→ Otter3: 我比較難理解怎麼會有人把信仰套到政治上 12/14 20:04
→ murmurduck: 為什麼不能?這議題好像之前討論過了,如果肯認的話, 12/14 20:08
→ murmurduck: 還可以分為積極和消極兩種。有人因為買票而投票,你覺 12/14 20:08
→ murmurduck: 得這比信仰作為個人政治選擇的理由來得更好嗎? 12/14 20:08
推 theologe: 我昨天也有一些碰壁的感受,似乎同婚這件事對於同志而言 12/14 20:14
→ theologe: 是更加現實、更生死交關的事情,與之前這裡的諸多理論探 12/14 20:15
→ theologe: 討還是有一些本質上的差異。 12/14 20:15
推 eo8h1: 這滿無解的,因為你的信仰實質上就是在對她造成壓迫 12/14 21:03
→ lovetoshinya: 雖然可以理解失去一段友情真的不好受 但我還是覺得 12/14 21:23
→ lovetoshinya: 你就調整心態認了吧 不認識神的道的親友 你很難跟他 12/14 21:23
→ lovetoshinya: 達成什麼共識的 若沒有聖靈的幫助 你能跟心硬的人 12/14 21:23
→ lovetoshinya: 說什麼呢 還是專注在討神的喜悅吧 為你的朋友禱告 12/14 21:23
→ lovetoshinya: 這就夠了 12/14 21:24
推 jdcbest: 為她們禱告 12/14 22:06
→ Otter3: 我覺得買票也不對啊,況且還違法 12/14 22:20
→ Otter3: 只是強把自己對信仰的價值觀套在國家的政治和法律上的人, 12/14 22:21
→ Otter3: 是不是沒有想過非信徒的感受呢? 12/14 22:21
→ murmurduck: 經歷這件事情,也幫助我體會聖經中的不少經節,雖然不 12/14 22:56
→ murmurduck: 好受,但心情還算是淡定。 12/14 22:57
推 guha: 律法比罪簡單 12/14 23:08
→ murmurduck: ot大你乾脆說每次的政治參與都是將自我價值投射到別人 12/14 23:13
→ murmurduck: 身上好了...你不喜歡基督徒的價值觀,我也不喜歡未信 12/14 23:13
→ murmurduck: 者將他的價值觀強加在我身上。特別是以這種方式來作為 12/14 23:13
→ murmurduck: 友情的證明,難道不奇怪嗎?還是我應該說:謝謝你,兄 12/14 23:13
→ murmurduck: 弟。 12/14 23:13
→ sCHb68: @Otter3,不知道對你而言, 12/14 23:13
→ sCHb68: 在這個PTT發表以及闡述反同立場,但是不會上街遊行, 12/14 23:13
→ sCHb68: 這樣是信仰套到政治嗎? 12/14 23:14
推 theologe: 政治就是美好生活的追求,就是生活方式的構畫、表述與踐 12/15 06:32
→ theologe: 履。故信仰當然是政治主張的重要來源。 12/15 06:32
→ eno4022: 最好政治跟信仰水乳交融對吧?呵呵 12/15 10:57
推 theologe: 我的基本命題如我的簽名檔:信仰是社會的精神結構, 12/15 11:04
→ theologe: 社會是信仰的物理或現實結構。 12/15 11:05
→ theologe: 願神的旨意行在地上如同行在天上,不是混淆了信仰跟社會 12/15 11:05
→ theologe: 。兩個國度是平行但又有緊密的結構存在。 12/15 11:06
→ eno4022: 這就有趣了,你的追求跟聖經的預言不一樣耶 12/15 11:13
→ eno4022: 那到了審判前的末世,基督徒被逼迫時,你會跪下求饒嗎? 12/15 11:13
→ eno4022: 反過來對弟兄姊妹說,根據聖經精義,神不會責怪我们 12/15 11:14
→ eno4022: 假裝自己不是基督徒的。大家投降吧 12/15 11:14
→ eno4022: 以色列人跟外邦人水乳交融的下場是怎樣都沒在看嗎 呵呵 12/15 11:15
推 theologe: 霍布斯的「利維坦」描述了現代國家的基本結構,那就是一 12/15 11:23
→ theologe: 種神學政治學。 12/15 11:23
→ theologe: 但國家這隻「利維坦」跟信仰建制化後的教會,還是兩個平 12/15 11:24
→ theologe: 平的發展,只是精神/物質結構上必然會有互動相交處。 12/15 11:25
→ theologe: eno認為「願神的旨意行在地上如同行在天上」是世俗化? 12/15 11:25
→ theologe: 說實在我不想在你的誤解與奇想抹黑中下太多功夫。 12/15 11:26
→ theologe: 「利維坦」跟「教會」這兩個建制的產物,在發展過程中, 12/15 11:27
→ theologe: 神學的反思以及一般知識介入後的反思,當然都是對二者調 12/15 11:28
→ theologe: 整整備所必須要持續進行的過程。 12/15 11:28
→ theologe: 故社會需要宗教的反思,教會需要社會的反思。 12/15 11:29
→ theologe: 這就是我的基本命題。跟什麼世俗化根本是兩回事。 12/15 11:29
→ theologe: [發現有錯字XD:兩個平"行"的發展] 12/15 14:30
→ eno4022: 恩,你繼續包裝吧,摩門教也說自己基督徒,ok的 12/16 17:29
→ kalestorm: 清教徒到美國時,以為自己是逃離英國國王逼迫的以色列人 12/16 19:05
→ kalestorm: 然後, 他們把美洲原住民當作迦南人 12/16 19:06
→ Ruth: 看不懂「你知道你是罪人嗎」這句,難道你不是?所以你自認 12/16 19:54
→ Ruth: 你可以丟石頭? 12/16 19:54
推 theologe: 說實在因為受過成功神學的禍害,就因噎廢食否定做光做鹽 12/16 21:09
→ theologe: 的基督徒本分,除了犬儒外,我真的也認為這樣跟基督信仰 12/16 21:10
→ theologe: 是漸行漸遠了。 12/16 21:11
→ theologe: 昨天跟一位在鄉下教會的各種結構限制/惡性循環中而感到 12/16 21:12
→ theologe: 灰心、想找出路的前輩聊天,他是感到教會口號跟形式搞太 12/16 21:14
→ theologe: 多,真正活出來的太少...(不過他在這種死馬當活馬醫的 12/16 21:15
→ theologe: 心情中,跑去跟全能神教會的接觸、認識、切磋,我也是覺 12/16 21:15
→ theologe: 得頗心驚...) 12/16 21:16