※ 引述《meltice (三億兩千萬大散戶)》之銘言：
: ※ 引述《pinjose (jose)》之銘言：
: : 標題: Re: [討論] 何謂「神公平」？
: : 時間: Wed May 10 15:50:27 2017
: : 如果你只要關心動物能否
: : 那很直白告訴你
: : 主來時動物都會有巨大變化並且
: : 存活下來(也算某種意義進天國了)
: 請問你怎麼知道動物會有巨大變化
他猜得。不過聖經有講。
: 人也是動物 說不定人也會有巨大變化
: 說不定進天國的那個你也不再是現在的這個你
是的。根據聖經，基督徒復活後都有『屬靈的身體（spiritual body）』。
: 那這樣讓你進天國或下地獄又有何意義呢
地方召會不認為聖經有『天堂（您這裡所謂的天國）』的概念。所以，
您的質疑有點雞同鴨講。
: 你早就已經不是你了
: 上天堂後可以確定你至少有一點會被改變
: 就是你的自由意志會被限縮
伊甸園的故事並沒有限制自由意志。同樣的，聖經強調：神愛人--》人愛神。『愛』
是一件自由意志的事。
: 上天堂之後你的自由意志無法再犯罪
: 除非基督教的天堂裡允許罪的存在
復活的屬靈身體沒有罪性，所以不會犯罪。
: : 主來時就是一般常說的世界末日
: : (還沒有，但不知那時就來了)
: 也許西元2000年的2000次方年後主都還沒來怎麼辦
這種觀點叫做『無千禧年主義』---意思是不知道耶穌什麼時候再來。
地方召會是『千禧年』主義---認為耶穌即將來臨。
所以，您的問題問錯人了！
: 到時候的基督徒依然繼續說 主很快就會再來 很快 真的很快 ...
: (如果到時還有基督徒的話)
: 我只想問
: 耶穌那麼趕著回天堂幹麼咧?
為了預備五旬節，聖靈的內住/澆灌，耶路撒冷教會的建立，正式為新約/教會
/恩典時代拉開序幕。
當然，您須要對基督教的『三一論』有比較深刻/正確/清楚的認識，不然就
不知道我在講什麼。
: 耶穌是在急什麼?
: 繼續待在地上行神蹟傳教不行嗎?
從理論上說，可以。但是祂不要。
: : 反正最後
: : 萬物都會復興
: : 世界上不再有惡，所有屬惡性質的人事物都不再存留
: 那神就不要創造惡就好啦
惡不是神創造的。
: 部分基督徒的邏輯之差真是令人不敢恭維
謝謝指教。也希望您能夠虛心，先對基督教基本教義有一些比較正確/深刻
的認識後，再批判基督教。不然會有雞同鴨講的感覺。
: 神創造萬物
: 當然也包含「惡」「罪」「地獄」...所有負面的事物
請參考聖經。
: 但是部分基督徒卻始終想方設法找各種理由來幫神解套
: 說明那些惡不是神創造的與神無關
: 神是全能全知全善...
: 毫無邏輯 無限跳針 無限打臉...
您還是要參考聖經。
: 神創造天使
: 結果天使墮落變成撒旦魔鬼
: 難道神創造不出不會墮落的天使嗎?
神創造的萬物本是完美的。但是撒旦使用它的『自由意志』背叛神，
想要不藉由神而『神化』自己（參考The One Christ -- St Augustine's
Theology of Deivication by David Vincent Meconi, SJ)。這是墮落/
罪的原型。所以跟您對於所謂罪--殺人放火搶銀行一類的不同。
所以，亞當不是吃了『惡樹』，而是吃了『‘善’惡知識樹』而墮落/犯罪。
: 神應該要感謝這位撒旦魔鬼
: 撒旦魔鬼其實一直都在幫神背黑鍋幫神坦
: 好事都歸神 壞事都歸撒旦魔鬼
本來就是。心甘情願的，活該啊！
: 神創造人類
: 結果人類又不聽神的話犯了罪
: 難道神無法創造出不會犯罪的人類嗎?
神造的人本無罪。請參考聖經。
: 部分基督徒又要說了
: 神給人類自由意志讓人自己選擇
: 就如前面所說
: 部分基督徒上天堂就無法再犯罪了
: 難道部分基督徒上天堂之後就沒有自由意志了嗎?
參考前面的解釋。
: 既然神允許部分基督徒上天堂之後可以不再犯罪
: 那為何一開始不將亞當造在天堂裡面就好了呢
因為神要人『（甘心樂意的）愛』祂。談戀愛是一個『過程』吧？！
: 這樣就什麼事都沒有不會犯罪 perfect
: 不過話說回來
: 天使也在天堂應該也沒有自由意志
天使有自由意志，否則不會墮落。
: 那天使又是怎麼能夠犯罪墮落變成撒旦魔鬼的咧
: 又或者
: 起初 神不要創造天地
: 不就什麼事都沒了
: 也不要創造天使 就不會有撒旦魔鬼
: 也不需要創造耶穌 不需要死而復活
: 就神自己一個神直到永永遠遠
: 偏偏神自己沒事找事做 胡搞瞎搞亂亂搞
: 搞得雞飛狗跳 然後才來怪東怪西怪別人
: 怪撒旦魔鬼 怪人類犯罪
: 偏偏神就是從來不怪自己無能又愛亂搞
對啊！也就不會有你了！也不會有您這麼多的質疑！
: 這位神怎麼跟現在的部分政治人物在上位者這麼相似呢?
本版不談政治。
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