→ df31: 呵呵,[基督一性論]異端,你再說啥阿?! 08/04 08:28
→ df31: 有本事?你替大眼睛接招如何?你肯定不會像她那樣窩囊的! 08/04 08:29
說我看不出來你哪邊有聖靈的果子阿、還有就是看到一堆情慾的果子。
除了表達能力外,
你的理解能力也...?
※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 08/04/2016 08:44:56
推 unix2007: 你自稱福音派 08/04 09:02
→ unix2007: 就不是結黨結派? 08/04 09:02
→ df31: 他是[骨子裏面是'基督一性論'的山寨福音派]:P 08/04 09:04
離題派?本文的問題df都沒有回答:
他對op的論點的理解是甚麼、
這個理解對不對、
他的批評是甚麼、
這個批評對不對,
聖靈果子在哪裡?
這種搞情緒、搞三人成虎的辯論法怎麼避開情慾果子?
※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 08/04/2016 09:08:49
推 unix2007: 我對他比較難以理解的是 08/04 09:07
→ unix2007: 他知道我們在說什麼 08/04 09:08
→ unix2007: 他也知道我們說的屬正統 08/04 09:08
→ unix2007: 跟他討論時他 他也願意按著傳統的脈絡來討論 08/04 09:09
→ df31: 所以我說他[裝傻]!:)) 08/04 09:09
→ unix2007: 可是到了做結論時 08/04 09:09
→ theologe: Cox:信仰vs信念。你們是在搞信念,我是在談信仰。 08/04 09:09
→ unix2007: 他就偏偏要推翻前面的邏輯推論 08/04 09:09
→ df31: 他的骨頭跟我們不一樣的. 08/04 09:09
→ unix2007: 如果今天神給他的是低智商的腦袋 那不是他的錯 08/04 09:10
→ unix2007: 可是問題是神給他條件俱足的神學研究條件 08/04 09:10
嗯嗯 u你沒有想過是自己有甚麼盲點嗎?
不過我暫時不太期待你們的醒覺了...
→ df31: 看來,這裡快要發動[倒魚運動]了!....太有意思了!好玩!!!!! 08/04 09:10
※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 08/04/2016 09:12:10
→ unix2007: 他卻選擇發表自己的意見 而不是神啟示的道 08/04 09:11
→ df31: 這幾個人的臉皮被區區扒的太慘了....恨喔! 08/04 09:11
→ df31: @U 你覺得大眼睛和神學家不知道我在講(打)什麼嗎? 08/04 09:12
我覺得你只是在散佈仇恨的情緒而已。
→ unix2007: 神給我們比一般人更好的條件 08/04 09:12
→ unix2007: 是為了讓我們服事他 而不是發明自己的學說 08/04 09:13
※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 08/04/2016 09:13:50
→ unix2007: 他們鐵定是知道的 08/04 09:13
→ unix2007: 以他們條件俱足的智能 是能知道的 08/04 09:13
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推 unix2007: 你自稱福音派 08/04 09:02
→ unix2007: 就不是結黨結派?
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我不會把我的派別當作唯一的真理。
不同派別的存在,是為了分享與對話--對於真理的不同面向;
教派立場不是用來散佈仇恨與鬥爭的。
天主教梵二之後的立場就是如此,但u是回到梵一之前的立場...
