述，
: 例如「愛」是什麼，「信心」是什麼，都需要用當代的社會概念去理解。
: 即便引經據典不能只引用段落，也不能字面解釋，重點需要一套系統論述去支持。
: 簡單來說：
: 聖經是當時的人的知識與環境的產物，現代該怎麼理解，這才是最重要的。
: 如果聖經是為了給當時的人一套方法，
: 那我們可能需要有第二位彌賽亞重新編寫或詮釋（大誤），
: 阿不是，是我們需要去判斷，這些詮釋是否能處理當代的問題。
: 單純的復古或基本教義解釋，可能無法解釋任何問題。
: 舉個例來說，
: 「離婚」真的違反教義嘛？如果雙方和平處理，到底有什麼違背教義的？
: 或許可以想想，這些被違背的是「教條」還是「教義」？
: 但無論如何，如果還在談聖經無誤或聖經完全無誤，
: 已經是脫離現代學術發展甚至詮釋學發展的脈絡，這樣是極度落後的。
: ※ 引述《charatible (假好心)》之銘言：
: : 直接跳過一堆廢文
: : 只要花一分鐘挑出最簡單的一句話
: : 再花一分鐘打字回應
: : 既省時間，又能知道你是自己曲解經文。(完)
: : 讚美主耶穌基督，哈利路亞

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推 pandaman: 推
→ bluebrown: 我覺得宗教研究和神學研究沒必然衝突，看是哪種神學XD
→ bluebrown: 和教會。
→ sCHb68: 如果基督徒對上帝沒有 I and Thou relationship，
→ sCHb68: 那麼，聖經真的只是知識，
→ sCHb68: 跟不信的宗教哲學教授所認知的基督論沒啥兩樣。
推 ggjj11: 在那邊解來解去 重寫一本比較快