Re: [心得] 唐崇榮牧師是偽改革宗

[slitlamp (一刀)]

我們再來溫習一下唐崇榮是怎麼說的：


唐崇榮《基督論》講座問題解答的摘錄：

十三、主耶穌既是完全的神，又是完全的人；道成肉身，神性穿上人性。可見主耶穌有
分於受造的人性，甚至他復活的肉身也是會朽壞的。若因此下結論；主耶穌不但是創造者
，也是受造的，有分於受造的，這樣的結論有沒有問題？

答：大有問題！耶穌是[創造者]。如果他的身體是[被造的]，那麼他整個身體是自己造的
，他進去他自己造的裡面；那他到底有分於受造的部份，或是受造的部份有分於他呢？你
把它顛倒過來了！是[道成肉身]，不是道進到被造肉身之中，是[道成肉身]；換句話說，
道經過一個過程以後，就在肉身中間顯現。聖經從來沒有提到，耶穌有受造的一部份，這
個是亞流的異端、是諾斯底主義的異端、是李常受的異端來毒害教會。耶穌基督裡面沒有
受造的一部份。....所以耶穌基督不是受造的，在基督的位格裡面，沒有受造的成分；連
他的人性、肉身中間，還是神自已以他無窮的大能在肉身的範圍中間向人顯現，他才是我
們的救主。


你看看唐崇榮的說法，他的基督論若不是異端，那誰是異端？

華人基督徒書籍早年真的非常少，所以就被唐崇榮這種似是而非的言論充斥。
基督教書房就像我家廚房，我一個月都要去個幾次，
我只能說唐崇榮的書就是在沒麼其他可看的底下，被奉為圭臬。

但誰曉得網路的發達讓大家的眼睛都被打開，真理就越辯越明。
今天要查聖經原文資料，只要一套Biblework這種專業軟體，有什麼找不到。
一些權威性的英文著作，只要花點錢，幾乎在網上都可以買到全文資料庫。
所以，我也不大相信甚麼用希臘文統計作推論。
用統計就來推論就跟小朋友做勞作一樣。
反正統計都是電腦軟體統計，你根本也不需要費上什麼功夫。

有的人相信唐崇榮超過二十年，今天你要他否認過往所相信，
那不就否認自己的人生，那真是不容易。
但還是如之前所說，真理就是真理，並不因某人而有改變。

: ※ 引述《slitlamp (一刀)》之銘言：
: : 最近半年終於有西方學者願意出來指證唐崇榮的錯謬，
: : 這再次證實，唐崇榮的基督論是要受到高度質疑。
: : 越是影響力大的牧師，其言論越是該受放大鏡檢視。
: : 豈能說只有一個論點有錯就是異端？
: : 我必須說，連一個異端的論點都不應該有。

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.230.64.36
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1454431919.A.FDA.html
推 openeyes222: 召會可以從基督的人性受造，變成，子是第一個受造之
→ openeyes222: 物。你認為算不算是異端。
推 jacklin2002: 我承認這段唐重榮講錯，但這樣就要批異端，樓上那位
→ jacklin2002: 的說法不就排到外太空去了
推 huangweirong: 唐崇榮跟李長受都讓我覺得很驕傲，很多人捧。
→ qcontinuum: 亞當: 神就 "照著" 自己的形像造人(創世紀1:27)
→ qcontinuum: 新人:新人是 "照著"  神的形像造的(以弗所書4:24)
→ qcontinuum: 基督:他 "本有"  神的形像(腓立比書2:6)
→ qcontinuum: 基督:反倒虛己、 "取了" 奴僕的形像(腓立比書2:7)
→ qcontinuum: 基督: 神就差遣自己的兒子、 "成為" 罪身的形狀(羅8:3
→ qcontinuum: 非受造者才會是 "本有" ,受造者只有 "照著"
推 fcupu: 耶穌是否受造，是信仰的真義嗎。值得辯論嗎？
→ sCHb68: 樓上，基督論是信仰的真義喔。
→ eno4022: 不重要？不然你以為異端怎麼冒出來的？
→ kalestorm: 真的不重要。和耶穌會不會流汗一樣不重要。