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路加福音13章,有個很有趣的例子 耶穌『在安息日』醫治了一個被鬼附著,病了十八年,腰彎得一點直不起來的女人。 也因此招致"管會堂的"表達不滿 "有六日應當做工;那六日之內可以來求醫,在安息日卻不可。"(註) 干犯安息日,這可是屬於律法中最為基要的十誡啊! 另外按照近代的人權思想,耶穌還犯了一個問題, 他執行醫療之前,完全沒詢問當事人是否同意醫療方案。 耶穌他老兄可就直接『看見,便叫過她來, 對她說:「女人,你脫離這病了!」,於是用兩隻手按著她』 主耶穌,還好你醫病成功,不然可是要被說性騷擾!! 如果照近代的運作,大概會是這樣: 耶穌看見那女人,對那女人提出醫療方案,在徵得那女人的同意之後, 等安息日過了再醫那女人, 而且要在醫治之前,耶穌和那女人要在大庭廣眾下,公開的, 接受那管會堂的人,給他們按手祝福禱告。 這樣人們才會又承認耶穌行神蹟,又不會對原本的體制產生動搖/質疑的思考。 如此,耶穌行神蹟得了名聲,那女人得了醫治,管會堂的也得了體面。 (畢竟耶穌行神蹟醫治那女人之前,都有先被管會堂的加持過了, 誰又敢說神沒藉著那管會堂的把能力和恩典賜下呢?) 三方皆贏,皆大歡喜(?) --- 註:嚴格來說,干犯安息日的是耶穌,畢竟"做工"(行醫)的是耶穌。 但看行文語氣,管會堂的卻好似針對那女人,責怪她"求醫", 而照文本記載,那女人根本沒開口。 所以你看到政治是怎麼找替死鬼的? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 59.115.195.172 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1502955643.A.DD1.html
JI1: God sent his Son 08/17 16:38
springxx: 安息日是為人設立 人不是為安息日 08/17 23:55
springxx: 為了讓做工的休息 08/17 23:56
Kangin75: 約翰福音第五章 09/23 03:18