推 darthv: 律法不能造就人 01/11 08:24
→ darthv: 也可以看出法理賽人多可怕，一直指著你說你犯了多少條戒 01/11 08:25
→ outra: 更可怕的是指責你的法利賽人，自己也做不到 01/11 08:27
推 eno4022: 已經預設立場的人是沒辦法溝通的 01/11 10:03
angke大一直都用他的希伯來框架來解釋舊約和新約，
而基督教認為：「新約彰顯舊約，舊約隱藏新約」，
自然會用啟示的最高峰—新約去解釋舊約，因為整個啟示是漸進式的，
一個教義會從舊約到新約越來越清晰、明白。
angke大你的重點根本不是提出一段舊約經文，
然後說：「你們都沒遵守這段經文、不正視這段經文」之類的，
因為事實上很多板友以及我都有針對你提出的舊約經文做出解釋。
（也誠實的告訴你，我是用新約解釋舊約的）
因此，你要麼就說「我不能接受你們用保羅書信解釋舊約」，
而不是什麼 「 你們都沒遵守這段經文、不正視這段經文 」之類的話。
所以，整個問題的重點在於：
「只承認舊約」與 「承認新舊約」的對立
這是前題或預設的問題，
不可能彼此拿幾段經文出來對打、解釋就有結果了，
因為，彼此會如此「解釋」就預含某種「前提」了。
而angke大的前提就是認為：保羅書信不會是神的話，
這個前提不是因為你找出保羅書信跟舊約有多矛盾。
而是你先如此肯定( 保羅書信不會是神的話 )，
然後再拿一些經文(舊約及保羅書信)出來做出對立、矛盾罷了。
也因為如此，
我和其他板友針對你製造的經文對立、矛盾而提出的解釋自然你也不會接受。
某方的預設沒有轉移到認同另一方就只是無限迴圈的討論。
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