※ 引述《sCHb68 (sCHb68)》之銘言：
: 第二種情況，
: 若是uka因此反對Y，
: 那麼在自身的世界觀、原則支持下的Y，
: 卻會因「宗教根據教義也提出Y」從「支持Y」轉變為「反對Y」。
: 白話翻譯年糕：
: uka本來支持Y，
: 但宗教根據教義也支持Y，uka就要轉變成反對Y。
: 那麼因這個「轉變」的緣故，
: 該如何重新論述、定義政教分離呢？
: 自身所支持的Y，
: 卻會因宗教也支持而變成不支持，這如何理解？
:
應該這麼說，我認為如果有人以宗教的理由支持A，而我同時也支持A。
我還是希望那個人可以找到一個非宗教的理由，來說服大家，或進行論辯。
如果他以宗教的名義去支持A，恐有損自己個人的民主政治實踐。
不過我除了提醒他以外，剩下的是他應該擔心的事。
同時我可能也會憂慮，如果改天他以宗教名義支持B，而B是不是可能損及民主政治實踐。
也就是說我認為以一個規範性的立場來談政教分離的目的，
最重要的核心論述在於政教分離是避免宗教影響政治，進而消滅社會存在多元的可能性。
而是不是會危及多元的社會這個民主政治的現況，就是防禦機制啟動的關鍵。
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