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※ 引述《tfnop (網管測試中)》之銘言: : 1.復興的以色列,大衛的後裔座在寶座上,這沒有別人,只有耶穌 : 首先要談,耶穌要門徒建立的教會是否有正統性,是否是屬靈神的國 : 太16:16-19 其實火流星先前有解,而且是我認為的正解 : 也因此教會既然是信耶穌就是基督的人,而且起初只有猶太人,那麼當然有正統性 教會不一定都是"信耶穌就是基督的人" 這字的意思強調的是"被召而聚集的人",召會(聚會所)在這點講了很多寫了不少。 其他教派也有講 而這就是你們不講究字詞而硬要跟我爭辯的起點,你們把一些結論一直套用, 利用了"教會"一詞在口語使用上的多重意義 然後對我的文章文意誤讀,再來質問和抹黑我,這讓我很不滿 -- 亞基帕王啊,我故此沒有違背那從天上來的異象 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 124.8.0.157 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1479578810.A.8DB.html
LaurenceS: 所以你的意思是非召會的都是無神論者就對了? 11/20 11:21
. 保羅在回應哥林多教會裡那些自稱 "屬保羅的""屬亞波羅的""屬磯法的",並沒有說他們就不屬基督; 而那些自稱"屬基督的",是在口頭上佔其他人便宜, 這也是自稱"召會"的人所做的事。 . 不信獨一神。跟無神論是不一樣的
GSXSP: 一開頭pinjose有問:是否先定義清楚什麼是教會; 你的回答是 11/20 14:11
GSXSP: :不必, 使用一般口語定義即可. 11/20 14:11
GSXSP: 結果誤會還是發生定義不同 11/20 14:12
因為該文的批判不管是對"蒙召之人"或者"堂會"都適用。 問題的起點也不在於"教會"一詞的定義, 而在於"面對教會的態度",我前述略失準確 而他們曲解文意認為我在"攻擊",事實上是他們在攻擊我 攻擊"基督身體"的到底是誰,神話語辨明的結果會顯明出來。 出於神的,必聽神的話; 對聖經不慎思明辨的,神自己會顯露那人是不是屬於神。 ※ 編輯: rehoboth (124.8.0.157), 11/20/2016 18:37:13