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直接用聖經,送給某個自認經學大師 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就賜他們權柄,成為神的兒女。 約翰福音 1:12 信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。 約翰福音 7:38 耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的;那時還沒有那靈,因為耶穌尚未得著榮耀 。 約翰福音 7:39 經上也是這樣記著:“首先的人亞當成了活的魂;”末後的亞當成了賜生命的靈。 哥林 多前書 15:45 為叫亞伯拉罕的福,在基督耶穌裏可以臨到外邦人,使我們藉著信,可以接受所應許的那 靈。 加拉太書 3:14 我要求父,祂必賜給你們另一位保惠師,叫祂永遠與你們同在, 約翰福音 14:16 就是實際的靈,乃世人不能接受的,因為不見祂,也不認識祂;你們卻認識祂,因祂與你 們同住,且要在你們裏面。 約翰福音 14:17 你們從祂所領受的膏油塗抹,住在你們裏面,並不需要人教導你們,乃有祂的膏油塗抹, 在凡事上教導你們;這膏油塗抹是真實的,不是虛謊的,你們要按這膏油塗抹所教導你們 的,住在祂裏面。 約翰一書 2:27 而且主就是那靈;主的靈在那裏,那裏就有自由。 哥林多後書 3:17 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成為與 祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。 哥林多後書 3:18 使律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。 羅馬書 8:4 因為心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。 羅馬書 8:6 但神的靈若住在你們裏面,你們就不在肉體裏,乃在靈裏了;然而人若沒有基督的靈,就 不是屬基督的。 羅馬書 8:9 因為你們若照肉體活著,必要死;但你們若靠著那靈治死身體的行為,必要活著。 羅馬 書 8:13 你們所受的不是奴役的靈,仍舊害怕;所受的乃是兒子名分的靈,在這靈裏,我們呼叫: 阿爸,父。 羅馬書 8:15 ------------------------------------------------------- 還有很多經節 基督徒不講內住的靈 講怎麼跟隨 怎麼勝過世界 怎麼與主聯合 都是空話,不靠那靈 都是憑肉體罷了 雖然我覺得經節很簡單很好讀懂 還是為某些弟兄姊妹簡單說一下 ------------------------------------- 人接受耶穌,就領受那靈 基督的靈就住了人靈裡 成為人的保惠師 何時我們用靈 (心轉向主,心思置於靈) 何時就與主有連結 而我們心思就藉那靈而有更新的變化 並有從那靈的引導使我們生活行動 並藉那靈勝過,肉體的私慾 基督徒走義路 最重要的準備功課 就是用靈 否則都是空的,只會如羅七一再跌倒 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.112.176.149 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1495977283.A.3D0.html
springxx: 你示範了 丟一堆詞 不解釋就跑了05/28 21:41
springxx: 把一堆漂亮的詞 全混在一起 就混過去了 根本沒解釋東西05/28 21:41
df31: @春天 你這樣很不上道誒!05/28 23:34
theologe: 其實我看不太出來你們哪裡沒在用肉體XD05/29 00:13
這篇文章所講的是聖經的道理 並無標榜任何人比較屬靈或不屬靈 ※ 編輯: pinjose (180.217.157.146), 05/29/2017 00:35:31
theologe: 你的意思本就是說會所的操練方法才是用到靈而非肉體;其05/29 00:45
theologe: 他宗派自以為跟隨主卻是肉體,不是嗎?XD 但看你們的表05/29 00:45
theologe: 現....:p05/29 00:46
錯 我先分開講兩點 我之所以一直沒動用版規權利 禁止你發言 是因為對你還有盼望 希望你能就著聖經的道理就事論事 如果你一直呈現一種 我覺得是扭曲我話的原意 (明明不是我講的意思,你卻硬要這麼說) 那麼最後只會往肉體的血氣發展 我也會發肉體 這樣這些東西建造不了人 那這也只好走最後一步 第二 這次我就姑且再讓你誤會並再有澄清 你說的完全是錯的並非我的本意 我說的是 聖經描寫 人憑著肉體就是會一再失敗 人勝過那些邪情私慾 是靠著「The Spirit」 ________________________________ 到這是就是,錯就錯 你若認為聖經被解錯了 請用聖經來辯駁 關會所何事呢? 「基督徒不講內住的靈 講怎麼跟隨 怎麼勝過世界 怎麼與主聯合 都是空話,不靠那靈 都是憑肉體罷了」 這句話也可以套在任何一位會所弟兄身上 任何一位基督徒 若不憑聖靈,想要行義 按照聖經都是肉體的行為 都是失敗與挫折 ------------------------------------------ 最後再強調一次 這根本無關會所不會所 而是一個聖經真理的論證 一直導引到會所妄自尊大 或是你們品行又怎樣一類的話 這沒意思,若是仍是如此 我只好停止紛爭的動用版規所賦予權利 ※ 編輯: pinjose (180.217.157.146), 05/29/2017 00:58:52
theologe: 真的要講「靈」,知情意的綜合表現或「果子」;其過程及05/29 00:55
theologe: 結果,就是人順從聖靈與否的最現實的評估了;故知、情、05/29 00:56
theologe: 意的每一個基礎動作做好,或者「盡心、進性、盡意、盡力05/29 00:57
theologe: 」愛神、愛人如己,就是聖靈動工以及人順服的過程了。05/29 00:58
theologe: 不要瞧不起「努力」這件事;「努力」的動念、作法、執行05/29 00:59
theologe: 過程,當然就是聖靈恩典及其動工的過程。05/29 00:59
theologe: 你前面扭曲我的話,我還沒跟你算帳呢XD 看不見自己樑木05/29 01:01
theologe: 一直導引到對方品格怎麼樣...,這不是你們在做的事情嗎05/29 01:05
吵架沒興趣 再三告誡仍是如此 本人引用版規在此事先聲明 今後本人所有討論串 禁止theologe參與討論 愛吵架去找別人吧 ※ 編輯: pinjose (180.217.157.146), 05/29/2017 01:07:36
fyodor: 建議這篇直接刪了,免得惹笑話05/29 01:17
fyodor: 看看你文章第一句說甚麼?指誰?05/29 01:18
fyodor: 都說聖靈賜合一啊!05/29 01:19
,這篇就是春天要我說清楚講明白 我就開這篇送他啊? 惹笑話?狂人妄人不斷 我有何懼? 聖靈賜合一所以呢? 表達什麼? ※ 編輯: pinjose (180.217.157.146), 05/29/2017 01:27:09
bmcat: 看了pinjose大貼的經文,我會覺得那是保羅自己的神學觀? 06/02 10:45
bmcat: 保羅好像認為靈屬天<>肉體屬土 靈是聖善的<>肉體是邪情私慾06/02 10:47
bmcat: 所以一直要人制死肉體,過靈的生活,然後耶穌就是這靈...06/02 10:48
bmcat: 可是福音書應該沒有保羅這種觀念吧?約一、雅各書也沒有?06/02 10:49
福音書,約翰書,彼得書都有 雅各書本身觀念混雜其實 在新約一面也有 不過混了舊約觀念,要小心讀就是 ※ 編輯: pinjose (180.217.139.117), 06/02/2017 12:29:49
pinjose: 這就是新約舊約最大的差別,肉體努力與聖靈變化 06/03 14:32