作者amosvalen (黑鍵與白鍵)
看板Christianity
標題[討論] 口述傳統的當代實踐-崇拜(申言)中的設計
時間Mon Apr 3 07:41:59 2017
因本板為學術研究分類,為避免討論過程因推文而離題
特許文章分類使用[討論]者,可於發表文章後,針對文章底下推文進行刪除
但發文者後續的回文無此權力,回文不得刪除推文,請務必留意
------------------------閱畢後可刪除-------------------------------
就我而言,口述傳統在當代信仰生活的意義,
也蘊涵在未寫成文字或是未正式出版的
各種崇拜禮儀的設計與教會生活的的實踐中,
也就是說大部分的聚會,也不會真的把每個字都打下來,
我看過最愛打申言稿的召會,也不可能愛宴聊天也打吧?
舉個小例證,現在大家喜歡命定或遮蓋的詞彙,
來說明自己在信仰中的某種景況。
什麼要尋找你的命定,
透過你的屬靈遮蓋,
這早就脫離了在希臘文框架下的用法,
不過卻真實的構成某一群人對信仰的理解。
回到東正教會的議題,
想請問喜歡把東方教父拉出來的召會前輩,
我在召會這幾年的晨興聖言 外圍的水深之處,
包含去過一陣子的聚會,
從來沒聽過看過有討論過一次你列出來那些人的作品,
當然我是不敢講我參與的夠深,
非常武斷的說一定沒有,
方便問一下你在哪作全時間同工,
有在推這種希臘教父的的聚會,
我有機會去瞻仰一下。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.26.233.178
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1491176521.A.8AF.html
→ pinjose: 有興趣請去參觀全時間訓練上課謝謝 04/03 09:38
→ df31: 請參考初信造就的《擘餅聚會》。地方召會的教義中,擘餅聚會 04/03 11:33
→ df31: 是崇拜,不包括『講道(申言)』。這是第一。 04/03 11:34
→ df31: 第二,教會的講道不是神學院,不會採用我引用的材料。當然, 04/03 11:35
→ df31: 如果貴會的功力已經高深到把主日崇拜搞成神學院講課,我方 04/03 11:35
→ df31: 肯定會肅然起敬,高山仰止,樂觀其成!謝謝指教! 04/03 11:35
推 pinjose: a大可以看肯定與否定系列作,還不錯 04/04 09:40
→ pinjose: m 04/04 09:40