這裡的政教分離有一隱而未顯之誤導。
所謂的政教分離在前半段，
「一個宗教組織，當它可單方面決定政府機關的人事任命，或是單方面的決定政府政策」
這個描述大家基本上會同意。
但反過來說
政府單方面決定宗教組織的內部事務，這個就不能肯定符合你的前半段描述。
我們不確定這個政府的決定是來自於宗教考量，而只能說這是違反宗教自由。
因此並不能說這是違反政教分離的原則。
許多國家會訂定「宗教法」去規範宗教團體在政治與社會的實踐。
（當然這個宗教法可能破壞政教分離也可以能破壞宗教自由，
但在某些時候或國家也可以確保宗教團體與公民運作的獨立與競爭關係）
以台灣為例，雖然沒有宗教法，但是在私校法就有規定：
「私立學校不得強制學生參加任何宗教儀式或修習宗教課程。但宗教研修學
院不在此限。」
薩德說參與政治事務例如選舉跟政教分離有何關係？事實上我也覺得沒關係。
但許多人覺得有關係的地方在於，當一個政策的形成，是基於宗教教義的時候，
就回到你自己所提的宗教組織決定政府決策這件事情上。
而宗教信仰自由並沒有宗教團體或個人去干涉他人生活選擇的權利。
當然很多時候到了政治場域，行為者也是靠拳頭大才能說話，
如果今天宗教團體勢力真的很強大的時候，那也沒什麼好談宗教自由或政教分離的。
因此薩德你覺得今天基督宗教政黨出來參選是不是選贏了就好了？
※ 引述《MarquisSADE (~薩德先生~)》之銘言：
: 我們考察歷史，所謂的政教應分離的條件可以基本簡化如下：「一個宗教組織，當它可以
: 單方面決定政府機關的人事任命，或是單方面的決定政府政策」，才是歷史上出現要求政
: 教分離的原因。反之也是，當「一個政府，可以單方面決定宗教組織的人事任命及神學解
: 釋，以及透過宗教力量操控群眾以確定自己的執政權力」，也是政教需分離的原因。
: 但是你告訴我，基督徒做為中華民國公民，做為民主國家的一份子，他們合法的參與公平
: 的議會選舉跟政教應分離是有個屁關係？
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