Re: 神的愛是什麼性質、神的兒女是什麼意思？

[pinjose (jose)]

※ 引述《BASICA (二楞子)》之銘言：
: 我認為我的文章主要針對初歸信者。
: 1/神的性質公義大過於慈愛。例如他曾經為了世人的罪惡毀滅過我們。戰場上他殺人無
: 數。你一定要把神解釋成為你爸爸你媽媽那種愛，就是窄化他的愛。
: 日頭照好人也照歹人。下雨給義人也下給不義的人。

不可跪拜那些像，也不可事奉它們；因為我耶和華你的神是忌邪的神；恨我的，我必追討
他們的罪孽，自父及子，直到三四代； 出埃及記 20:5
愛我、守我誡命的，我必向他們施慈愛，直到千代。 出埃及記 20:6

聖經中神的慈愛並不小於公義

: 2/人為什麼要禱告？
: 從心理層面談可能是禱告讓你有被關心的感覺。而不是你透過禱告生活怎麼變好了。
: 另外就是人說上帝全知、需不需要你禱告才知道你？全能需不需要你禱告跟你同工？

耶和華以色列的聖者，就是那塑造以色列的，如此說，關於我眾子將來的事，你們可以問
我；關於我手的工作，你們可以吩咐我。 以賽亞書 45:11

哈拿魂裏愁苦，就向耶和華禱告，痛痛哭泣； 撒母耳記上 1:10
她許願說，萬軍之耶和華阿，你若垂顧你婢女的苦情，記念我，不忘記你的婢女，賜你的
婢女一個男孩，我必將他終身獻與耶和華，不用剃刀剃他的頭。 撒母耳記上 1:11

哈拿禱告帶進撒母耳

他說，但以理阿，不要懼怕，因為從你第一日專心求明白這事，又在你神面前刻苦自己，
你的言語已蒙垂聽；我是因你的言語而來。 但以理書 10:12

但以理禱告，驅動天使前來

其他以利亞，摩西，眾申言者
都是禱告與神同工
全能的神需不需要人禱告配合？
這是神的法則
聖經顯示就是神不自己作
而是要人與祂配合

: 3/人從上帝處期待什麼？這是要自動升級你的層次的事情。你可以求他的國他的義。
: 4/聖經裡面有應許的觀念：除了他應許你的你其他不必妄求。

同前，哈拿求孩子是妄求嗎？？？
: 5/爸爸是什麼觀念？爸爸可以很嚴厲。可以很不親。不受洗就不得救這樣他是有多愛你
？
聖經從來沒有不受洗就不得救
聖經是凡願意接受救恩就可以得救

凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成為神的兒女。 約翰福音 1:12
: 6/基督徒的愛我認為應該注重真誠其次才講求博愛。
: 7/神的愛不是很私愛。比較廣博公道。我認為這種關係彼此也有佔有性的性質。
: 8/世界上有很多不幸的事情。教會都不能好好解釋他。都把他歸類給魔鬼。
: 然後一點點小恩小惠就迷信渲染他、講成是神有多靈驗。
: 9/以上的事情請初歸信者超越我比我想的更透徹！不然不建議天天禱告。
不需要，聖經中你不走正規
明白再多都沒用

然而屬魂的人不領受神的靈的事，因他以這些事為愚拙，並且他不能明白，因為這些事是
憑靈看透的。 哥林多前書 2:14

耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。 約翰福音 3:3

趕緊重生，接受那靈，才能有從靈來的悟性。

: 10/「義子」兩個字講的有什麼不對的？不然上帝愛人甚至把獨生子賜給眾人....
: 你把耶穌基督置於何地了？就好像因信稱義的義、原文是審判官判你無罪〈義〉
: 不是指你德行上面的用詞。例如舊約：亞伯拉罕信神、這就稱為他的義了。
: 11/你會把你自己當成是耶穌基督的兄弟姊妹嗎？那你跟異端思想有什麼差別呢？

這就是不明白聖經
你以為我們是好行為，所以認養嗎
不，我們是真的從神生命而生

神將基督的靈，賜給接受祂的人
使我們靈裡重生，成為神的兒女


並且這生命要不斷更新變化我們，
直到我們成為「完全」

而且因你們是兒子，神就差出祂兒子的靈，進入我們的心，呼叫：阿爸，父！ 加拉太書
4:6

因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。
羅馬書 8:29

藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們既逃離世上從情慾來的敗
壞，就藉著這些應許，得有分於神的性情。 彼得後書 1:4

但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與
祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。 哥林多後書 3:18

: 12/哲學家說獸性→人性→神性漸漸演化。獸性看人性會扭曲、人性看神性也會扭曲。
: 13/耶穌三次問彼得你愛我嗎？註文說這三個愛原文不一樣。這可以看出神是愛的這句
話
: 他的愛不能僵化解釋他。會出錯。

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推 BASICA: 我現在在做事情沒辦法回文。你聖經是用恢復版嗎？
→ BASICA: 從靈來的悟性這個很好！可以追求！不過我的文是希望自己
→ BASICA: 初歸信者想清楚讀讀聖經試試看禱告再講。否則不必談受洗
→ BASICA: 我有讀聖經的癖好：恢復版加上註釋紙本書是不是很貴？
→ BASICA: 你看有沒有免費的可以利用？
→ pinjose: 是用恢復本，不過你可以放心，這版本精確度算很高的
→ pinjose: 有，app跟網上都有
→ pinjose: 網上用lsm這個網站
→ pinjose: app 搜尋恢復本apk
推 springxx: 摩門的千萬不能碰  恢復版本最好也別讀
推 sysop5566: 新世界譯本也不行吧 很多版本耶穌只是先知
推 df31: 春天大先知又開始說預言了！:)
推 tfnop: 問ㄧ下p大 你引約1：12說凡信主名即得救，但約3：5卻說要從
→ tfnop: 水和聖靈重生才能進神的國，在你認為受洗有絕對必要嗎？
→ pinjose: http://www.luke54.org/view/1060/6575.html
→ pinjose: 受浸的意義
推 tfnop: 看起來是強調需受浸，但你上面卻說得救不在於是否受浸
→ pinjose: 看來你讀錯文章意義了
→ pinjose: 得救在於信，受浸在於走義路
→ pinjose: 信=得救(有永遠生命)  受浸=從世界分別-開始走義路
→ pinjose: 往完全的救恩(得勝)
→ pinjose: 你也可以把得勝視為一種完滿的得救
→ Kangin75: 我會覺得恢復本是針對已經信主讀聖經一段時間的人
→ Kangin75: 初信者還沒有讀過聖經，所以可能會有詮釋上的落差
→ Kangin75: 而且恢復本若干經節是針對原文的意思翻譯。這是很好的。
→ Kangin75: 不知道p大是不是指類似像是耶穌十字架上旁邊的強盜那種
→ Kangin75: 狀況？
→ pinjose: 初信者更好，不用花時間轉觀念
→ pinjose: 強盜是一例，還有聖經的明文強調信就得救
推 bettis: 「我必追討他們的罪孽，自父及子，直到三四代」好恐怖，
→ bettis: 傳說中的連坐法
→ pinjose: 別怕，你往上數1000代,只要一個義人你就蒙祝福喔