約翰福音第五章1~16節
5:1 這事以後，到了猶太人的一個節期，耶穌就上耶路撒冷去。
5:2 在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫作畢士大，旁邊有五個廊子；
5:3 裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。（有古卷加：等候水動；
5:4 因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害甚麼病就痊癒了。）
5:5 在那裡有一個人，病了三十八年。
5:6 耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：「你要痊癒嗎？」
5:7 病人回答說：「先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裡；我正去的時候，就有別
人比我先下去。」
5:8 耶穌對他說：「起來，拿你的褥子走吧！」
5:9 那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。
5:10 那天是安息日，所以猶太人對那醫好的人說：「今天是安息日，你拿褥子是不可的
。」
5:11 他卻回答說：「那使我痊癒的，對我說：『拿你的褥子走吧。』」
5:12 他們問他說：「對你說『拿褥子走』的是甚麼人？」
5:13 那醫好的人不知道是誰；因為那裡的人多，耶穌已經躲開了。
5:14 後來耶穌在殿裡遇見他，對他說：「你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更
加利害。」
5:15 那人就去告訴猶太人，使他痊癒的是耶穌。
5:16 所以猶太人逼迫耶穌，因為他在安息日做了這事。
摘錄CBOL註釋，資料來源信望愛站，如果可以請補充
(1)猶太人責備病人觸犯律法，病人推卸責任給耶穌。 5:10-13
●「今天是安息日」：原文是「那天有安息」（指節期的安息，非每週的安息）。
●按猶太拉比對第四誡的解釋，安息日不可做的工包括移動家具及搬負重擔。按猶太人的
看法，除非病人性命堪虞（可以治療到半死不活），不然在安息日治病是違法的。
(2)耶穌告訴病人不要再犯罪，病人出賣耶穌，結果猶太人逼迫耶穌。
5:14-16
●「做了這事」：原文的動詞時態有繼續進行動作的含意，意味不只一次事件。
◎顯然其病與罪有間接關係。
(3)耶穌陳明安息日的真義，不是啥事也不做。因神（其父）做事，故耶穌亦做事。
5:17-18
●「父」：此字有「同質」，「所從出」的意義。因此猶太人由此字察覺到耶穌有把自己
當成神的意味。
（可參考18節中猶太人的反應）而一般猶太人並不稱上帝為「我父」，
而只稱「我們的父」，因此這種宣告是表達耶穌與上帝有極親密的關係，
並將自己與上帝當成同等。
◎上帝造物後，在安息日還是做工，保守選民。而以色列人安息日的平安端賴上帝不間斷
的保護，因此上帝在安息日也不斷的作「攝理」的工作。
(4)猶太人想殺耶穌，因其犯安息日且自以為與上帝平等。
發問：在這裡「攝理」是甚麼意思呢？
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心得：
之前的討論提到一些問題，
忽然想到耶穌對那個病了三十八年的癱子，
醫好了以後，有特別是告訴他，不要再犯罪
不然恐怕遭遇得更厲害。
這一篇文章是轉貼給慕道友。
耶穌是神。
從這一篇文章可以了解，
猶太人想殺耶穌的理由。
出處在約翰福音。
資料不齊全之處請見諒。
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