推 outra: 甚好 01/02 10:05
首先，你必須同意耶和華神是昔在今在以後永在的神，且是創造宇宙萬物的主。如果你不
同意，那麼以下的討論對你就沒有意義了
因為ㄧ切生命是神所造，那麼這個問題就不是討論行為的善惡，而是神對於生命主權的行
使，出埃及記 33:19 耶和華神對摩西說：「......我要恩待誰就恩待誰，要憐憫誰就憐憫
誰。」這就是神在宣告祂對受造物的絕對主權。
其次，自從亞當夏娃吃了分別善惡樹的果子後，繁演至今，人類已經發展出一套道德標準
，也就是我們在討論什麼是善、什麼是惡？可是這樣的標準不是絕對的，可能會因地因時
而改變，用一套人自認的標準去審視神的行為，實在沒有意義。
再者，聖經中與罪惡對立的並非我們認為的善，而是神的聖潔，為什麼？因為神不是用善
惡做為標準，而是單一的聖潔（我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的神；所
以你們要聖潔，因為我是聖潔的。」 (利 11:45)
），所以我們才需要耶穌基督的寶血使我們成為聖潔，並在一生中靠著神的恩典追求成聖
。
最後，再補充一點，聖經中提到要我們去行善，這個行善在原意中是指行出神的旨意，並
不是人自認的善事。
總之，以前我也曾存在同樣的疑問，但是當我越多讀聖經的真理，才漸漸明白自己的狹隘
，聖經從舊約到新約充滿著神的愛，但就像S大說的，愛也是要同時滿足神聖潔和公義！
※ 引述《speed2 (祝平安.喜樂^_^)》之銘言：
: 看這一大串討論的內容 就知道大家有多"嗜血"
: 所以出現:"基督徒道德感低","耶和華是殺人魔"也就不意外了!
: 說"基督徒道德感低" 也不代表說的人道德感就高
: 說"耶和華是殺人魔" 也不代表說的人就不會殺人
: 那為何要說呢?
: 因為他們內心存在著對上帝的"期盼"
: "期盼"上帝必須符合他們心中的形象
: 好自我安慰:上帝沒有比我好到哪裡去 是個爛貨 我就不用相信他了
: 然而,事實也許不是如此,
: 他們反而是期待
: "基督徒道德感高" 我好跟他做朋友 有危難時可以找他們幫助我
: "耶和華是慈愛的" 我好安息在他懷裡 享受他一切的福分
: 當然,要解釋耶和華為何要殺人
: 就要先認識神是:愛 光 公義 聖別的 (缺一不可)
: 他的愛是包含公義 聖別的,不是無限上綱的溺愛
: 他的愛不是滿足人的,而是滿足他公義的要求
: 因此,在舊約 我們可看到許多人 因著悖逆 頂撞神 不悔改 犯下許多的罪孽
: 而死亡 連同孩童妻女在內 一同連坐處分~
: 是的,人類歷史中也出現過這樣的事例:株連九族
: 甚至在現代也是如此:頂新事件 牽連到無辜的酪農 跟合作的廠商(特易購...)
: 你我都有可能跟耶和華做相同的事~
: 如果你譴責耶和華殺嬰 應該也會譴責[秒買秒退] [父債子還] [連坐法]...
: 然而,耶和華神是昔是 今是 以後永是的神
: 祂掌管全地的至高者 也掌管一切生命
: 他能讓你死 也能讓你復活,他有權柄審判我們的罪 也可赦免我們的罪
: 這樣,你還覺得他是殺人魔嗎?
: 箴言22:4 敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。
: 願我們都尊祂為大 進入神兒子的榮耀裡 成為祂的兒女 頌讚直到永遠 ^___^
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