[詩歌欣賞] 當我蒙恩能夠施恩（倪柝聲）約伯記

[clark0816 (阿杯)]

這本詩歌是會所大本詩歌316首。作者：倪柝聲。

作者來源查證資料：倪柝聲 Watchman Nee（1903-1972）和他的詩歌

http://www.churchinmarlboro.org/hymns/Nee/nee.htm

詩歌如何唱：

https://www.youtube.com/watch?v=ERNViAt6iUs

很可惜，只有會所早期出的詩歌專輯中，有唱此首詩歌。其他並無查詢到。

歌詞全文：

一
當我蒙恩能彀施恩，可憐！我竟自己知道！
我是如何超越本分，自己覺得、自己記牢！
我想我是活在神前，但我暗許自己敬虔！
二
我的一生充滿試煉，大至不是常人可忍；
人雖不知我的苦艱，我卻知道自己堅韌；
我想我是丟棄自己，但我不忘自己經歷！
三
我知我是滿受恩惠，已至地上無人似我！
在我身上，在我心內，我能尋出神的工作！
神的工作在我身上，我全知道如何欣賞！
四
我知我的所有登造，我知我的一切善義，
不知不覺我覺自豪，中心從神移到自己；
我的手中隔夜嗎哪，已變臭壞，已被蹧蹋。
五
當有朋友向我慰問，向我苦情表示同情，
我的驕傲不再隱悶，我的忍耐立即空罄；
我就失敗如同常人，咒詛生日顯出根本。
六
神阿，我是風聞有你，講你論你，我是都能；
但是我的敗壞自己，從未因你有何變更；
我用你賜固我驕傲，我因你恩加我自高。
七
但我現今親眼見你，你的聖潔顯我污穢，
你的亮光使我傾圮，你的榮耀使我痛悔，
使我痛悔我怎能以對我自己如此著迷？
八
何等慚愧，何等慚愧，將你恩典裝飾自己，
高抬自己用你作為，無一動機不是可鄙；
我的失敗不可收拾，我的得勝更為羞恥。
九
何等羞恥我能驕傲！何等瞎眼我能愚昧！
污穢竟會以為潔好，肉體竟會以為佳美；
我是何等無知自義！我偷多少榮耀歸己！
十
你早知我何等敗壞，但我竟然一無所知，
竟然以為自己可賴，豈知乃是十分可恥；
主阿，可否求你救我，今天為我開此捆鎖。
十一
主阿，我心是在希望能有塵土給我躺臥，
能有爐灰撒我身上，讓我懊悔我的墮落；
我是羞恥，羞恥無盡，我有如此敗壞的心。
十二
我的言語何等不准，我的生命何等膚淺，
我的存心無不濁溷，我的一切無不可厭；
我今恨惡我的自己，主阿，我的希望在你。

