推 neohippie: 所以原Po需要信耶穌,才可以在完整包皮狀態下稱義 08/03 05:48
→ neohippie: 1 Corinthians 14:34:說話的部份是要與服從丈夫 08/03 06:03
→ neohippie: 和教會服從上帝理解 08/03 06:04
噓 bettis: 自己可以選擇性遵守,別人非得全遵守,教徒噁心嘴臉 08/03 08:13
→ bettis: 嘴巴說ㄧ套,身體倒很誠實穿混紗、吃蝦子的ㄐㄧㄠˋㄊㄨ 08/03 08:14
→ bettis: 教徒 08/03 08:14
推 bettis: 輪到自己的時候又不用照字面解釋了 08/03 08:19
→ teamax: 這些東西收在站內信很久了wwww 08/03 10:41
→ sCHb68: 樓上用「又不用照字面解釋」來反駁這類問題是不成立的。 08/03 10:44
→ teamax: 怎麼說不成立呢 ? 08/03 11:09
→ neohippie: sCH大應該是在講因信稱義 08/03 19:41
→ sCHb68: 聖經的律法與恩典為一個整體(舊約+新約), 08/03 20:22
→ sCHb68: 批判者常常先「自行解經」後紮個稻草人, 08/03 20:22
→ sCHb68: 然後將稻草人命名為基督徒,再予以批判。 08/03 20:22
→ teamax: 看來同志解套了呢 08/03 22:30
→ sCHb68: 是的,悔改信耶穌就解套了。 08/03 22:53
→ teamax: 要悔改什麼呢 08/03 22:56
→ teamax: 應該說犯了聖經那一條 08/03 22:56
→ sCHb68: 只有一條,律法的總綱。 08/03 22:57
→ teamax: 哪裡呢 ? 08/03 23:11
→ teamax: 總綱總不是你說就算 08/03 23:12
→ neohippie: 律法總綱耶穌說的算:馬太 22: 36-40 08/04 00:07
→ neohippie: teamax所謂的解套是? 08/04 00:09
→ teamax: 嗯喝 08/04 00:15
→ teamax: 結果總綱出自聖經 08/04 00:16
→ teamax: 那聖經其他都是次要囉 ? 08/04 00:16
→ neohippie: 不是次要,是延伸(看40節)。Teamax你想要表達甚麼? 08/04 00:21
→ teamax: 馬太 22: 36-40,跟我上面列的不衝突阿 08/04 00:38
→ teamax: 無法說明同志被反,但是我所列舉的禁忌卻被允許 08/04 00:38
→ teamax: 講出總綱才是不知所云馬太 22: 36-40 08/04 00:39
→ neohippie: 所以你是要問說有很多東西可以反對,可是為什麼反同婚 08/04 00:59
→ neohippie: 是這樣嗎? 我有寫過一篇 08/04 00:59
→ neohippie: 不過我不太了解你到底是要表達甚麼。麻煩澄清 08/04 01:04
→ teamax: 早說了,哪個守哪個不守 08/04 01:12