Re: [心得]"耶穌基督是受造物"與經文多次矛盾

[openeyes222 (睜大眼看)]

:     您可想像這種情況:
:  信奉"耶穌既是造物主又是受造者"的人
:  可說他們敬拜的是耶穌的神性, 而非他的受造性或人性,
:  此時, 1,2皆滿足.

以邏輯來看這是錯誤的。
這涉及到耶穌的本質，即所謂的位格。
而不是選擇性的問題。
反過來推論，
敬拜耶穌不是敬拜耶穌的人性，
那耶穌就不會是受造之物。

正統教會的主張，耶穌不是受造之物。
耶穌的神性是存在的位格。
而耶穌的人性卻是沒有位格。
耶穌的人性無法切割出來，而有這人的存在。
耶穌的位格即是聖子，是聯合沒有位格的人性。
你敬拜耶穌是敬拜有位格的神，而不是沒有位格的人性。

所以，耶穌不是受造之物，只能說基督人性受造。

我知道，召會信徒不談神學上的位格，卻可談神學上的其他。教父們也都談位格。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.12.48.17
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1454192927.A.188.html
→ speed2: 可以討論"基督"跟"耶穌"的用法了
→ speed2: 其實就是很簡單的:是靈的神降生在受造者裡面 成為人
→ speed2: 耶穌若不是人 那祂的拯救就變得無意義了
→ speed2: 至於祂這位獨一無二"聖靈成孕"的人 是受造物嗎?
→ outra: 無限的神，為救世人成為有限受造的人。成為凡事與我們一樣
→ outra: 的「真人」只是沒有罪
→ speed2: 我會說 他是創造者住在受造物裡面 如同聖靈住在信徒裡面
推 LaurenceS: 大大這是遠東正教的基督論 近東正教不喜歡這種說法...
→ LaurenceS: 但是近東正教基本上是相信同樣的教義 :)