心得：

這是約伯記的縮影。似乎也是我們基督徒的縮影。我實在考量很久，

在寫這詩歌欣賞時，我該怎麼來看自己過去在主的事上的光景？

這首詩歌，從歌詞就可以看出標題「基督徒自以為的驕傲」。

說主、講主，我都行。這是我覺得光榮的地方。但是如同第一節最後講到：

「我想我是活在神前，但我暗許自己敬虔！」。

把自己高抬，我覺得在主的事上，我對主的認識足夠了。「我覺得」我很敬虔。

到第二節又談到，外面各樣的患難，試煉，都不能影響到主在我心中的地位。

苦難只是幫助我更多的認識神。更佳的愛主。

但是始終我還是不忘記「這都是我的功勞」，我在各樣的試煉苦難中成長，

都是「我」的功勞。我能愛主、認識主，全都是「我」的功勞。

所以詩歌第2段最後寫到「我想我是丟棄自己，但我不忘自己經歷！」

第三段依舊是提到自己的好。「神的工作在我身上，我全知道如何欣賞！」

第四段開始切入了重點：

「不知不覺我覺自豪，中心從神移到自己；

我的手中隔夜嗎哪，已變臭壞，已被蹧蹋。」

在屬靈的事上，我回顧我基督徒的生活，有屬靈的一面，

是讚美歸給主耶穌，榮耀歸給自己，哈利路亞，阿門！

卻不知道我能稱道，我能自誇的，就像是隔夜的嗎哪，

在主面前，已經過時，已經是過去式。

我經常開口是「想當年我怎樣怎樣....」

「主日打掃會所，弟兄之家的弟兄只有我打掃....」

「我是如何辛苦。卻從不出惡言說這些弟兄的不是。」

但是，很抱歉，我誇口的是以前的事情。這些事情對主而言，就像隔夜的嗎哪，

我有什麼好誇口，對主而言，都已經臭了，壞了。

嗎哪是每天要趁早去找的。隔天就不能吃隔夜的嗎哪了。

那我這樣的基督徒，還妄想拿過去的事情當作誇口嗎？

那要問問我自己，今天又做了什麼親近主的事情？

第五段跟第六段，就是凸顯約伯心中的高傲。
五
當有朋友向我慰問，向我苦情表示同情，
我的驕傲不再隱悶，我的忍耐立即空罄；
我就失敗如同常人，咒詛生日顯出根本。
六
神阿，我是風聞有你，講你論你，我是都能；
但是我的敗壞自己，從未因你有何變更；
我用你賜固我驕傲，我因你恩加我自高。

把這個「己」完全凸顯出來。卻不知道我認識的，只是我這個大肉體。

而不是這個寶貴的主。

七
但我現今親眼見你，你的聖潔顯我污穢，
你的亮光使我傾圮，你的榮耀使我痛悔，
使我痛悔我怎能以對我自己如此著迷？
八
何等慚愧，何等慚愧，將你恩典裝飾自己，
高抬自己用你作為，無一動機不是可鄙；
我的失敗不可收拾，我的得勝更為羞恥。
九
何等羞恥我能驕傲！何等瞎眼我能愚昧！
污穢竟會以為潔好，肉體竟會以為佳美；
我是何等無知自義！我偷多少榮耀歸己！
十
你早知我何等敗壞，但我竟然一無所知，
竟然以為自己可賴，豈知乃是十分可恥；
主阿，可否求你救我，今天為我開此捆鎖。

