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有些東西用推文寫得太長了, 但明顯已經是一個新的獨立議題了, 故拉出來獨立成文好了。
theologe: 說實在,宗教信仰者並不關心神存在與否的問題,他們直接09/28 11:59
theologe: 跳到信神「所是」,就是神是誰、神做了什麼、神與我們的 09/28 12:00
theologe: 關係是什麼等等。 09/28 12:00
theologe: 舊約因為在多神的環境中,所以只是信哪個神的問題,沒有 09/28 12:02
theologe: 神存不存在的問題;故新約希伯來書11:6--人非有信,就 09/28 12:03
theologe: 不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他09/28 12:03
theologe: 賞賜那尋求他的人。"一節中的「信有神」,應當翻為「信09/28 12:04
theologe: 神所是」。 09/28 12:08
theologe: 希臘文be動詞,G1510有「是」,也有「存在」的意思,跟09/28 12:13
theologe: 英文一樣。 09/28 12:13
theologe: 所以羅1:19-32也不該當作是神的存在論證。 09/28 12:14
theologe: 宗教信仰的文本就是一群信了這樣的神的人產生什麼樣的新 09/28 12:17
theologe: 目標、新生活、新變化的各種「見證」。 09/28 12:18
theologe: 根本沒有在關心什麼神存在與否的問題,因為一切起點是神 09/28 12:19
theologe: 是誰。09/28 12:19
theologe: 信仰就是這樣的一種「直觀」,否則釋迦摩尼的體悟是什麼09/28 12:21
theologe: ?不都是這樣的「直觀」、「洞見」嗎? 09/28 12:21
theologe: 至於驗證,一直修下去,有人覺得不適合就會換派別啦,09/28 12:23
theologe: 修佛的人不一堆這種經驗?09/28 12:23
theologe: 基督信仰則是在「信神所是」的前提開始,繼續不斷對神「 09/28 12:26
theologe: 所是」進一步認識以及進而改變生活的過程。 09/28 12:27
theologe: 也就是「聽道」與「行道」的循環過程。09/28 12:28
theologe: 剛剛查了一下,來11:6,英譯本以KJV,ASV等是翻「所是」09/28 12:37
theologe: ,不像中譯本大多都是翻「信有神」... 09/28 12:38
-- それはそれ!!これはこれ!!! 忘記旁邊,努力面前! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 106.104.65.238 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1475038374.A.057.html
speed2: 總覺得在t的文章裡 很少提到自己對神的經歷 我蠻想聽的 ^^ 09/28 13:35
speed2: 應該其他人也想"聽故事"的吧~ 09/28 13:36
theologe: 有些東西太personal了,還是擺在自己教會或其他較適合的 09/28 13:47
theologe: 場域分享吧...,這裡的話,我上次隨便說「我問牧師」這 09/28 13:48
theologe: 種再平常不過的信仰權柄的過程,都有人可以大做文章,作 09/28 13:49
theologe: 為羞辱人的素材。唉,實在是不適合完全掏心掏肺的場域阿 09/28 13:49
wyytwo: 對阿 我對這版掏心掏肺 結果成為笑柄 09/28 17:10
wyytwo: 因為你沒有攻擊力 這板很現實 就欺善怕惡阿 09/28 17:10
speed2: 弟兄平安 狼總是覬覦著羊 但主是我們的好牧人 不要害怕^^ 10/03 15:34