※ 引述《bejoe (比喬)》之銘言：
: ※ 引述《uka123ily (NUNCA MAS)》之銘言：
: : 同性婚姻跟同性性行為的關係，也就是要進入同性婚姻的人可能有同性性行為而已。
: 所以你現在是自己說同性性行為和婚姻有不可分的關係
: 其實這就是說當社會同意同性婚姻,就表示認同同性性行為
: 這根本就是助長男同愛滋病的問題
: 換句話說,以後國內愛滋病的人數會越來越多
說真的，我不認為性行為跟婚姻有什麼不可分的關係。
這種預設就好像把所有人都當成同種人，
即便是同志，也有不喜歡性，性也不活躍的，我不太懂他們為什麼就要與性有關係？
而且我還是沒有看到為如何論證，
同性婚姻 -> 同性性行為 ->愛滋
但我可以跟你說，我們在現場看到很多：
異性戀婚姻 -> 異性性行為 -> 愛滋
或許你應該先處理這個已經存在的事實。
: : 我不太懂同志遊行跟性解放有什麼問題？
: 如果你總是選擇把眼睛遮起來
: 那你當然不懂
: 這種等級的討論只是浪費大家時間而已
: : 你知道你娘可以投票是性解放嘛？
: : 你知道你娘可以不鳥你爸臉色，有獨立財產是性解放嘛？
: : 你知道女性可以抗拒男性的，控制自己的身體，這是性解放嘛？
: : 還有很多就不說了，性解放的意義建議去文獻回顧，不要自己想像。
: : 閉門造車不會比較懂，不懂問我或去問其他懂性別的老師ok？
: : 而且同性婚姻不會鼓舞同性性行為是一個因果關係的考慮。
: : 是基於「性行為」必須有其他的條件，例如對象，意願等
: : 並不是你在什麼電視或是法條上看到就會被催眠，然後就跑去發生同性性行為。
: : 簡單來說，你必須要感受到性的吸引力跟天時地利人和之類的，
: : 這種說法就好像孩子看到抽煙，就會跑去抽煙一樣，我覺得根本就是無稽之談。
: : 當然你可以說異性戀也可能有同性性行為，
: : 但說真的，不論他是不是同性戀，
: : 即便真的變成同性戀也是他的自由，我不知道是要干涉什麼。
: : 同性戀可以很驕傲，不需要感到不堪。
: : 可是我們民法的婚姻並不完全依據特定的傳統運作，他必須滿足各種社群的需要。
: : 也就是我們需要考量的是使盡可能多數人都能使用這個法律獲得保障，
: : 而不是用這個法律去強硬地改變他們。
: 既有的法律存在幾十年,中國人在男女婚姻的觀點上幾千年也沒太大改變
: 沒有人被強硬的改變
: 現在是你們要強硬的改變別人
我想你需要好好研究一下歷史，而且我不是中國人，我是台灣人。
即便是中國歷史也是有同性戀存在，加上地理上的中國也不是一個單一的文化。
文化觀點，這從歷史學跟人類學，都不堪一擊。
此外，法律的改變只是讓同性伴侶可以受到保障，沒有強硬要改變誰。
你要討厭同性婚姻也是你家事，不用說給我聽，我也沒有要讓你改變心意。
: : 也就是說，我認為你這種觀點基本上不僅僅不尊重同志的社群，
: : 也不尊重其他例如新移民與原住民族。
: 事實上剛好相反
: 是一小群同志族群不尊重絕大多數人
也對啦，農奴要自由也是不太尊重主人。
: : 另外同性性行為本來就沒有要不要合理化的問題，
: : 同性性行為一直都是個人自由，不會也不必被懲罰。
: 同性性行為在道德上市不允許的
: 同性性行為除了自己爽以外
: 對社會沒有幫助
: 害處卻是明顯的
: 最顯著的例子就是男同族群高愛滋比例的問題
哪個國家有因為異性戀愛滋比例很高就禁止異性戀結婚？
這些異性戀不僅自己感染還生小孩。
通常小孩子出生被感染的話，沒有接受治療的狀況，有很高的機率撐不到念小學。
即便如此我也覺得異性戀是可以結婚的。
: : 你有機會可以去拜訪愛滋安置安養機構，你就知道有多少基督徒是愛滋感染。
: : 基督徒的問題是不愛用保險套，也不愛別人教性教育，去教還會嘰嘰歪歪。
: : 等到身邊的人亂學，反而被感染後，來到這些機構就已經來不及了。
: 我比較相信統計數字
可是你連個數字都沒有阿，要怎麼讓人相信你這麼相信數字？
: : 我認為這點東西，如果有網路都可以自己查，不需要明知故問。
: 我也希望你去查一查
喔，好啦 算我雞婆 https://zh.wikipedia.org/wiki/同性婚姻
自己複製貼上嘿。
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