這邊七八九節就開始瞭解到自己是一個肉體，有什麼好誇耀。

約伯的敬虔，不是他認為自己沒錯的地方嗎？

他口中只有咒詛自己，恨不得自己不要從母腹出來，

卻從來沒有說自己遭遇，都是主害的。

但是，這也變成他心裡誇口的地方。你看，我遭遇任何的苦難，我都將讚美歸給神，

我口不出惡言咒詛神看錯了。我只恨自己為什麼乾脆不從母腹裡出來，

就不會遭遇這些事情。這種屬靈上的驕傲，使他的「己」，卻完全突顯出來。

所以，主出來問祂在造物之際，你在哪裡時？約伯講不出話來，

我們不是如此嗎？我們對神的認識，從聖經、從神學，卻不在各樣的事上，

尋求神的旨意。我不懂得低頭問主，主阿，下一步我該如何做？

而是常常自己有了定旨，順利了，榮耀給神，不順利了，呸，這什麼主耶穌阿？

我只有自己，卻不在各樣的事上，低頭，詢問神。

我低頭了嗎？主在登山寶訓第一句話就說，靈裡貧窮的人有福了。

我靈裡貧窮嗎？我需要主耶穌的救恩嗎？

約伯聽到主對他說的話之後，說道（伯42：5～6）

我從前風聞有你，現在親眼看見你。

因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。

我可不可以從屬靈的想像中出來。不再用傳聞、字句來認識祢。

而是低頭、靈裡貧窮的需要祢，每時每刻的幫助跟引導。

所以，到第12段打結的最後一句話是「主阿，我的希望在你。」

我的希望，不是「我多厲害」，而是把所有的眼光、心思、盼望在擺在主身上。

我跟一個同工生活過兩三天吧。那時他剛到台北服事。

我只是看看他有沒有需要人幫忙打掃家中事務。也偷偷看這位同工的生活。

很忙。沒有錯。從早上忙到晚上11點、12點。

那一天，我看到他午睡一小時，從睡椅上急忙爬起，我以為他睡過頭了，

所以，那麼的匆忙。幾乎是用滾的下躺椅。

結果，他是從躺椅下來，跪著禱告。

我很驚訝的看到這件事情。20年了，我從來沒有跟他說過，我也沒有跟別人說過。

怎麼一個忙碌的同工，不是該規劃教會所有的大小事情嗎？

怎麼午睡起來，第一件事情，是跪著禱告？

他需要尋求與神的交通，難道我們不需要嗎？

說主、講主，我都行。一句聖經節給我，我也能鬼扯一堆話出來。

但是，我與神交通了嗎？我有低頭嗎？我有看見神嗎？

還是我看到永遠是我自己？

所以，倪柝聲弟兄最後的打結是，主阿，我的希望在你。

我能否對主說，主阿，我的希望在你阿？

我需要靈裡貧窮，再貧窮。求主的憐憫。





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推 springxx: 欲加之罪 何患無辭
→ springxx: 約伯基本上 設定就義人的範本
→ springxx: 讓人無可指摘   但 最後還是記得 人外有人 天外有天
→ springxx: 約伯基本上 只需顅好自己  就覺得自己很棒棒 要向造物主
→ springxx: 討個公道 '為啥好人卻沒好報'  神欠我個公道
→ springxx: 但神說  我造萬物時 你在幹啥  我運轉天地 滋養萬物
→ springxx: 你又在那   風從那來 雨從那下 你懂什麼
→ springxx: 你啥都不知道  你只管飽自己一家大小   就要向我討公道
→ springxx: 你是誰?      本來理直氣壯的約伯 馬上縮下去 自知理虧
推 springxx: 神最後並沒有怪罪 約伯無理 (因為他的問題也是世人想問)
→ springxx: 倪弟兄 沒看出約伯記想表達的 反而又當起了那三位友人
→ springxx: 想指責約伯的不是
→ springxx: 硬用自我的罪 想扣在約伯這神公認的義僕身上
→ springxx: 這歌動機用的不好
推 ckcraig: 覺得歌詞很棒，感謝分享，不過S大說的也是
→ ckcraig: 其實我覺得聖經中描寫約伯有讓自己不要驕傲
→ ckcraig: 因為自己的恩賜都源自於主，但身體心靈在極度痛苦下
→ ckcraig: 所說的我覺得人難免如此
基督教書房有賣專談約伯記的：「成長的痛苦」。橄欖書房。陳希真著。

再談一遍。心得中的「我」，就是本人自己。我沒有辦法深度認識別人，

更去瞭解別人的屬靈光景，當然無從批評起。

這是「我」從「個人角度」做的心得分析，也是對「愛世界勝於愛主」的我，

提出的警惕跟反省。與別人無關。不需牽扯倪柝聲、李常受。

我在心得中，也無引用任何其他作者的文章。

如果看過我之前的詩歌欣賞。心得的部分，完全談到就是我這個大肉體。

推 springxx: 你的引用方式  讓我誤解  難怪找連結看不到同樣心得
→ springxx: 害我高興一下 以為是倪的自訴
引用文章。我會註明出處，跟第幾頁。

你講的沒錯，詩歌本身，就是倪柝聲對自己屬靈光景的反省。

帶進約伯的色彩。但詩歌以外，就是我自己的感想。
※ 編輯: clark0816 (223.22.248.33), 02/21/2017 10:32:20
推 springxx: 所以倪 在歌詞中 引 約伯是自高  這些沒錯怪倪
→ springxx: 呼  那就好
→ springxx: 因為基本上 個人認為  約伯記是藉由約伯 回答世人問題
→ springxx: 約伯 本身並沒有什麼問題   反而是那三位朋友問題大一點
推 Sadan: Amen.