批判或質問是存在的,
但只是一種對話的形式,不能夠夾雜邪情私欲。
df等人一些出格的作法,我認為是反生命的。
但我很樂見df能有所進步、回到信仰的正軌。
※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 08/04/2016 09:27:24
推 unix2007: theologe大反而是所有人裡面最具有基要派背景實力的 08/04 09:24
→ unix2007: 浸信會出身 08/04 09:25
→ unix2007: 中產階級 08/04 09:25
→ unix2007: 外文能力極佳 08/04 09:25
→ unix2007: 光上述三個條件 就足以成為一流的基要派成員了 08/04 09:26
→ df31: 台灣基督教的[山寨文化]也是非常盛行的.我還看過路得會搞 08/04 09:26
→ unix2007: 不懂為何要選擇相反的道路 08/04 09:26
→ df31: 搞[神醫]的呢!:p 08/04 09:26
→ df31: 人家認為基要派反智,反神學!:)) 08/04 09:27
→ unix2007: 呵呵 台灣不管XX會 只管靈恩跟福音 08/04 09:27
→ unix2007: 歐洲的路德會 是禮儀型的教會 08/04 09:28
→ unix2007: 鐵定沒有靈恩這回事的 08/04 09:28
→ df31: 所以,山寨害死人!:) 估計,區區一亮出肌肉,就看不見戲,只見 08/04 09:30
→ df31: 嘴砲了! 08/04 09:30
→ theologe: 五旬宗-靈恩-第三波,據說在歐洲也是頗興盛? 08/04 09:31
推 unix2007: 大家可以多聽聽老魚這部分 08/04 09:31
→ unix2007: 因為目前台灣的基督教 其實都已經不是原本的樣子 08/04 09:31
→ df31: 你沒看見,人家還開口[屬靈],閉口[生命]的,我都快嘔死了!:( 08/04 09:31
→ theologe: 他除了散佈仇恨外,還有甚麼?我看不出來XD 08/04 09:31
→ unix2007: 有在國外聚會過的就知道 台灣的教會已經"不像"傳統教會 08/04 09:32
→ df31: 因為台灣的基督教已經把自己的神學糟蹋得差不多了.這次就是 08/04 09:32
→ df31: 好例子.基個引經據典的帖子,就把一位神聖偉大高不可攀的 08/04 09:33
→ df31: 審判官打成標準嘴砲.為甚麼?因位被區區用'加爾文'修理的 08/04 09:34
→ df31: 顏面盡失,無地自容....哈! 08/04 09:35
df的老問題,引經據典但沒有解釋,
誰知道你引對引錯、是不是斷章取義,
還有就是你引的經典跟板友的觀點有何關係
通通都沒有論述
然後討論到後面,df一開金口解釋,果然發現根本是誤解板友的說法
看多了,就不會被df這些重複的老把戲嚇到了
還有就是,錯誤的論述或討論方式,
就算你有部分正確的內容又如何呢?
耶穌肯定這種作法嗎?
※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 08/04/2016 09:39:51
→ df31: 還'改革宗'?結果被自己批判的人,用自己的祖宗革了自己的命 08/04 09:35
→ df31: 這就是台灣神學的水平. 08/04 09:36
推 unix2007: 連召會都懂得要請富勒神學院幫忙驗證自己是否遵守傳統 08/04 09:36
→ unix2007: 反觀一些新興教派 新興小教會 08/04 09:37
→ df31: 我那篇三元論的,大眼睛碰都不敢碰! 08/04 09:37
→ unix2007: 甚至是老牌的教派分植出來的 08/04 09:37
→ unix2007: 都全然無視正統教會的傳統 08/04 09:38
→ unix2007: 隨己意的發展自己的理論 08/04 09:38
→ unix2007: 以後台灣教會會變成怎麼樣 其實已經看的出來 08/04 09:39
→ unix2007: 就是偏行己路 08/04 09:39
→ theologe: 你們持續走情慾的道路,就是偏行己路--樑木太大了 08/04 09:42
推 unix2007: 要求遵守教會傳統 為什麼是情慾呢? 08/04 09:42
→ df31: @U 人家現在在玩[屬靈人]的遊戲!不怕死的,你拿他還真沒辦法 08/04 09:44
→ theologe: 「不愛人不愛己」,只愛你們「自以為」的信條,就是情慾 08/04 09:45
→ theologe: 完全的真理在於神,不在於人有限的教條 08/04 09:47
「原來在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效,
惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。」(加5:6)
你們自以為的信條,正如那時某些猶太基督徒堅持的割禮一樣。
※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 08/04/2016 09:49:33
→ theologe: 我不反信條,但我反對把信條拿去反生命、搞邪情私欲。 08/04 09:51
→ theologe: 按Cox,傳統應該是傳承信仰、生命,而不是反生命的教條 08/04 10:01
→ Damaris: 聖經有很清楚地說明不可以接待異端。約翰二書。 08/04 11:21
推 unix2007: 請問是William Cox 還是 Harvey Cox 呢 08/04 11:23
→ unix2007: 他們的觀點可是完全不同的 08/04 11:23
→ Damaris: 受異端影響的人需要被拯救但是不是每一個人都可以。 08/04 11:24
推 unix2007: 另外為了瞭解您的價值觀 請問您是否屬於這類觀點 08/04 11:29
→ unix2007: 是的話 我覺得你沒必要反對我們 因為其實很接近了 08/04 11:29
→ speed2: 一團亂堆 08/04 20:45