作者uka123ily (NUNCA MAS)
看板Christianity
標題Re: [心得] 同團的跳躍式邏輯
時間Sun Dec 25 21:48:18 2016
※ 引述《df31 (DF-31)》之銘言:
: 同團的跳躍式邏輯
: 1- 反對同婚都是基督教的錯
: 奇怪了,反同婚遊行,台灣所有的主要宗教都出場了,還有很多非
: 宗教組織,為什麼只找基督教麻煩?
: 看不懂!!!
目前檯面上走跳的人物都是基督宗教為主,所以不怪基督教要怪誰。
難不成去怪宇宙大覺者?
: 2- 反對同婚就是迫害,歧視
: 奇怪了,你有權利鼓吹同婚,難道我沒有權利反對同婚嗎?你有支
: 持同婚的理由,難道我沒有反對同婚的理由嗎?如果,你能夠強迫
: 我接受同婚,那麼,我是不是也有權利強迫你不結婚呢?
你當然就言論自由有反對同婚的權利,
你要不要接受同婚事一件事,而要不要反對同婚又是一件事。
如果你今天反對別人能夠結婚,那是不是可以反對他人的生命權呢?
你會不會哪天不顧他人生命權也是用言論自由來替自己辯護?
: 3- 污名化反同婚為禁止同婚
: 事實上,反同婚方面並沒有禁止同婚。反而,非常理性並合理的
: 支持以【專法】來處理同婚的問題。而同婚團體原來的訴求也不
: 過是【專法】,只不過是偉大的總統大人放話支持,才吃夠夠的
: 上綱到【民法】層面。這種【髮夾彎】不要以為人家看不見。
你什麼時候有錯覺覺得反同婚方面不反專法?我建議可以先釐清一下再來統一口徑。
另外,同婚其中一個重要的事,是處理已經存在的同性伴侶及其子女的關係。
但是反同婚方面又不肯處理這個,那也別怪人家連專法都不想考慮,因為沒有誠意。
: 4- 斷章取義的論證
: 同婚團體的論點往往忽略了一個最為重要的關鍵,就是:反同婚
: 方面捍衛的,是人類社會逐漸發展的婚姻制度(這可以撇開宗教
: 信仰)。而同婚在【如何建立一個能夠取代現行婚姻制度】方面
: 完全沒有建樹。我個人看見的是只有破壞,沒有建設。
: 其實,同婚方面大可別整天拿基督教做你們的【替罪羊】。如果
: 你們有興趣,不妨參考一本《The Fall of Roman Emipire》。你
: 們推廣的同婚,性解放,在羅馬帝國根本就是“社會公開的行為”
: ,沒有什麼大不了的。立法?!我覺得也沒什麼。歷史證明,社
: 會往往會在左和右中間搖擺。美國70年代嬉皮開始性解放,到了
: 2000年,反而流行資源守童身,就是個很好的例子。當年羅馬帝
: 國沒有消滅基督教,也就代表,你們拿基督教出來開涮,不過也
: 就是徒勞無益的嘗試罷了。
美國的嬉皮文化,從來就不是一個全面性的文化,甚至嬉皮被基督教當成是怪胎。
加上同婚本來就沒有要取代現行婚姻制度,也無法取代。
所以無法理解這裡在講什麼。
: 我最看不順眼的,就是:你們打著民主,自由,平等和公義(請
: 別忘了,這個詞可是台灣某基督教會【教】給某政黨,然後由某
: 政黨再【教】給你們的。你們拿著公義追殺基督教?呵呵,豈不
: 是數典忘祖之舉?!難道吃桃子後,不該拜拜樹公?),反而對
: 基督教進行少數暴力的霸凌。嘴巴上面講的天花亂墜,把自己包
: 裝的多麼可憐,多麼聖潔。。。。。事實上,大家都在【社會大
: 學】進修過,你們搞得東西,騙不了人的。
我認為沈醉在拿著民主神主牌的舊夢中,並不會讓教會進步,
這點教會應該學習,
當自己不前進,那怕曾經走在國家思想的尖端,也可能被後起追上,甚至輸給後起之秀。
各教會對於多元文化以及性別平等的努力,走的仍不夠,我認為很可惜。
另外,民主並不完全是長老教會的功勞,也仰賴很多不同信仰的黨外人士傾力協助。
我想這樣的過度誇讚,長老教會無力也無法承受,會心虛的。
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→ jacklin2002: 護家盟那個執行長明明就一貫道還天帝教的... 12/25 21:59
張守一之前是統一教的。
※ 編輯: uka123ily (36.231.16.89), 12/25/2016 22:01:17
推 hochengyuan: 張守一已經沒有清口了 怎麼能算一貫道? 12/26 00:27
→ kalestorm: 守一只是遊走而已, 而且看起來已經被XXX換掉了 12/26 09:01
推 motokur: 張守一明明主要是統一教的 03/03 00:49