※ 引述《Xenogeous (非洲大陸)》之銘言:
: : → pinjose: 林前3本就是在說建造教會得「賞賜」 08/20 1
7:
: : → pinjose: 為了怕有人搞混,還特別強調這與得救不同 08/20 1
7:
: : → pinjose: 3:8這邊是在討論建造得賞,而非個人救恩 08/20 1
7:
: 我覺得你這個解經比較正確啊。
: 既然是在討論得賞賜,而不是個人救恩,那麼
: 「人的工程若被燒了,他就要受虧損,自己卻要得救;
: 雖然得救,乃像從火裡經過的一樣。 」
: 這段經文也不能當作救恩不會失喪的証據。
: 因為這段經文不是在講救恩,而是賞賜。
邏輯篇
保羅在講建造得賞賜
然後說到最後有火試驗建造的工程
然後講到不是用基督建造的都會被燒去
這樣建造的人會受虧損(被管教)
然而這是在講賞賜不是永生,
所以保羅行文也特別點出這不影響得救
栽種的和澆灌的都是一樣,但將來各人要照自己的勞苦,得自己的賞賜。 哥林多前書 3:
8
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另外將賞賜與永生混淆的不是我們喔
是你把這邊解釋為不得救
那麼,你要不要確認你的信仰解釋中
不入火湖+得永生=條件是
自己勞苦得賞賜
你確定你要繼續這樣越綁洞越大嗎
這樣你們就不斷把得救加上更多條件了
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※ 編輯: pinjose (114.42.69.56), 08/21/2017 12:25:19