※ 引述《aulune (我還是我)》之銘言：
: 請問一下基督徒朋友們, 之前聽牧師說 "信望愛" 信望愛, 最大的是愛
: 這到底是牧師自己的解讀呢？還是主教說的？還是使徒說的？還是耶穌或先知有說？
: 有這個問題是因為總覺得最大的應該是信 而不是愛. 愛如果沒有信則愛還可能存在嗎？
: 但沒有愛的信還是可能存在的
: 搬到個人的情感關係來說
: 就我自己而言 對一個人有信 不見得有愛
: 但如果對一個人沒有信 則不可能有愛
: 所以覺得愛最大的這個說法很懷疑
愛最大 不只保祿這麼說；
更因為 天主是愛 (若一4:8)
把時空拉長來看，其實只有「愛」永遠存留。
天主創造的原動力不是需要這世界供養祂 而是愛；
在人離開伊甸園前沒有什麼特別的「盼望」可言，重點是愛。
而在基督再來、人類救贖計畫完成時，
我們不再需要憑借對神的應許的信心來盼望second coming與新天新地。
當然，對現世的人來說三者確實是相互支持支撐的；
但信、望是連結到愛的基礎，卻不是目的本身。
至於應用到一般的人際關係，這就看你定義的「信」、「愛」為何了。
基督信仰不太把「信」用在對一般人的關係 (是要信人什麼呢？)；
而保祿在格林多前書13章講的愛不是一種「感覺」，
而是「為了對方的好而付諸行動」的「無條件選擇」。
(note: 考證說「愛的真諦」那段的希臘原文用了15個動詞，
只是中/英譯上有些譯為形容詞比較合個別語境的使用方式)
對別人好、為人付出、原諒別人、不消費他人，持續地做下去，
在神的幫助下，是自己可以選擇去做的；
對方值得信賴固然很好，但不以這點為條件。
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Glory to God in the Highest, and on Earth Peace to People of Good Will.
天主在天受光榮，主愛的人在世享平安
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