Re: [討論] 聖經有教導禁止黑白通婚嗎

[LaurenceS (Laurence of Formosa)]

在這裡補充一項歷史

版上人文主義人士對教會的指控依照教會史其實不是可以全面性的涵蓋的

因為很多人都忽略了舊教教會其實是有分東西教會的

以基督教來講，由於東方教會沒有經歷過黑暗時代

在1453年東羅馬帝國被奧斯曼匪幫一勺燴了以前

東方基督教會一直都是存在於羅馬裡面 或者是和羅馬的開明有相關連結

至於黑人和白人通婚這種事 以上股、中古時代而言

甚至基督教創較前期

東方教會從來沒有禁止過

(有的話 哈巴沙民族、巴勒斯坦族、埃及族今天不存在

<巴勒斯坦族的兩大種族文明基礎核心之一的菲力士人是含米特人種{黑人}

然後埃及族人(Egyptian/Coptic)本來就是含米特人種>)

東方教會也不會禁止科學家發現地動說或者是其他科學理論

中古時代東方拜占庭的醫學海放西方幾百年的原因就在這邊

(只是東方的科學家們對醫學有比較大的側重所以沒發現)

(因為教會把一切宇宙物理法則歸納於上帝的創造

西方卻是一直到20世紀才逐漸於某些教派中接受這種觀點)

<這也和東方教會比較強調信仰體系的整體，

而非像西方依樣強調唯獨經典、書面傳統的氛圍息息相關>

由於我並不是遠東正教一派的成員

我基於對其風俗的陌生不敢為他們發言

但是在近東正教來講的話

基本上當年開放的程度和現代的近東正教教會是沒有差別的

在我們的教會史裡面 基本上比較沒有聽說過誰發現什麼科學被燒死這種事

(但是有待有鄉野藥草知識的異教女巫歸信基督教後被封為醫聖這種事)

而按照基督教為國教後的羅馬皇帝由斯丁紐斯陛下編定的<<羅馬律令>>的條文

反而送上火刑柱的事某些被逮到猥褻摸小孩的神父們

(東正教神父都可以結婚有正常健康的性生活了你還摸什麼摸)


我覺得基於正教保守派的立場

我們基本上不會也不應該為了討好LGBT群體而更改教義

(東正教會以教義千年不變感到自豪)

教義上對同性戀行為的解釋我大家都知道在此不贅述

但是我覺得作為基督徒 我一直想強調的一點是

就算有罪 也輪不道我們指責

因為我們也有罪

以他們來講 有罪是他們欠上帝 也不是欠你

你自己也在其他地方欠上帝 你有什麼資格說別人

我們的可汗基督耶穌不是說過一個寓言就是

有一個人痛哭流涕的哀求其主免除其債務

而後卻被其主撞見其窮凶極惡的向別人討債

主不悅便取消其債務的免除

我們應該引以為戒

我們的教義是修自身而立的 不是剃別人的頭而立的

我們每個人眼珠上都扎滿了樑木

信靠耶穌只是開了天眼看到自己的樑木

不是信了就沒有樑木了

自己眼球上扎著的樑木終究還是要靠自己的修為來移除

而你自己移除有為時 人看到你就會效法你的棒樣

自然就信 也不用靠法律規範

自己的心就可以脫離神不喜悅的事

這樣才是真正的傳福音。


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毛澤東思想戰無不勝(X) 耶和華慈悲戰無不勝(O)
毛主席是我們心中的紅太陽(X) 基督耶穌是眾生永遠的天可汗(O)
總路線是照耀我們各項工作的燈塔(X) 天可汗是照耀我們各項工作的燈塔(O)
以階級鬥爭為綱(X)以山上聖訓為道(O)

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推 eno4022: 推
推 wayne1027: 照你的邏輯其實基督徒根本沒資格以神的話去駁斥同性戀
→ wayne1027: 因為駁斥者也有罪，沒資格說同性戀的罪
這是神學的部分

世俗的部分

依照世俗法律基本的公平原則處理

→ wayne1027: 我個人覺得你理念是對的，但是會打很多愛嘴同性戀的臉
對 但這不是打不打臉的問題

我對於我有沒有打臉沒興趣

如果我浸淫在這個概念上

我就又造業了

對於同性戀的概念

恕我無法認同

但是我基於基督教核心教義的立場

認同民主主義

所以我尊重同性戀群體上街的自由

並且不反對同性戀者有權提出同婚法案等有關論述
※ 編輯: LaurenceS (162.221.127.47), 11/06/2016 11:53:42
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